襄陽曆史名人一 卞和
卞和，春秋時期楚國人，荊（今襄樊南漳）人。因為在楚山發現一塊璞（含有玉的石頭，分別先後兩次把這塊璞獻給楚厲王、楚武王，卻都被兩王邀請鑑別玉石的玉匠鑑定為石頭，先後以欺君之罪而斬斷左右兩隻足。後來楚文王即位，卞和在楚山下哭了三天三夜，直到鮮血都哭出來了。文王派人去問他為什麼哭。他說：“寶玉而名之曰石，貞士戮之而漫(欺騙)，此臣之所以悲也。”文王令人剖璞，果得寶玉。因此稱“和氏璧”。卞和以功封為零陽侯。《史記 卷八十一》所說的“完璧歸趙”故事中的“璧”，即是卞和所獻之寶玉
襄陽曆史名人二 宋玉
宋玉， 又名子淵，相傳他是屈原的學生。戰國時鄢(今襄樊宜城)人。生於屈原之後，或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之後辭賦家，與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多，《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風賦》、《登徒子好色賦》等，但後3篇有人懷疑不是他所作。所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而來。
襄陽曆史名人三 劉秀
劉秀（前6-後57） 東漢王朝的建立者。公元25年-57年在位，諡號光武，史稱：漢光武帝。劉秀在位三十三年，大興儒學、推崇氣節，使後漢一朝成為中國歷史上“風化最美、儒學最盛”的時代。
襄陽曆史名人四 王粲
王粲， 字仲宣，山陽高平人，三國時曹魏名臣，也是著名文學家 。少時即有才名，博聞強記，有過目不忘之才。“建安七子”，王粲不僅名列其中，而且是七子中成就較大的一個，梁朝大文學評論家劉勰在《文心雕龍·才略》中讚譽王粲為“七子之冠冕”。同時，由於王粲的特殊經歷和貢獻，也使他成了我國古代幕府中的一名佼佼者。
襄陽曆史名人五 諸葛亮
諸葛亮（181－234） ，字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，諡曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有讚揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。
襄陽曆史名人六 習鑿齒
習鑿齒 (？～383)，字彥威，東晉著名文學家，史學家。襄陽（今湖北襄樊）人。世代為荊楚豪族，東漢襄陽侯習鬱之後人。多才多藝，博學廣聞，以文筆著稱。精通玄學佛學史學。主要著作有《漢晉春秋》、《襄陽耆舊記》、《逸人高士傳》、《習鑿齒集》等。其中《襄陽耆舊記》是中國最早的人物誌之一。《漢晉春秋》亦為影響深遠的史學名著。
襄陽曆史名人七 釋道安
釋道安（312？——385）佛學家 常山扶柳人（今河北冀州），衛氏望族出身，是一個地道的炎黃子孫。7歲上學，學習《詩》、《書》、《易》、《禮記》、《春秋》等儒家書籍。12歲出家為僧，學習印度佛理。53歲南下襄陽，在襄陽研究佛學15年，頗有建樹，成為東晉時期的佛教學者，佛教領袖。釋道安最突出的貢獻，是用中國傳統文化解釋外來文化，做到“洋為中用”。
襄陽曆史名人八 蕭統
蕭統 （501～531年5月7日) ，字德施，小字維摩，南朝梁代文學家，南蘭陵(今江蘇常州)人，梁武帝蕭衍長子、太子，母親為蕭衍的貴嬪丁令光，又稱丁貴嬪。諡號“昭明”，故後世又稱“昭明太子”。主持編撰的《文選》又稱《昭明文選》。
襄陽曆史名人九 孟浩然
孟浩然(689～740) 唐代詩人，襄州人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至'不才明主棄'之句，玄宗不悅，說：'卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！'放歸襄陽。後漫遊吳越，窮極山水之勝。開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終於無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。不久，仍返故居。開元二十八年，王昌齡遊襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發背，醫治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發逝世。
襄陽曆史名人十 米芾
米芾，字元章，號襄陽漫士、海嶽外史。祖籍山西，遷居襄陽，有“米襄陽”之稱。史傳說他個性怪異，喜穿唐服，嗜潔成癖，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱”米顛”。他六歲熟讀詩百首，七歲學書，十歲寫碑，二十一歲步入官場，確實是個早熟的怪才。在書法上，他是“宋四書家”(蘇、米、黃、蔡)之一，又首屈一指。其書體瀟散奔放，又嚴於法度，蘇東坡盛讚其“真、草、隸、篆，如風檣陣馬，沉著痛快”；另一方面，他又獨創山水畫中的“米家雲山”之法，善以“模糊”的筆墨作雲霧迷漫的江南景色，用大小錯落的濃墨、焦墨、橫點、點簇來再現層層山頭，世稱“米點”。為後世許多畫家所傾慕，爭相仿效。
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