五禽戲、八段錦等養生操有養生的效果嗎?

薇健康


講點乾貨,說養生操也可以,但它們不同於廣播體操。

習練五禽戲的好處在於,人作為萬物之上的高級靈長類動物,卻常常做不出普通動物的自然動作。這是社會的進步,人類的原始功能卻逐步退化,五禽戲就是人體仿生,虎壯筋骨、鹿通任督、熊健脾胃、猿保頸椎、鳥練平衡。針對性很強,一個月就見顯效。天天抱手機,將來那是食指發達,視力減退。

八段錦,上下左右中正,呼吸配合動作,徹底疏理奇經八脈,把脊柱搞順。怎麼樣,不是一般的操吧。

練到一定程度讓人有種靜,特別愜意,哇,生命原來這麼美好。

這麼一滴一滴的養,養生!


太極開


五禽戲和八段錦的健身效果是非常顯著。五禽戲比較難,八段錦運動量不是很大,根據電視節目介紹,可以坐著鍛鍊,比如開汽車時。我就記住了。2018.10.17我在南京的省人民醫院結直腸科做手術,術後護士要求病人活動,其他的人都是推病區特有的帶輪的吊水架,在病區來回走動,我坐在床上做八段錦,抱球時雙手可以對著肚臍,第一段,兩手託天理三焦,正是調理消化系統,妙不可言;第二段,左右開弓似射鵰,頭部隨眼手運轉,很舒服;第三段,調理脾胃須單舉,又是消化系統的運動。第四,五勞七傷往後瞧,住院的苦痛煩愁一筆消。出院以後,我站著練習八段錦,同時每天先練另一套功法六字訣。我身體瘦,胳膊大腿都細了一圈,說以在做八段錦時取高架式,不去刻意地往下蹲,自我感覺良好,但做五禽戲時,感覺比較累。對術後身體恢復,從坐姿到立姿,八段錦更適合一些。補充說明,開始站著鍛鍊,先做四段,以後逐漸增加,不能一步登天。點滴體會,見笑!


高友銘1


練習八段錦有半年多吧,就跟著體育總局那個視頻練習的,自己摸索著練,半年多下來感覺身體比以前好很多,沒有具體的指標,就是感覺! 主要就是要堅持,天天練!79年的羊,40多才開始鍛鍊身體,感覺很好,到吃飯的時候有吃飯的慾望!跑個10公里也很很輕鬆


大寧愛跑步


僅僅拿八段錦來說吧:八段錦是我國勞動人民根據生產勞動和生活的需要而創造的。 例如,在我們的日常生活和生產勞動中往往低頭凹胸或彎腰的時候多,這樣久而久之會改變人體姿勢,影響內臟和神經的功能,損害健康。 而八段錦的動作大多有助於糾正這類病態。

我國古代一些健身法,大都有明確的健身目的,某一動作可有益於某一臟腑,防治某一臟腑、經絡的疾病,都有具體的規定和說明。 八段錦也是如此,每個動作的名目都註明了專門增強哪一臟器。例如“兩手託天”可以“理三焦”,“單舉手”可以“調理脾胃”,兩手攀足可以“固腎腰”,“搖頭擺尾”可以“去心火”等,體現了體育與醫學、體育與氣功相結合,既抓住了保健的重點,又照顧了全面。

人體是一個統一的整體,肌肉、關節與內臟之間,內臟與內臟之間,都有著複雜的聯繫。八段錦各個動作當然可能對某些內臟或經絡有較多的作用,但總的看來,作為保健體操的八段錦,它的作用是綜合性的、全身性的,並不是頭痛醫頭、腳痛醫腳,並不是說只有單舉手,或只靠單舉手就能調理脾胃,一個往後瞧的動作就能把“五勞七傷”都去掉了。

實際上是八段錦的各節動作綜合起來,才能起到調理脾胃、理三焦、去心火、固腎腰等作用,也就是說才起到全面健身作用。

那為什麼第一個動作是理三焦呢?兩手託天理三焦, 這一節從動作上看是四肢和軀幹的伸展運動,和伸懶腰很相似。伸懶腰是人體常見的生理現象,據現有資料來看,加強四肢和軀幹的伸展活動確可影響胸腹腔血流的再分配,有利於肺部的擴張,使呼吸加深,吸進更多的氧氣,顯然對消除疲勞有一定的作用。

