明朝的詔獄有多恐怖,有沒有人扛過來?

專殺2B主


“獄”,《金文詁林》載:“稽之經傳,獄字恆指獄訟為言,不必指繫囚之地”。也就是說“獄”並非只有牢獄之意,而還有法律案件的意思。



因此“詔獄”原意就是指皇帝欽命查辦的案件。秦漢時,九卿、郡守一級的二千石高官,若無皇帝的詔令,任何人都無權查辦的,所以只有皇帝下詔,他們才能被查辦,因此稱“詔獄”。

不過後來“詔獄”又逐漸延伸為皇帝親自掌管的監獄的意思。新朝末年,赤眉軍首領劉盆子的哥哥劉恭,因劉盆子被立為帝,劉恭懼怕會被劉盆子清算,於是“自系詔獄”,這裡的詔獄就有監獄的意思了。



東漢時期,“詔獄”作為一個實體監獄開始分佈於東漢各地。順帝時期,漢順帝接受了大司農李固糾察為非作歹的官吏的建議,下詔“諸州劾奏守令以下,政有乖枉,遇人無惠者,免所居官;其奸穢重罪,收付詔獄”(《後漢書.李固傳》),設“詔獄”來糾察貪贓枉法,為非作歹的汙吏。

靈帝時期,漢靈帝又派侍御史“行詔獄亭部,理冤枉,原輕系,休囚徒”(《後漢書.靈帝紀》),此時東漢不論是中央,還是地方都有著諸多臨時收押著欽定案犯,如“魏郡詔獄”、“鉅鹿詔獄”等。



簡而易概的說,自東漢開始,“詔獄”就是為了糾察,審問,及收押皇帝欽命要查辦的朝廷要員的場所。

而在明朝,“詔獄”就是指錦衣衛的監獄,因此亦稱“錦衣獄”。“錦衣獄”為由北鎮撫司署理,當時朱元璋賦予了它極大的權利,可直接拷掠刑訊朝中任何對朝廷有異心的官員,而一旦是遵循皇帝的旨意查辦的案件,無論是刑部,大理寺,亦是都察院,乃至內閣都無權過問。可以說憑藉著這等權力,當時錦衣衛可謂是權勢滔天,除了皇帝,其他人都對其畏之如虎,深怕自己被它盯上。


那就是這樣的“詔獄”,它恐怖嗎?

只能說明朝的“詔獄”恐怖如斯,甚至不是“恐怖”這兩個字能夠表現得出的。

當時被錦衣衛盯上的官員,一旦進詔獄,定然是“非死即殘” ,沒有人能夠安然無恙的從那裡走出來,即使走出來,也已是殘廢之身,身心也是被重創,幾乎等同於廢人。



“水火不入,疫癘之氣充斥囹圄”,這就是明朝的“詔獄”。此時的“詔獄”不僅環境髒亂,即使是健康的人住在這裡不經歷任何事情他待不到數日也會受到重創,要嗎瘋魔,要嗎抑鬱。同時更別說當時的錦衣衛為了讓那些收押的官員能夠承認自己的罪行,還會對他們進行殘酷的酷刑。

當時,錦衣衛創造出了刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等十八種酷刑來折磨那些被他們捉難的官員,藉此來達到逼供的目的。如史所言“刑法有創之自明,不衷古制者,廷杖、東西廠、錦衣衛、鎮撫司獄是已。是數者,殺人至慘,而不麗於法”。



錦衣衛的獨斷專行,不顧律法,讓明朝被下詔獄的官員可謂是叫苦不迭,甚至是深受其害。如萬曆年間,臨江知府錢若賡因得罪權貴,遂被權貴陷害,然後被神宗下“詔獄”,之後三十七年不得赦。天啟二年,其子錢敬忠中進士,遂向熹宗上奏:“臣父三十七年之中……氣血盡衰……膿血淋漓,四肢臃腫,瘡毒滿身,更患腳瘤,步立俱廢。耳既無聞,目既無見,手不能運,足不能行,喉中尚稍有氣,謂之未死,實與死一間耳”。後熹宗念其孝心,被關押了三十七年的錢若賡才得以獲釋。


想想看,“膿血淋漓,四肢臃腫,瘡毒滿身,更患腳瘤,步立俱廢。耳既無聞,目既無見,手不能運,足不能行”這是何等的悲慘,可就是如此,他依然出不了“詔獄”,從中“詔獄”的恐怖可見一斑。

