从古至今，中华民族的历史舞台上从来不缺清正廉洁的典范，“以百姓心为心”的狄仁杰，“铁面无私”的包拯，“要留清白在人间”的于谦，“禁烟斗士”林则徐等等，他们无不因为廉洁奉公、正直无私而受到百姓爱戴，青史留名，今天我们同样要认识一位以清廉著称的历史人物，他被称为“关西夫子”“四知先生”，那么这位“四知先生”到底有着怎样的传奇故事呢，让我们一同走进潼关杨震廉政博物馆，了解他的清廉人生和为官之道。
位于秦岭脚下的潼关县秦东镇四知村远近闻名，是因为在东汉时期，这里出了一位历史名人——杨震，他被后人称为“四知先生”，所以这也成了村名的由来，杨震廉政博物馆便位于四知村里，分为祠前区、祠院区、墓园区和绿化区等四个部分，在祠前区里，一尊高大雄伟的杨震塑像手握卷轴巍然而立，满怀着对先贤无比的尊敬和向往，我们穿过古朴宏伟的城楼，来到博物馆的主参观区——四知堂。
步入大殿，呈现在眼前的是一尊汉白玉雕像，静谧而庄严，透过昏黄的灯光，细细阅读竹简上的传奇故事，静静品味工整而寓意深远的对联，我们似乎看到了一个嫉恶如仇、爱民如子、传道受业孜孜不倦的古代先贤，正一步步向我们走来。
杨氏溯源通过《杨氏渊源世系表》和《开派祖先世系表》我们对杨震家族的起源有了大概的了解，杨震有着显赫的家世，他的高祖杨敞是汉昭帝的丞相，杨敞的妻子更是著名历史学家司马迁的女儿，但不幸的是杨敞的孙子杨谭在汉宣帝时获罪，免为庶人。
杨谭生杨宝，杨宝因刻苦攻读欧阳生所传授讲解的《今文尚书》，而成为当时名儒，隐居民间，以教书为生。杨震是杨宝之子，十几岁时就因为聪颖好学和孝敬母亲而为名乡里。父亲去世后，他子承父业，在牛心峪继续开馆授业。
杨震博览群书，曾在双泉、杨村等地开设学馆传道受业，而被时人誉为"关西孔子"“关西夫子”。直至五十，因大将军邓骘听闻其贤能而力荐为秀才。在东汉初年任刺史、太守，刚正不阿，为政清廉，曾因拒收他荐举为秀才的王密黄金贿礼，而有了暮夜却金的传奇故事。
原来杨震在调任东莱太守赴任途中，路经昌邑，昌邑县令王密是他曾举"茂才"提拔起来的官员，听说杨震途经本地，为了报答杨震的恩情，特备黄金十斤，于白天谒见后，又乘更深夜静无人之机，将黄金送给杨震。
受到谴责后，王密十分惭愧，只好作罢。“暮夜却金”的故事从此千古流传，家喻户晓，后人也因此称杨震为“杨四知”、“四知太守”、“四知先生”，这也成为杨震清官形象的铸魂之笔。在国家博物馆举行廉政文物展览中，就曾展出了杨震的“杨震却金碑”。
杨震举贤任能，上书陈弊，怒斥贪官，仗义执言，深受百姓的尊敬和爱戴，但同时也遭到了皇帝和权贵们的不满和猜忌，后被贬为庶人，在返乡途中，行至洛阳城西夕阳亭，反思了十几年为官之难，决定以死明志，“士可杀，不可辱。”这是封建社会士大夫的最高精神境界，也是他道德情操的最高升华。翻阅杨震后裔的人生轨迹，他的子孙们深受做“清白吏”的家风影响，个个都博学而清廉。他的五个儿子都以“清白吏”而誉满天下，特别是杨震的三子杨秉自律极严，尤以“三不惑”即不饮酒、不贪财、不近色而闻名于世，人们赞其为“淳白”。
天下杨氏出弘农，弘农是天下杨氏的发源地。杨震被公认为是杨氏家族的发脉始祖。其“清白吏子孙”的家规，也成为杨氏家族代代相传的家风，不仅影响着杨震的后人，也对整个杨氏家族产生了深远的影响。杨姓后裔活跃在中华民族的舞台上，其文韬武略，载入史册者，历代不乏其人。
杨震去世后，便安葬于秦岭脚下渭河南岸的四知村，一座座墓冢，如同一座座历史的丰碑，在向人们诉说着家族的荣耀和高洁，至今在陕西华阴、潼关及河南灵宝、乃至湖南洞庭湖一带流传着许多关于杨震及其家族的传说故事，寄托了老百姓对清官廉吏的一种肯定、一种赞赏、一种向往。
此外，杨震廉政博物馆还设了了正气厅、浩然厅、清风廊，通过文物书画以及名人事迹及名言警句，多个层面展示了杨震清廉人生及为官之道，引申出深遂的廉政文化，感染着一批又一批慕名而来的人们。
杨震暮夜却金，不为金钱所动；以死明志，不向权贵低头，他是人们心中的清官好官。千百年来，他为后世留下的“廉洁自律”“清白家风”，依然散发着无穷的魅力，在实现中国梦的伟大变革中，我们期待着中华民族的高尚道德情操得以传承和弘扬，也呼唤着古老的“清白家风”得到发扬光大，使之代代相传。
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