八段錦開頭就做這一動作,一則可消除疲勞,吸進更多的新鮮空氣;再則是一種全身肌肉和內臟的總動員,給以下各段動作做好準備;三則對三焦有調整作用。 三焦,系中醫學對人身部位的名稱,分為上焦、中焦和下焦。上焦一般指胸膈以上部位,包括心、肺等臟腑;中焦指膈以下、臍以上部位,包括脾、胃等;下焦指臍以下,包括腎、膀胱、大腸、小腸等。 由此看來,上焦約為胸腔,中焦為腹腔,下焦為盆腔。

總起來說,大約就是人身內臟的全部。由於這節動作是全身的伸展活動,又伴隨深呼吸,所以對內臟各部調理是自然的。不僅如此,對腰背肌肉骨骼也有良好作用,有助於矯正肩內收和圓背等不良姿勢。所以說,傳統的醫學文化是一個寶庫,是造福我們人類的,我們可以多學習一些,多瞭解,多運用。


呼吸健身法


我本是上班族,較清閒,常常一坐一整天。晚上經常玩耍熬夜到夜半,平常根本不愛活動。後來每年體檢表上的異常指標箭頭漸多。以致2012年腦出血住院一個半月,檢回條性命。病休在家。才開始全方位改變生活習慣,每天的運動必不可少,去年開始由習練蹲牆功改為練八段錦。每天練四五遍,加上站樁,每日時間在一小時以上。堅持一年後,身體明顯好轉了。體檢報告上異常箭頭少了。今年與去年比較,尿酸由高出正常的500多轉為正常,總膽固醇減少很多,但略高於標準0 .01,平均紅細胞血紅蛋白濃度轉為正常,血小板分佈寬度也轉為正常。身體狀況的轉良,當然有其他習慣改變的原因,但八段錦應為首功。我囉嗦許多就是提醒鼓勵有緣愛上八段錦的朋友一定要堅持堅持再堅持。發揮其功效要注意幾點。要注意結合呼吸和意念,動作標準到位,反覆觀看視頻,反覆習練及體悟。日久功深。一定會給人驚喜的。我自己決心堅持下去。


楚易竹


五禽戲和八段錦都是中醫養生引導術,並且都是需要肢體動作與呼吸吐納相結合,相對而言,八段錦更加簡單易學,適合初學者,而五禽戲動作複雜難學一點,適合有一定運動基礎的人群練習。

八段錦是調身為主的導引功法,練習中側重肢體運動與呼吸相配合。主要是柔筋健骨,養氣壯力,行氣活血,調理臟腑,且運動量恰到好處,既達到健身效果,又不感到疲勞。現代研究認為,八段錦能改善神經調節功能,加強血液循環,對腹腔內臟有柔和的按摩作用,可激發各系統的功能,糾正機體異常的反應,對許多疾病都有醫療康復作用。

五禽戲畢竟傳承了近兩千年,五禽戲是以肢體運動為主,輔以呼吸吐納與意念配合,模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作編創,是行之有效的養生祛病導引功法。以外動內靜、動靜相兼、剛柔並濟為要,堅持五禽戲的鍛鍊,確能起到導引氣血、強身健體。

一定要看清,我強調的是導引,不是絕對的,要根據每個人自身身體情況進行選擇練習。


功夫季


那些古人留下的東西,總有一些它留下的道理,還有古人所說過的每一句話,都是生活中凝結的智慧結晶。像五禽戲、八段錦這些養生操,這是現代叫法。古代叫導引術。首先來說:

1五禽戲導引術,據說是漢末名醫華佗所創,一曰虎戲,二曰鹿戲,三曰熊戲,四曰猿戲,五曰鳥戲,中心思想是“任力為之,汗出為度”。華佗的意思說,每當身體有不適的感覺,就學著這些動物的動作加以導引,練到出汗為佳,可以起到化食,增加氣力的作用,如果每天堅持練習,可以延年益壽!現在的版本都是簡略加工過的,有超長時間才能完成的版本,現在都是簡單版,也不可能是後代受了“大道至簡”的影響吧,簡單易懂,容易融會貫通。