只得說,明時的“詔獄”因是皇帝的私人監獄,它殘酷與否完全就取決於皇帝,如果遇到朱棣這樣的殘暴君主,“詔獄”就會成為百官最為恐懼的地方,而如果是朱佑樘這樣的仁君,“詔獄”就會成為一個懲戒貪官汙吏的公正之所,這裡就將成為那些貪官真正的惡夢。



“人主大柄,天下公器,非所以假人者也,法一傾而上下危矣”(《樂全集·詔獄之弊》),可以說“詔獄”能否為國家做出正面的貢獻,這一切都取決於皇帝。


澳古說歷史


電影《繡春刀2》裡面有個鏡頭,錦衣衛殷澄寧可自刎,也不願去詔獄。詔獄的恐怖,由此可見一斑。

每一個朝代都有監獄,也有各式各樣的刑罰,而為什麼明代的詔獄卻如此有名呢?詔獄究竟有多恐怖呢?這都要從明朝開國皇帝朱元璋說起。

朱元璋在建立明朝後,為加強皇權集中,殺掉丞相胡淮庸後,遂設置了錦衣衛以及鎮撫司。最初的職責是守衛值宿,保護皇帝安全,到後來就逐漸演變成了帶有抓捕審訊、定罪殺人的特務機構。而詔獄,就是鎮撫司的監獄,這個監獄,也不是隨便什麼小貓小狗都能進來的,除非是罪大惡極或者權貴,才有機會進詔獄。裡面的刑訊工具五花八門,各種審訊手段別出心裁,一旦某個官員進了詔獄,保證會讓這個人後悔來到這個世上。

極其糟糕的環境

既然是監獄,肯定不會是明窗淨几,明代的詔獄一般是建在地下,四面不見陽光,古代又沒有電,所以就只有燭光。不僅陰暗潮溼,並且周圍有很多不知名的小動物。詔獄裡面的氣味,肯定也不會好聞,而耳旁,聽不到什麼聲音,也只有行刑時發出的慘叫聲,這對其他犯人在生理和心理上,都是一種折磨。

恐怖的刑具

據記載,詔獄中的刑具主要用途有夾指、夾棍、剝皮、拔舌、斷脊、刺心、琵琶等十幾種,除了這些常規的刑罰外,明代的錦衣衛還創造發明了一些史無前例的懲罰方法。如用滾水和鐵刷梳洗犯人的身體以及灌鼻、釘指等,其中最為殘酷的莫過於“彈琵琶”,就是用尖刀,自上而下,反覆的劃過肋骨,就如同劃琵琶弦一樣,故取名“彈琵琶”,每次行刑,犯人皆“百骨盡脫,血如雨下”,每次行刑,囚犯均是求生不得,求死不成。

詔獄中還有許多刑法,根據明朝的《刑法志》記載,光讓人死的刑法就有一百多種,這還不包括讓人致殘的,詔獄最大的特色就是,讓人死就能馬上死,而不讓這個人死,就能讓犯人吃盡苦頭,卻不能死掉。成為了當時最讓人恐怖的地方。

通天的權利

如果說殘忍的刑具以及刑罰是讓人恐怖的,那讓人更加恐懼的則是掌管詔獄以及錦衣衛的人的權利。詔獄一般由鎮撫司直接管理,而鎮撫司則直接面對皇上負責。在明代最初,錦衣衛還只是有抓捕和審訊的權利,審訊完畢後,需要交刑部、大理寺、都察院定罪。但是到了明朝後期,錦衣衛便有了定罪和行刑的權利。審訊後,不再移交。直接提交皇帝。這種獨立於國家司法系統外的機構,也為某些不懷好意的官員或者宦官利用,大肆打壓朝中異己,陷害忠良。

詔獄如此恐怖,那麼明代歷史上有沒有人扛過來的呢?答案是基本沒有。為什麼說基本沒有呢?在明代,曾有幾位猛人,扛過了錦衣衛的殘酷刑罰,但卻沒有活著走出來。如嘉靖年間的硬漢楊繼盛,因彈劾嚴嵩,被誣陷下獄。在獄中受盡折磨,最終遇害,留下了傳唱千古的《就義詩》。

浩氣還太虛,丹心照千古。
生平未報國,留作忠魂補。


史曉生


明朝的監獄,在中國歷史上也是大名鼎鼎的,因為它的刑法沒幾個人能熬過去。今天說說彈琵琶、梳洗、勾腸等幾個有名的!

