談笑風聲一塵俗
這個問題，包羅萬象。
我只能侷限在所處地理談點感悟：我們這個地方，一年四季的映現是很難與節氣相稱的。特別是立春不見春，春分仍冬色。所以棲息在這裡的人們，期盼春暖花開的季節，是多麼的急不可耐。從農曆的八月十五開始，紛飛的雪花就開始覆蓋著秋的殘枝敗葉。轉年的陽曆四月時，方可與綠色約會。即使那枝頭早已泛黃的蕾絲顯露，卻時時不綠，何談花不開。
人們嚮往春天的鳥語花香，期盼著奼紫嫣紅，所以我說：不單單是文人墨客們喜歡寫春，庶民也希望春天的到來，因為！春天是播種希望的季節，“一年之季在於春”。春天是一年四季中最好的時候，春天是萬物生長的季節，春天是生機勃勃的始端。
一片雲101511871
宅在家裡一個多月了，終於迎來了嚮往以久的春天！儘管不能象往年春天那樣，懷著激動的心情和朋友們一道出門踩青，遊景賞花、擁抱春天，但我們也能立在窗前領略到春天的風采，看那院內初開的桃花，看那天空飛舞的小燕……
春天是個靚麗的季節，她不僅僅是花紅柳綠、萬紫千紅，更是一年的希望所在。
之所以古人愛把春天春景作為寫詩、填詞、作賦的題材，那是因為古人們在經歷了清冷、寂寞而漫長的冬天後，是春天的腳步把他們從貓冬的狀態中震醒。他們歡喜若狂，三五結伴，輕車扁舟，載酒攜墨，遊山玩水，看百花盛開，桃李爭豔;看青山綠水，燕舞鶯歌。他們用春花燻開凍結的心靈，用春風放飛壓抑的思緒。他們用春光研墨，寫出了一篇篇炙人口舌的千古麗文，他們用春水潤筆，填出了一首首流金溢彩的不朽詩章。
請看：
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。（宋.朱熹）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（宋.蘇軾）
日出江南紅勝火，春來水色綠如藍。
人面不知何處去，桃花依就笑春風。（唐.崔護）
儘管古人詠春詩詞成千上萬，但毛主席的一首詠春的詩意景、氣勢遠在古詩之上：
春風楊柳萬千條，
六億神洲盡舜堯。
紅雨隨心翻作浪
青山著意化為嬌。……
美圖選自網絡，致謝美圖作者。
曉岸漫步2018
春天是個充滿生命力的季節，青枝綠葉，奼紫嫣紅都飛上了春的枝頭，就我個人而言，我也喜歡寫春天，喜歡它的嫩芽，蓓蕾含羞綻放芬芳，喜歡它的細雨如絲，無聲無息的滋潤著大地。喜歡它那股向上生長的力量，長滿希望。至於古人為什麼對描寫春天的古詩居多呢？在我看來有以下幾點原因：
第一，春天萬象更新，詩人的情緒波動比較大。有更好的寫作的切入點。
第二，春天是一個最美的季節，百花盛開，草長鶯飛，充滿生機勃勃。更適合寫景抒情。
第三，春天的景比起其他三個節季更好寫。春夏秋冬比起來，春天是最好提筆的！因為春天它是多姿多彩的，有更多的感受話題和景色，皆可做為寫作的素材。
從以上三點可以看出，古詩描寫春天的肯定居多，就現代而言，我們在很多文章裡也可以讀到一幅又一幅的春景圖，我想無論是在古代還是現代，皆是因為春天是被大多數詩人所喜歡寫的一個季節，所以那時候有關春天的古詩就比起其它三個季節的詩要多得多了！
彩虹之南R
經過冬天一個漫長的等待，壓抑的情感始終在掙扎和醞釀中煎熬著，終於看到了葉的初綠，花的含苞，釋放的情感猶如傾瀉江水濤濤而來，一發不可收拾。怎會沒有動人的詩篇佳作呢？就是現在不也是這樣嗎，人們都在讚美頌揚生命的開始，花蕾的初綻。對終結的美麗除了惋惜就是感嘆，但終究抵不過孕育和萌發的初始。這就是為何寫春天的多寫其它季節少的緣故吧，
用戶芳原
1.漢樂府《江南》：
江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
2.北朝民歌《敕勒歌》：
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
3.駱賓王《詠 鵝》：
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
4.李嶠《風》：
解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
5.賀知章《詠柳》：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
6.王之渙《涼州詞》：
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
7.王之渙《登鸛雀樓》：
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
8.孟浩然《春曉》：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
9.王翰《涼州詞》：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
10.王昌齡《出塞》：
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
11.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
12.王維《鹿柴》：
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
13.王維《送元二使安西》：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
14.王維《九月九日憶山東兄弟》：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
15.李白《靜夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
16.李白《古朗月行》：
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，玉樹和團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。
17.李白《望廬山瀑布》：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
18.李白《贈汪倫》：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
19.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
20.李白《早發白帝城》：
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
21.李白《望天門山》：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