2八段錦導引術,八段錦究竟是什麼人創作的,沒有定論。湖南長沙馬王堆三號墓出土過一件《導引圖》,跟現在所傳版本的極為相似。顧名思義八段錦有八段,有口訣如下:1雙手託天利三焦;2左右開弓似射鵰;3調理脾胃須單舉;4五勞七傷往後瞧;5搖頭擺尾去心火;6兩手攀足固腎腰;7攢拳怒目增力氣;8背後七顛百病消。作用與功效是強身健體,長時間的堅持鍛鍊,可以延年益壽,提高免疫力。



平凡之路之見我真心


身體的運動,是否對身體健康有益?

人這種東西,是不能躺著太久的。你只要不是躺床上不起來,就是一種運動。如果你躺久了一動不動,就會肌肉萎縮。躺床上還會翻滾都是一種運動

有一個女孩,很小的時候就病了,需要母親照顧。後來,她媽媽死了,然後,家裡就鬧鬼了。這個事後來鬧得沸沸揚揚的,驚動了當地的電視臺。於是電視臺進駐調查,發現確實有鬼,家裡沒有人的時候,就會出現人影。。。但是,世界上沒有鬼👻,對吧?於是,他們就偷偷在她家裡安裝了攝像頭,結果令人相當意外,那個癱瘓在床上的人在家裡沒有了人之後,竟然起床了!其實她被餓壞了,自己起來找東西吃。家人將她送進醫院,四天就可以走路出院回家,回到家還可以下地幹活。

其實,人體是不需要做專門的運動的。比如體操八段錦瑜伽啥的,通通不需要。只需要日常正常活動,就足夠了,比如搞衛生,洗衣服,做飯。現在洗衣服有洗衣機代替,上樓有電梯,出門有單車自行車火車飛機地鐵。運動量少了,身體就會不健康。所以就會有人以五禽戲八段錦啥的出現來補充運動量而已。有時間就去洗洗衣服,掃掃地,買個菜多好,根本就不需要什麼五禽八段還是太極

你太懶了



太素老道


每天早上起床後,我都要先站樁,時間不一,從5分鐘到30分鐘以上。

這樣靜靜站著不動的鍛鍊方式,可以慢慢喚醒尚不活躍的身體,使得氣血逐漸充滿全身上下。因為堅持這樣的練習近一年了,過不了一會,我的手腳就開始溫熱了,見好就收。

此種鍛鍊方法最適合冬季,在室內即可進行,無須做任何熱身運動,只要放鬆地站著就好,身體會自行慢慢鬆開,使得精神處於放鬆的狀態。

站樁的核心是,需要不斷地微調姿勢,使得身體能在保持中正的前提下,儘可能地使身體重量落在腳掌上,尤其是腳後跟。難點在於,腰胯和膝蓋的放鬆。一般初學者需要較長的時間,才能找到平衡。我大概練了半年時間,才能使膝蓋不受力。

我站的樁是抱圓樁,這也是八段錦的起始姿勢,和貫穿整套功法的基本身型。

所以,站樁是八段錦入門和進階的基本功。很多人八段錦練了很久,收效甚微,大多是由於缺乏基本身型的錘鍊,在過程中出現身體偏歪、馬步不穩、不會放鬆關節等問題,動作失去該有的準度和神髓,便不能取得理想的鍛鍊效果。

站完樁以後,我會做一式“易筋經”裡的達摩抖雪。這個動作就是原地抖,進一步促進氣血的循環速度,也算是八段錦之前的熱身。

易筋經是我幾年前我在康復頸椎和腰椎時練的功法,與八段錦有異曲同工之妙,旨在通過抻筋拔骨,恢復身體的正常生理結構,進而改善氣血循環和修復損傷。我每日堅持練習,早晚兩遍,練至半年,基本康復泰半。

由於易筋經一套練完需時在半小時以上,我便開始學習較為簡單的八段錦,從去年中一直堅持至今,可以說小有心得。收穫有幾個:

一、我深知頸椎、腰椎問題,如不注意便會再次發生,除平日不久坐之外,堅持練習八段錦令我的脊柱始終保持一個比較好的狀態,沒有再次發生僵硬或者疼痛、不適的狀況。

二、由於長期地抻筋拔骨,我的身體變得十分柔軟,並且體態挺拔了不少。從小一直駝背的我,怎麼改也改不了,現在大概比原來長高了1-2釐米。

三、健康狀況也有改善,氣色是看得見的變化。去年患上的慢性鼻炎,基本上也快好了,腳氣的問題也沒有了。

四、意外地發現李小龍“一寸拳”的奧義,其實就是通過快速地扭動腰胯,利用全身筋膜的彈性來實現“四兩撥千斤”,在短距離內擊出威力巨大的技擊。這也是傳統武術的精髓所在。

應該說,易筋經、八段錦或五禽戲等傳統健身功法,沒有孰優孰劣之分,任何一種只要在“把握精髓”的前提下,堅持練習都能見效。我並不建議幾種功法同時練,反而不利於提高水平。

按照現代語境,八段錦其實就是體操的一種,與鄭多燕減肥操或其它肢體鍛鍊,是一樣的,並不神秘與特殊。

八段錦練不好的人,是因為沒有把握這種體操的精髓,而關鍵在於練功。練功與做體操的概念完全不同,練功是累積的,在重複中越練越好。所謂,常練常新,登峰造極。而做操只是簡單地重複動作,像是應付式的任務,水平就會一直很低,自然沒效果。

掌握八段錦精髓的話,完整一套大約10來分鐘,會有身心舒暢、精神放鬆的愉悅感,渾身散發溫熱感,夏天會出一點微汗。這就是疏通經絡、氣血暢順的體現。

如你所見,堅持練習八段錦不僅能夠改善頸椎和腰椎問題,對於改善亞健康和慢性身體疾患也有很好的效果。減肥,就更不在話下了,比絕大多數聲稱具有減肥效果的運動,如瑜伽、跑步,都要好,也更安全。

雖然八段錦動作緩慢,看似簡單,實則蘊含諸多要求,對筋骨僵硬的人來說,做起來相當困難。即便是已經練過易筋經的我,掌握“搖頭擺尾去心火”這一式時,也足足用了兩個月時間,才能勉強達到動作標準,做到真正的搖頭擺尾——即用尾龍骨帶動整條脊柱轉動。

現在有很多八段錦的教學視頻,但並沒有把精髓點出來。所以,我把自己的練習經驗分享出來。

我認為主要抓住兩點:

一、立身中正

身體不能偏歪,左右均衡,前後均衡,上下均衡。即使身體必須轉動,也要保持中正,自然跟隨而不刻意。這就需要通過站樁的練習,卸掉身體多餘的拙力,才能放鬆地保持中正。

二、陰陽調和

八段錦蘊含傳統的養生智慧,在動作設計上就有陰陽調和的講究。說陰陽比較玄乎,換成動靜、輕重、虛實、高低、左右、內外、鬆緊就好理解了。

以“雙手託天理三焦”為例,手用力為重,腳不用力為輕,用力處為實,不用力處為虛,託天時亦有動靜的轉換,時刻都保持著均衡、協調、轉化的態勢。

如果沒有掌握這些精髓,而是機械地模仿八段錦教學視頻,那再怎麼練習,也很難取得好的鍛鍊成果。

一些教學,還會提到呼吸的事情,讓加入腹式呼吸。其實這是非常錯誤的,練習八段錦只要自然呼吸就好了,不要刻意去調整呼吸,更不能憋氣。隨著練習程度的提高,身體會自動調整呼吸。

一方面,增加呼吸要求提高了練習難度;另一方面,用不自然的呼吸練習,反而可能有損身體。現在多數人運動都用不自然的呼吸,甚至咬牙憋氣,其實就是在傷身體。

當然加入腹式呼吸的練習效果會更好,但前提應該是自然。平時可以進行腹式呼吸的練習,令腹式呼吸成為自然的習慣,等八段錦的動作練習自如後,再嘗試融入腹式呼吸。

對初學者而言,動作快反倒容易,慢動作的八段錦做起來相當困難。而且需要扎馬,大多數人都不會使用腰胯,於是力便壓在了膝蓋上。太極之所以傷膝蓋,就是因為如此。所以,要注意這個問題,不要強行模仿視頻進行練習,很多教學視頻還是錯的。雖說有版本問題,但基本核心還是一樣的。