彈琵琶這個名字,主要是取該刑法的姿勢。受刑人被綁在木樁上,裸露出上身,用刑的人手持尖刀或者匕首,從上到下再從下到上,反覆的割肉。刀鋒劃過肋骨,就如同手指劃過琵琶弦?一邊的肉劃亂了,再換另一邊!

受刑的人肋骨附近上面的皮肉,經過幾次“彈琵琶”,基本都和骨頭分離了!據記載,受過這種刑法的人,會幾次昏厥再醒來,每次被刀劃過都會大汗淋漓,痛不欲生!

梳洗這種刑法大家可能聽過,這種刑法又叫刷洗。在行刑前,先把犯人綁在一張特製的床上,然後行刑者用滾燙的開水澆到犯人身上。犯人的皮肉被開水燙過後,處於半熟的狀態,行刑者則立刻用鐵刷子用力刷犯人的皮肉!

半熟的皮肉馬上就出於糜爛的狀態,犯人收到的痛苦是很難想象的!如果犯人還不屈服招供,行刑者會不斷地重複上面的過程,到了最後,犯人已經全身沒有完好的地方,即便要是逃得性命,也奄奄一息活不多久了!

還有殘忍的勾腸刑法!犯人同樣被固定在木樁上或者床上,行刑者用鐵鉤從下體伸入犯人體內,在勾住了犯人的腸子後拉出來一個頭,然後把腸頭綁在馬或者其它動物的腿上,再用力驅趕動物,犯人的腸子就會整個被拉出來!

有的不用動物,直接由行刑者來動手拉!

犯人被在如此酷刑下,只能是死路一條,但過程中受到的痛苦,卻是慘絕人寰的!

明朝的刑法讓人聽了就覺得不寒而慄。受刑的人哪怕能熬過酷刑,陰暗潮溼的監獄裡蟑螂老鼠到處都是,傷口也會腐爛發言最後同樣喪命!

畢竟,很少有向楊繼盛這樣的狠人。他彈劾嚴嵩下了牢獄,受刑後在監獄裡傷口發炎肌肉都腐爛了,這位狠人自己用破碗片自己刮掉了爛肉,據說刮下來三斤多腐肉!

他居然在不見天日的牢獄裡硬挺了三年,絕對是個奇蹟!


李飛叨


“不要動,我看不清了。”昏暗的昭獄中響起一個沉悶的聲音。

忽明忽暗的燈光映在兩張蒼白的臉上,一人提著一盞燈站在一旁,手裡的燈不停地晃動著。一人癱坐在冰涼潮溼的地上,手裡正拿著一塊殘破的碗片,正在做著些什麼。

仔細一看,那坐在地上的人分明在用碗片的鈍角一下一下颳著腿上的骨肉。腿上腐爛的肉已經被刮的差不多了,骨頭露了出來,他開始截去附在骨頭上的筋膜。

一旁掌燈的看守剋制不住想要逃開,他見過太多次的酷刑,聽過無數次的哀嚎,他已經多久沒有趕到如此的恐懼了?可是眼前這個平靜到一聲不吭的人,卻把他拉回到那個初入昭獄的恐懼的日子。

明嘉靖三十二年,楊繼盛戒齋三日以《請誅賊臣疏》死諫嚴嵩,力數嚴嵩“五奸十大罪”。

不死不休!

嚴嵩文中有以召問二王(裕王朱載垕、景王朱載圳)的話,向嘉靖進讒。嘉靖大怒,將楊繼盛廷仗一百、下昭獄。

雖然在陸炳的授意下,詔獄的看守沒有難為楊繼盛,沒有“用心打”,即使這樣,一百廷仗也足夠脫層皮了。

廷仗前,一個同僚送了他一壺蛇膽酒,楊繼盛拒絕了,他說我楊繼盛有膽,不需要這個。

被廷仗打的只剩下半條命的楊繼盛,又被扔到了潮溼陰暗的昭獄。

就在這裡,他做出了驚天地泣鬼神卻只有一人見證的壯舉。

他藉著昏暗的燭光,用一塊不鋒利的殘破碗片,磨去的不只是一層層的腐肉,還有奸臣強加在他身上的誣陷和惡行;露出的不只是錚錚的鐵骨,還有在他身上永遠也無法用言語表達的赤膽忠心。

他不怕死,因為他選擇的是,不死不休!