22.高適《別董大》：
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
23.杜甫《絕句》：
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
24.杜甫《春夜喜雨》：
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅溼處，花重錦官城。
25.杜甫《絕句》：
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
26.杜甫《江畔獨步尋花》：
黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
27.孟郊《遊子吟》：
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？
28.柳宗元《江雪》：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
29.賈島《尋隱者不遇》：
松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。
30.張繼《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
31.張志和《漁歌子》：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
32.盧綸《塞下曲》：
月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
33劉禹錫《望洞庭》：
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤裡一青螺。
34.劉禹錫《浪淘沙》：
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
35.白居易《賦得古原草送別》：
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，悽悽滿別情。
36.白居易《池上》：
小娃撐小艇，偷採白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
37.白居易《憶江南》：
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
38.李紳《憫農》（一）：
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
39.李紳《憫農》（二）：
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。
40.杜牧《山行》：
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
41.杜牧《清明》：
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
42.杜牧《江南春》：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
43.李商隱《樂遊原》：
向晚意不適，趨車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
44.羅隱《蜂》：
不論平地與山尖，無限風光盡被佔。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
45.胡令《小兒垂釣》：
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
46.范仲淹《江上漁者》：
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里。
47.王安石《元日》：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
48.王安石《泊船瓜洲》：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？
49.王安石《書湖陰先生壁》：
茅簷常掃淨無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
50.蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》：
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
51.蘇軾《飲湖上初晴後雨》：
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
52.蘇軾《惠崇〈春江曉景〉》：
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
53.蘇軾《題西林壁》：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
54.李清照《夏日絕句》：
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
55.陸游《示兒》：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
56.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：
三萬裡河東入海，五千仞嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年。
57.范成大《四時田園雜興》（選一）：
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
58.范成大《四時田園雜興》（選二）：
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
59.楊萬里《小池》：
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
60.楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》：
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