我建議,先練第八套廣播體操,打好基礎。這套體操與八段錦有類似的健身效果,但動作相對容易,也不需要扎馬步,最適合初學者練習。

我反覆研究,對其進行了改良,不少學生都取得了非常好的減肥、塑形效果,其中不少人順帶改善了亞健康或慢性疾患的問題。

精髓與八段錦相同,,做法請參考視頻。\n

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雷較瘦


五禽戲乃古名,早經改名為“五形”,取其似五種動物之形象,古人因無種動作中,僅有一種是禽的動作,實則禽即包含各種動物,又因為在封建思想下,學禽獸的動作,認為不美,所以改成“刑”字,其實並沒有多大區別。

虎形:是整個下肢和手腕的動作,左右交替,是對稱的,像猛虎下山。鹿形:是上肢尤其是肩部關節和肋部肌肉的動作,也是左右交替的,對稱的,帶有深呼吸的意味,舉兩手像鹿的兩個角,避讓上方的障礙物。熊形:是肘部,手部,膝部關節的聯合動作,像熊的後足落地,前足盤旋玩物。猿形:是四指及手足的關節和頸部肌肉的動作,像猴子摘到果之,高興玩弄的形狀,熊形是緩慢的,而猿形是迅速的,敏捷的。鳥形:這是一種複雜而連續的動作,他們叫做“鴿子穿林”,是像一排平行茂密的樹林,鴿子也跟它平行地飛來,要想找一個空隙轉彎飛過去,發覺前面有障礙,穿不過去,縮回來再向前飛一次,還是轉不過彎去,又縮回來,如此連續的動作,由左邊飛過去,又從右邊飛回來,這是頸部,肋部,腰腹,上下肢,肌肉,關節的連續動作,也可以說是全身肌肉關節的動作。是要經過長期的練習,才能做到純熟和諧的。這五形的練習,把全身肌肉,關節都能鍛鍊到,肯定有養生的效果。

八段錦在我國古老的導引術中,八段錦是流傳最廣,對導引術發展影響最大的一種。八段錦有坐八段錦、立八段錦,北八段錦與南八段錦,文八段錦與武八段錦,少林八段錦與太極八段錦等等。下面我介紹一種坐式八段錦。

叩齒集神法:先須閉目冥心,盤坐握固,靜思。然後叩齒集神,次叉兩手向項後,數九息,勿令耳聞。乃移手掩兩耳,以第二指壓中指,彈擊腦後,左右各二十四次。
撼天柱法:先須握固,乃搖頭左右顧,肩膊隨動,二十四。
舌攪漱咽法:以舌攪口齒並左右頰,三十六次。待津液生方漱之,至滿口,分三小口咽之。
摩腎堂法:閉氣搓手令熱,摩後腎堂如數,畢,收手握固,再閉氣,思用心火下燒丹田,覺極熱,即止。
單關轆轤法:須俯首,擺撼左肩三十六次,右肩亦三十六次。
雙關轆轤法:兩肩並擺撼至三十六數。想自丹田透雙關,入腦戶。鼻引清氣,後伸兩腳。
託天按頂法:兩手相搓,當呵五次,呵後叉手,託天按頂各九次。

鉤攀法:以兩手向前如鉤,攀雙腳心十二,再收足端坐。乃收足端坐。候口中津液生,再漱吞,一如前數。擺肩並身二十四,乃再轉轆轤二十四次。想丹田火自下而上,遍燒身體。想時,口鼻皆閉氣少頃 。

八段錦,不但使身體的各部分肌肉關節等到運動,而且把大腦,聽力內臟都得到了鍛鍊。同時又把人的意念加入其中,通過意念用意志力來控制植物神經的功能,可使因心理社會因素的不良刺激所形成的植物神經功能失調,這一惡性循環的阻斷,通過人體內部的調整,建立起良性的神經反應,恢復身心和諧。這無疑是很好的氣功練習。同時人的唾液中還有很多的溶菌酶,用來幫助腸胃的衛生和起到健脾胃的功效。


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