幾葦渡當年


詔獄是錦衣衛審問犯人的地方,大多是一些犯官。既然是審問,當然少不了刑法,大家都知道錦衣衛是個什麼德行,有罪無罪 ,詔與不詔,都要先過一下堂。

詔獄的刑法極其殘酷,刑具有拶指、上夾棍、剝皮、舌、斷脊、墮指、刺心、琵琶等 ,說說很著名的刑罰“活剝皮”,就是把人埋在土裡,只露頭,然後把頭上割開個口子,往裡面灌水銀,因為水銀很重,就會往下墜,人痛苦又會掙扎,但被埋住了只能上下小幅度活動,最後,人就從皮裡慢慢跑出來了 ,但人還活著 皮在土裡,會無比痛苦的掙扎半個時辰才會死去,想想都害怕,每個進去的人,哪怕你在硬氣也會變成繞指柔。如果有人扛過去,那他一定沒經歷過這些刑法。



莽老殼


大明詔獄七日遊。

公元3019年六月一日,時空旅遊局正式成立,撲朔迷離的古代社會如一位千姿百媚的少女,緩緩的揭開層層衣襟,向世人展露絕妙的風姿。

時間塵埃掩蓋下的歷史像風華絕代的美人被揭去了最後一層遮羞布,世界沸騰了。萬千旅遊愛好者如同瘋狂的野獸怒吼著衝向時空旅遊局的大門。因為今天將要在全人類中間抽取一位幸運者,體驗一把為期七天的免費時空之旅。

上午十點三十分。

中了,中了,中了……,首屆時空旅遊活動的幸運兒誕生了,這位彷彿是幸運女神丈夫一般的男人是大中國國籍的王大麻子先生……現在他將要踏入時空之門,哦,快看呀,這位大麻子先生將時空指針調向了大明王朝,我的天,麻子先生將地點選在了大明北鎮撫司詔獄,哦,天吶,但願大麻子先生有一個愉快的時空之旅,看呀,大明王朝的大門打開了……

我是誰,我在哪?王大麻子好像做了一個長長的夢,夢裡的世界是如此的不真實,一切如同天方夜譚一般,天上有飛行的汽車,水底有滑行的大船,到處是高高的房子,男男女女穿行在鬧哄哄的街上……

正在麻子迷茫之際,一把陰惻惻的聲音響起,嘿嘿,王大麻子,天堂無路,地獄無門。進了我們鎮撫司詔獄的大門管教你求生不得,求死不能。你可要好好活下去,別死的太快,哥幾個好好伺候伺候你,可別急著招供啊,哥幾個半年沒開張了,饞的很……

說吧,你是如何殺死兵部夏大人的,同夥是誰,是不是楊大學士指使的?說!楊大學士是不是和蜀王暗中勾結意欲謀反?

王大麻子嗚呼一聲,一陣劇烈的頭痛,瞬間想起了前塵往事,張嘴一句國罵,你麻麻的,喝酒真誤事,我告非呀,怎麼到監獄裡旅遊來了?

這個不靠譜的旅遊局,沒看出來我喝酒了嗎,也不知道攔著點,我本來想上妓院的……@%#?!

我的陳圓圓,我的秦淮八豔,我的美人呀……

哼,王大麻子勸你不要裝瘋賣傻,爺們有的是手段,來,先讓爺們給你剪剪指甲,把你十個手指的指甲拔了吧,太長了,再給你洗洗澡,用滾燙滾燙的開水澆在身子上,再用鋼刷子一層一層給你刮下來,直到漏出骨頭,再給你潤潤嗓子,爺們秘製的變態變態級辣水灌進你的嗓子,省的你說話顛三倒四……

