大家好，今天阿犬為大家送上《死僧》。
故事是這樣的（情節有刪改）：
說一個道士雲遊四方，有一天晚上到一個寺廟借宿，可看到寺廟之中僧房緊鎖，好像沒有人在。
道士見沒有人，於是在外廊找了個蒲團開始打坐起來。半夜三更的時候，突然從門外進來一個老僧，那人面如死灰，雙眼緊緊盯著前方，像被某種神秘的東西所牽引，最關鍵的，他渾身都是鮮血，染紅了袈裟和鬚髮，看起來十分可怖。
只見那和尚徑直朝佛殿中的金佛走去，根本沒有看見道士，道士也假裝沒看見他。片刻，那和尚爬到了金佛的身後，抱著佛頭，原本僵硬的面龐突然露出了笑臉。笑了很久很久才離開。
等他走後，道士起身檢查了一下，發現大門鎖得好好的。完全沒有打開過的痕跡，道士心中很詫異。
第二天，道士把昨晚的見聞告訴了村裡人。村裡人也很好奇，馬上跟著道士一起來到了寺廟，結果打開僧房的門一看，老僧已經死去多時，屍體都已發臭，屋子裡面被翻得七零八落，佛經和各種器皿丟了一地。
眾人一看，知道是入室搶劫，老僧是被賊人殺死的，昨天晚上道士見到的，竟是個鬼！
但是這時道士也好奇，這個鬼為什麼會抱著佛像笑呢？
於是他帶著眾人一起繞到佛像的身後，只見那佛像後頭有一道裂縫，看得出是人為的，裂縫裡頭似乎有什麼東西。道士拉出來一看，原來是個包裹，包裹裡包著30多兩銀子。
原來，那鬼僧是在抱著自己的銀子笑。
後來，眾人就用這筆銀子把老僧安葬了。
阿犬評述：
我們先來看看蒲松齡自己對這個故事的評述：
異史氏曰：“諺有之：‘財連於命。’不虛哉！夫人儉嗇封殖，以予所不知誰何之人，亦已痴矣；況僧並不知誰何之人而無之哉！生不肯享，死猶顧而笑之，財奴之可嘆如此。佛雲：‘一文將不去，惟有孽隨身。’其僧之謂夫！”
有句諺語說，財物和性命相連，有些人貪小便宜，吝嗇不已拼命攢錢，最後卻不知道要留給什麼樣的人！更何況一個出家為僧四大皆空的人，活著的時候不肯使用，死了還來抱著笑，變成這樣的守財奴何其可悲！
佛說：“人死後是一文錢都帶不走的，只有罪孽會跟著你走。”
說的不就是這樣的人麼？
其實這段話傳達了蒲松齡一種豁達的人生價值觀，有錢就應該花，花前月下，半壺老酒，詩詞唱歌，豪情萬丈，醉了就臥地而眠。李太白五花馬千金裘，呼兒將出換美酒，要跟故人同銷萬古愁。跟蒲松齡是同一種價值觀。
“今朝有酒今朝醉”不是一種消極。
活著就應該瀟灑一點，做那吝嗇斤斤計較的守財奴，有什麼意思呢？
好了，鬼狐千古事，秉燭細細談，我們下期再見！
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