食中山之酒，一醉千日。
今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉。
趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬。
而天下竟為昏迷不醒之天下矣。
安得一服清涼散，人人解酲。
這段話是什麼意思呢，我嘗試用通俗的語言，來翻譯一遍，我還用作者的語氣——
有人說，喝了中山人狄希釀造的酒，可以一醉千日。不過 ，我覺得這並沒什麼值得驚奇的。因為現在世上的人，可不止一醉千日。他們混混沌沌的，沒有一天是不醉的，而且沒有一個人是不醉的。
你看，那些痴迷名的人，醉在朝廷的官位裡；那些痴迷利的人，醉在商場的財富里；那些痴迷奢華的人，醉在別墅、豪車和紙醉金迷的生活方式裡。
所以，這天下，竟然是昏迷不醒的天下呀。
如果能有一種類似於清涼散的藥，讓每個人都醒過來就好了。
對於這段話，我的收穫有兩個點：
1、每個人都有自己的人生主題。
或者說，是自己的存在意義。無論是作者說的名，利，還是豪。這些大家認為比較俗的；還是其他的一些，為了精神層面的滿足，或者所謂的信仰等等。當然，按照心理學領域的說法，人們的追求還可以被分為物質的，精神的，還有關係的。物質的，好理解，就是我們住什麼樣的房子，吃什麼樣的事物，開什麼樣的車，背什麼樣的包，等等。精神層面的也好理解，比如我們追求哪個領域的知識，追求在某個方向研究到什麼深度，或者簡單地看多少書，聽多少課等等。關係層面的，就是我們追求被人愛，被人關注，被人認可。這個方面是容易被人忽略的，但又是廣泛存在的。我們能發現身邊有些人，經常在朋友圈發一些信息，強調自己的付出，強調人應該感恩等等。這類人活著的重要意義就是存在於關係裡。
如果我們從人們的追求對社會的影響來看。又可以把人生的主題分為利己的，和利他的。我們的文化傳統會把那些為自己的，看作是庸俗的，低級的。把那些有利於他人的，看作高尚的，昇華的，比如默默無聞的科學家，鞠躬盡瘁的官員，不計回報的勞模，出生入死的消防員……他們的收穫往往比收穫的現實利益少很多。但其實，造福他人正是這類人的需要。
如果從存在主義的角度看，不管是為自己，還是為他人，這些努力的人生本質都是無意義的，如果有意義，那是有些人賦予的，並不代表這種人生的本質。不論這些意義是否有高下之分，是不是有高級和低級之分。但有一個共同點，那就是這個主題主宰了當事人的生活方式。
2、人們一生的追逐有可能是盲目的。
作者說，人們都昏昏逐逐，大概意思是盲目地，稀裡糊塗地去不停地追逐。也就是說，人們只是以為那些東西是有意義的，所以才去追逐。但實際上，那些東西是不是真的值得——作者認為，是不值得的。作者會認為，名利也好，奢華的享受也好，最終都是浮雲，當你費力追到之後，未必是你想的那個好的結果。我個人覺得，這個結果是不是一定讓人失望不好講，但的確是充滿了不確定性。因為，我們的人生動力，往往和我們的幼年生活經歷有關。比如，我們小時候在某方面的匱乏，可能會導致我們對某種事物的追逐。但最終，我們會發現，我們年幼時的匱乏其實早已經得到了滿足。但是，我們仍然停不下追逐。你看，電視劇裡那些貪官， 存了一屋子錢，其實他根本花不著，但還是要貪，為什麼？因為他們醉在那種永不停止的獲得中。還有那些已經很優秀的人，他們仍然對自己不滿意， 覺得還不夠好。這是因為他們醉在一種讓某個重要的人滿意的過程中。
以上兩點可以給我們的人生很大的啟發。會讓我們重新審視，我們的人生，被什麼樣的主題給主宰了？也會讓我們審視，我們的追求，是恰當的，讓我們的人生舒適的，還是說，已經走樣了，已經變形了，成了我們痛苦的枷鎖。
不過，對於作者的最後的建議，我還是有些不確定。作者說，安得一服清涼散，人人皆醒。
我在想，按照作者的想法，人人皆醒的結果，無非就是人人都有一種心態，就是李誕說的那句：“人間不值得。”
如果人人都很清醒，但代價是都很喪，那麼，世界會變成什麼樣子呢？如果真的有清涼散，你確定要服下嗎？
這是一個值得思考的問題。如果你有自己的想法，歡迎在評論區留言。
今天我們的讀書就到這裡。最後，我們再來一起品一品這段文字。
食中山之酒，一醉千日。
今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉。
趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬。
而天下竟為昏迷不醒之天下矣。
安得一服清涼散，人人解酲。
好。我是心理師老時，陪你聊書。歡迎關注，有你的支持，我會更有力量繼續創作。
下節再見~
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