啊,不要啊,一股濃烈的尿騷味隨著空氣蔓延開來

兩個獄卒獰笑著走向大麻子

啊,一聲大叫,犯人王大麻子一動不動了,原來連日折磨,這幅身體早已瀕死,這才讓遊客王大麻子有機可趁附身其上,不料一陣劇烈的心理活動,又氣又怕進而死掉了。

這時,時空旅遊局前的人們還沒有散掉,距離剛才王大麻子中獎才過去30分鐘。

時空旅遊局裡大明王朝的大門突然閃爍紅燈,一行大字在大屏幕亮起。

遊客王大麻子在異時空被嚇死,旅程結束,歡迎下次光臨。

王大麻子氣急敗壞的從時空之門走出,大聲喊到,抗議,我要投訴,我要投訴……





黑白青蛙


能夠在這個監獄裡面待的人都是有頭有臉的人物,皇帝讓他待在這個地方可謂是無比的榮耀,要是你沒有犯過什麼大的事情,根本是沒有任何資格的。而一旦皇帝讓你待在這裡,要麼你是平安無事,要麼你就是被折磨的死去活來,最後是屍骨無存。

想當年被關在這裡面得可謂是有很多大人物,像當初的海瑞曾經被關在這裡,但是皇帝知道海瑞是真正的忠臣,可是也不敢殺掉他,只是讓他待在這個地方,最後等皇帝死了海瑞可謂是在裡面吃得好,睡得暖,比當時自己當官的時候還要舒服。

但是皇帝讓你待在這個監獄,他想要你死就是讓你真正的死去,你能夠扛過回來嗎?皇帝可是世界上最大的官,跟他鬥往往都會死的很慘。

一般來講,皇帝是沒有這麼狠毒的,會輕而易舉的殺死別人,不會去折磨別人,但是在明朝的話有一群太監可謂是真正的厲害,因為他們是不男不女,所以對待敵人是非常的殘忍,畢竟他們也遭受過那種刑法,自己都過得生不如死,怎麼可能會讓別人過得輕鬆呢?

尤其是在明朝的時候,有很多大太監都把那些大官都折磨得死去活來。尤其是到了明朝後期的時候,著名太監就是有魏忠賢,劉瑾這些人可謂是呼風喚雨,皇帝都被他玩弄於手骨之間,完全是沒有人能夠和他們比,而且他們的手段是非常殘忍,就像當初的糟糕一樣,所有人只有恢復他才能夠生存下來,不然只有死路一條。

像這些太監的話,如魏忠賢對待東尼朗是非常痛恨的,在東林黨裡面有很多非常厲害的人物,他們都是正義的化身,雖然都是一些書生,可是他們的精神是非常堅定的,很多人都是被打的死去活來,甚至是傷好了,然後敷一點藥繼續折磨,可是有一天連屍體都腐爛了,人還活著,但是也堅持不了多久,人的精神雖然是偉大的,可是也經受不住肉體的崩潰。


很多人都是被這樣搞死的,等這些人掌權的時候就把那些太監搞得要死,像無為中學的話是非常好的,但是在他以前有一個太監叫劉瑾,人家都是被颳了很多刀,要承受幾千刀才能夠讓他死去,尤其是面對這樣的劊子手,那可謂是非常的兇殘,但是呢,當時的劊子手還是非常厲害的,因為割幾百刀的話需要一天的時間,當劉瑾被割了幾百刀之後,回家還能夠喝一口粥,可想而知這個監獄是多麼技術厲害。

所以說能夠在裡面待上一回的,要麼是沒有什麼事可以輕輕鬆鬆的享受,要麼就是被折磨的死去活來,遭受了人生中最大的磨難,可是還是過得很享受的,都是不一樣的人物。


汪公說


趣談答案:詔獄要想扛過來,必須得有後臺,沒有後臺扛不住的。

詔獄的皇家值屬性

明朝的詔獄很特殊,特殊就特殊在這個詔獄是皇家的。什麼意思呢?也就是說這一個監獄是由皇帝直接控制、直接掌權的,其他人連接觸都不能接觸到。

這就是一件非常麻煩的事情,大家也都知道,自古以來一旦觸及到皇權的問題,就會變得異常敏感,而詔獄也是如此。

詔獄有著很多的名號,像東廠西廠錦衣衛以及諸多太監和宦官組建的大型監獄。

明朝的太監比較飛揚跋扈,比較有能耐,能翻起腥風血雨來,針對這一點,不用過多闡述,簡單講詔獄非常的黑暗。

詔獄有哪些刑法?

