《道德经》第三章圣人之治 读书笔记

原文:不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

译文:不推崇贤能之才,使人民不争名夺位;不以奇珍异宝为贵重之物,使人民不做偷盗的坏事;不炫耀可贪的事物,使人民不产生邪恶、动乱的念头。因此,有道的人治理天下的方法,是要净化人民的心灵,满足人民的温饱,减损人民争名夺利的心志,强健人民的体魄。要常使人民没有伪诈的心志,没有争名夺利的欲念。使那些智巧之人也不敢肆意妄为。以无为的态度去处理政事,就没有治理不好的。

那么历史上运用圣人老子这一思想的有哪几位皇帝呢?有北宋中期的皇帝宋仁宗运用了清净无为,无为而治的政策,解决了内忧外患,巩固了自己的统治。

那么另外一位皇帝也充分运用了老子说的“不贵难得之货,使民心不为盗。不见可欲,使民心不乱。”统治者只有勤俭节约,与民休息,才能赢得民心,治理好天下。汉文帝清心寡欲,厉行节约,后继者汉景帝效法他的政策,终于开创了“文景之治”的盛世局面。


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