01、有一句经典，“胜不骄，败不馁。”所以，请做事之前，别得意太早。
人生总要经历大大小小无数的事情，也会经历生活中不同的处境。有辉煌当然也会伴随着逆境。所以此章中老子对于如何避免逆境，或已深处在逆境中应该怎样度过：《道德经》：风物长宜放眼量，人生要懂得行到水穷处，坐看云起时。
下面就为大家带来《道德经》第二十八章的解读：
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！
释义：少说话才是合乎自然规律的。狂风不会持续一早上，暴雨不会持续一整天，谁造成它这样呢？是天地啊。天地尚且不能保持长盛不衰，何况人呢？积极修道的人，才能与大道合为一体；勤于修身养德的人，就能与德行合为一体。
失道失德的人，就要承担失道失德的后果；与大道融为一体的人，大道会助他成功；与德行融为一体的人，德行会助他成功；失道失德的人，大道也会听任他走向失败；诚信不足的人，自然会有人不信任他。
02、古语云：“得道者多助，失道者寡助。”所以，做事之前，别得意太早。
做事先做人，不要以为事情复杂，其实做人有时候更复杂。自古如孔孟这样的圣人也是很极少的。所以，做人做事才更值得我们学习。
下面出自出自《孟子·公孙丑下》的解读：
原文节选：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
释义：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，使国防巩固不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛他的人，所以君子不战则已，战就一定胜利。
事实上孟子提出的“得道者多助，失道者寡助”这一千古名言，确立了政治学、社会学和军事学上的重要法则，令人赞叹，大到治理国家、战争，小到处理企业、单位日常事务，人心的向背都是至关重要的。
03、做人做事，千万别得意太早。
做人做事，请别得意太早，因为得意容易忘形，而胜败乃兵家常识；特别是对于道德沦丧的人，那就更容易因失助变得孤立无援，从而失败。
人生很短暂，我们认识的很多人，十年、二十年前享尽荣华富贵，好像全世界所有福报都集中到他身上，后来他却贫困潦倒，疾病缠身。这是为什么呢？是福报用完了。所以，得到太多的时候，千万不要太高兴、太得意忘形了。
所以，有句话善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。在恶报还没有到来的时候，你有没有问过自己，是否做到胜不骄，败不馁？一个有修养与道德的人，做事才更能让人心服口服，也会有很多的人愿意听之任之，信任他的人也越多。
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