關於詔獄的刑法有很多,比如把舌頭割下來,把眼睛割下來,把手指給夾斷,或者作為一些極其殘酷的刑法。

詔獄的恐怖之處在於別有用心的人,一旦利用詔獄陷害某個人的時候,十有八九是陷害成功的。

因為詔獄裡面的刑罰比普通監獄裡面的刑罰要多的多,要可怕的多。

而想要在詔獄裡面能夠活下來,並且順利的走出來,必須要保證兩點,第1點自己真的沒有犯錯,並且挺住了第1輪的嚴刑拷打,第2點必須有官員或者有背景深厚的人在暗中把自己撈出來。

詔獄的本意

最開始的時候設立詔獄,是因為皇帝認為有一些事情可能有麻煩,有一些事情可能沒有辦法做出最準確的判斷。


既然沒有辦法做出準確有效的判斷,就需要這麼一個監獄來讓自己的人去嚴加管理。

而且皇帝認為詔獄之人都是自己的心腹大臣,都是自己所信任的人,他們必然會偏向自己這一方,他們也必然會做出最公平公正的判斷。

但是誰也沒有想到,這一批臣子們、這一批太監們辜負了皇帝的信任,也辜負了臣子們的信任。

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明代詔獄是非常的恐怖,但也有人真能扛過來,只是下了詔獄,死的比出來的多得多。

關於詔獄的酷刑。

最有名的,有立枷,是大太監劉瑾發明的:

“其重枷頭號者至三百斤,為期至二月,已無一全。而最毒者為立枷,不旬日必絕。偶有稍延者,命放低三數寸,則頃刻殞矣。凡枷未滿期而死,則守者掊土掩之,俟期滿以請,始奏聞領埋,若值炎暑,則所存僅空骸耳,故談者謂重於大辟雲。”


其次是彈琵琶:

“五毒備嘗,肢體不全。其最酷者曰琵琶,每上百骨盡脫,汗下如水,死而復生,如是者二三次,荼酷之下,何獄不成”

此外有刷洗,有秤竿,有抽啊腸,有剝啊皮,還有黥刺、剕、劓、閹割、挑膝蓋、錫蛇遊種種名目的非刑。

而且犯人進了詔獄,有一條規矩,先按照程序,受一遍標準的酷刑,在此期間,犯人都沒有機會解釋案情。

每升堂,一拶敲一百,穿梭一夾,敲五十板子,打四十棍,慘酷備至,而抗辨之語悉不得宣。

面對如此名目繁多的酷刑,看見就頭皮發麻,如果經歷一遍,又有多少人能撐下來呢?

甚至有明朝進過詔獄的官員說,他寧肯在刑部大牢呆一百天,也不願意在詔獄呆上十天,可見詔獄恐怖如斯,刑部大牢與之相比,簡直就像天堂。

當然,也有人能在詔獄扛上幾年不死。比如明初大才子解縉。

朝初年大才子解縉,在詔獄扛了五年之久,扛過了詔獄的種種酷刑。

解縉是明朝初年的大才子,朱元璋時期,他就進入宮廷,給明太祖朱元璋當侍讀一類的近臣,朱元璋說他同解縉等近臣,恩如父子一般。

後來解縉因為言辭放浪,被朱元璋貶謫,建文帝繼位以後,又重用解縉。靖難之役的時候,解縉跟一幫小文臣聚在一起,表示要自殺殉節,結果四五個人裡面,只有一個人自殺了,解縉沒自殺,還投降了永樂大帝。

永樂大帝朱棣當上皇帝以後,很欣賞解縉的才華,還把他提拔進內閣,成為近臣,解縉能進去,可見明成祖對他的寵信。然而,解縉進了內閣並不是什麼好事,首先他捲入了內閣亂鬥,被人鬥了一番,接著又捲入了奪嫡的鬥爭。

歷史上流傳過這麼一件事,說明成祖更喜歡漢王朱高煦,而不喜歡太子朱高熾,有立朱高煦的意思,就問解縉他的意見,解縉當時說“好聖孫”,這指的是太子的兒子朱瞻基。成祖皇帝特別喜歡這個孫子,於是決定立朱高熾為太子了,因為將來畢竟要把皇位傳給好聖孫。

這件事得罪了漢王朱高煦,朱高煦就找各種理由整解縉。

成祖雖然沒有立漢王為太子,但是他太喜歡這個漢王了,便不斷超越一般藩王的規格,給漢王加官進爵,賞賜物品,甚至使漢王的特權超過了太子。

解縉就上書說成祖這麼做,這麼寵愛漢王,讓漢王勢力坐大,恐怕會開啟奪嫡爭權的爭端。對國家是不祥之兆。成祖一聽發怒,說解縉這是離間骨肉,沒有人臣之禮。後來找了藉口,把解縉貶為廣西布政使參議。

永樂八年,成祖北征,留太子監國,正在外任職的的解縉回京,因為成祖不在,就去見了太子,漢王就抓住這個機會攻擊解縉。漢王攻擊解縉私自覲見太子,沒有人臣之禮,報到了成祖那裡,成祖聽了大怒,把解縉下到了詔獄。

漢王整解縉,不光整他一個人,還連帶整了一堆人,說白了,都是支持太子的人。這其中包括大理丞湯宗,宗人府經歷高得抃,中允李貫,贊善王汝玉,編修硃紘,檢討蔣驥、潘畿、蕭引高並及至剛。

這些人進了詔獄,還有好果子吃嗎?當然是各種酷刑,各種嚴刑拷打,史稱“拷掠備至”,也就是各種各樣的酷刑,都用上了。

結果,除了解縉,其他人都沒扛住,死在了詔獄。至於解縉,又不知道經過了多少酷刑的折磨,竟然能挺過來,也是個奇蹟。

解縉被下詔獄是永樂八年,一直到永樂十三年,解縉還在詔獄垂死掙扎。一直挺了五年之久。

然而,雖然解縉挺過了詔獄的酷刑,可惜的是,他沒扛過永樂大帝一句話。

永樂十三年冬季的一天,錦衣衛指揮使紀綱按照規定,上詔獄裡囚犯的名單給成祖,成祖在名冊裡看到了解縉的名字,就問紀綱,這個解縉還活著呢?

紀綱一聽,皇帝這是要解縉的命?但是也沒明確說,總之,還是把解縉弄死比較妥當。

於是,紀綱就把解縉灌醉,埋到了積雪裡,當天晚上,解縉就凍死了,當時解縉47歲。

說解縉是條硬漢子吧,靖難之役的時候,他跟人約好自殺殉節,最後慫了,說解縉是軟蛋吧,他在詔獄裡扛了五年之久,最後還是被人故意害死的,而不是被酷刑折磨死的,的確是個硬漢子。


西堤君


除了那些進去體驗生活的,得到皇帝吩咐過的,其他沒有人能扛得住那種非人的虐待。

和今天的文明監獄不一樣,當時的詔獄是真正的人間地獄。筆者沒開一點玩笑,隨便舉幾個當時詔獄流行的刑罰例子——

錦衣衛的“詔獄”裡面最常見的“杖刑”:所謂杖責嘛,就是拿著棒子打屁股,基本上幾棒子下來,這人就沒用了,當然了,如果事先塞點錢或者皇帝交代過,所謂“打著問”,留個活口不成問題,若是“好生著實打著問”,那就指的是往死裡打了,最後骨頭全被打斷了,內臟也都碎了。

如果覺得這已經很恐怖的讀者,那麼就最好不要看後面的了,因為這都屬於詔獄的入門級別的刑罰了。

介紹一下詔獄裡面的“洗澡”,可別以為這幫錦衣衛這麼好心還幫犯人洗澡,他們的這種洗澡很恐怖的——放張鐵床,將犯人脫光衣服按倒和鐵床一起捆起來,直接往身上澆開水,開水把犯人燙的皮開肉綻的時候就用釘滿鐵釘的鐵刷子在燙過的身體上用力刷洗,直到皮開肉綻露出白骨——就是農貿市場門口常見的殺豬戲碼,但人可不是豬啊!受過這種刑罰,九成九的人都會死掉。

詔獄還有一個酷刑叫做“請喝藥”,這可不是救命的靈丹妙藥,而是各種千奇百怪的毒藥,這些毒藥會被餵給犯人,在他們快死的時候再餵給他們解藥,循環往復,直到腸穿肚爛,被折磨致死。

如果感覺剛剛說的這些都太血腥的話,錦衣衛的詔獄裡還有顯得殺人不見血的酷刑——站重枷,枷是古代常見的一種刑具,但是錦衣衛詔獄裡面有一種特大的枷,據說達到三百斤之多,當詔獄想殺人不見血的時候,就給犯人戴上三百斤的枷,並且規定犯人必須站立著,不得坐臥,可想而知最後犯人死得有多慘。

所以筆者一開始就說了總結評價,除了那些進去體驗生活的,得到皇帝吩咐過的,其他沒有人能扛得住那種非人的虐待。


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