61.朱熹《春日》：
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
62.林升《題臨安邸》：
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州。
63.葉紹《遊園不值》：
應憐屐齒印蒼苔，小叩柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
64.翁卷《鄉村四月》：
綠滿山原白滿川，子規聲裡雨如煙。鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。
65.高鼎《村居》：
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
66.王冕《墨梅》：
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。
67.于謙《石灰吟》：
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
68.鄭燮《竹石》：
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
69.袁枚《所見》：
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
70.龔自真《己亥雜詩》：
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人
萬物復甦在春天，古人愛春天踏青，古人學習很勤奮總在春天開始努力，鄉試 由取得“生員”資格的人參加，是在各省省城（或京城）舉行的考試，每三年一次。因多在秋季舉行，又稱“秋試”。考中者便稱為“舉人”，也就是“中舉”了。第一名稱“解元”。
會試 由各省的“舉人”會集到京城舉行的一種考試，也是每三年一次。因多在春季舉行，又叫“春試”。考中者稱“貢生”，意思是貢獻給皇帝選用的“生員”。考中第一名的叫“會元”。
殿試 由取得“貢生”資格的應試者參加，進京入朝上殿，由皇帝親自出題考。考試錄取的人十分有限，只取三甲，各甲只取三名。凡考中各甲頭三名的都稱為“進士”。考中一甲第一名的叫做“狀元”，又稱“殿元”、“鼎元”；第二名叫“榜眼”；第三名叫“探花”。
朝考 在清代，殿試之後對進士們還要再進行一次“朝考”，特派朝中大臣閱卷，然後根據殿試的名次和朝考成績，由皇帝分別授予官職。也就是說，考取了進士，中了狀元，就等於做了朝廷的官了春天就開始考試了，到秋天學習就遲了，就什麼以春為主了，尤其是長年戰爭，多有死去的人，春天清明時刻會祭奠和思念，大多都有國愁，聯想一展報復等感情在春天濃厚，很多人都希望在外面的征戰的人都隨春天而春歸。
芊夢狐雪
春天，春天
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”……古人對春天的喜愛從這一首又一首優美的詩句中就可見一斑了。我最喜歡的季節也正是這萬物復甦的春天。
每到春天，紅得如火的木棉花，粉得如霞的芍藥花，白得如玉的月季花競相開放。它們有的花蕾滿枝，有的含苞初綻，有的昂首怒放。一陣沁人心脾的花香引來了許許多多的小蜜蜂，嗡嗡地邊歌邊舞。
我喜歡春天，就像那魚兒離不開潺潺的河水一樣。我熱愛春天，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱那樣。我每時每刻都在想，春天你能多停留一會兒嗎？哪怕是一會兒！
春天也恰恰和我有緣，我是春天生的，生在這個百花盛開的季節，是我覺得這一生最美好的事。每當鮮花盛開、冰雪融化的時候爸爸媽媽也在給我唱著生日歌，輕輕的微風拂過我的臉頰，彷彿也在為我祝賀。
冬天時，每當夕陽和月亮交接時。我都會把對春天的思念發洩出來。心中也想著，春天你什麼時候才能來。終於春天到了，我迫不及待的到那剛發出嫩芽的草地上，輕輕地走著，輕輕地撫摸著，生怕打擾了那還沒有睡醒的小草。我用鼻子嗅一嗅，嗅到了春姑娘的花粉味，瞅一瞅看到了那茁壯成長的嫩苗。春天你終於來了，你知到我盼了你多久嗎？整整275天。每天我都度日如年，你知道嗎春？
春天不知什麼時候已經走了，我的臉上還掛著未乾的淚痕。昔日庭前那嬌豔妖嬈的花朵也早已悄無聲息地凋零，落入泥土中，僅僅殘留著隱隱約約的香氣。我曾經最愛花朵也謝了，正如我如夢般轉瞬即逝的幸福。而那泡沫般的幻影更加深了我的孤獨。
陳沐椿風水命理
春天乃四季之首，也是溫暖的象徵，大地回暖，萬物復甦的季節，人們對春天的讚美，寄託著希望，對美好生活的嚮往！春暖花開，生機勃勃，一篇繁榮的景象，春天人們播種的是希望！是汗水，是心血。收穫的是碩果，是喜悅，是幸福，是安康，是美景，是繁榮富強！
手機用戶6O後農民工哥
古人借景抒情，歸類取象，文學作品常常託物起興以遣懷明志。一年之計在於春，春又謂“發陳”。此間天之陽氣漸長，地氣由寒轉暖，萬物復甦，種芽萌發。繼而草長鶯飛，百花齊放，一片喜樂榮榮、欣喜和美之象。
春之陽，暖而不烈；春之風，柔而不張；春之色，明而不豔；春之美，嬌而不媚。春如詩，漸入佳境；春如畫，清淺相宜；春如酒，酣暢淋漓；春如茶，氤氳入息。
春如豆蔻少女，徐行田間小徑，明裝素顏清雅淡麗，歡快更勝春幾許；春如弱冠少年，朝起苦讀詩書，醞釀一冬文采奕奕。如此種種，入眼即令我等起心動念，免不了歌詠贊嘆一番。若再添三兩好友手執屠蘇，借春日美景交杯共敘，則更為佳話。
春風一道，紫氣東來。趁這良辰美酒，做一番賞心悅事。插楊柳一枝入門扉，迎春風十里送吉祥。看盡長安花爛漫，坐擁山河錦繡光。
聽心古韻
這個問題很有意思，我很想來回答！
首先先問提者一個問題，你知道憋悶的感覺嗎？如果你知道憋悶太久了是一種什麼感覺，你就知道什麼是釋放的感覺…
其實這個問題提的比較大，萬事萬物皆有規律可循，老子把自然規律名曰“道”，道法自然，人也一樣，人的心境也一樣有規律可循。
千字文裡大部分講的都是規律，是總結，是濃縮的精華；其中有云：“寒來暑往，秋收冬藏”，說的是四季更替，萬物生息！
先說秋天和冬天；秋天是收穫的季節，對於人來說為了生存人們付出了一年的辛苦，為了在秋季得到最大的收穫幾乎耗盡了所有的精力；筋疲力盡，無暇顧及詩詞歌賦。
冬天是歸藏的季節；歸藏就休息，養精蓄銳，萬事萬物都應該修養補益，蓄勢待發。古時冬季是十分寒冷的，冰天雪地，除了屋子裡燒些柴草生火取暖外，能燒的起炭火的少之又少。所以大部分的人都閉門不出，讀書人更是煩悶之餘，除了讀書學習外也沒有其它事可做，更別說寫詩作賦了。
“春蘇夏忙”，再聊聊春天和夏天：
春天來了，天氣漸暖；萬物復甦、萬象更新；人們都走出家門，釋放淤積悶氣，心情隨之開朗，冰雪消融，柳綠桃紅，芳菲滿園，怎能不叫文人墨客興致氾濫，所以在春季是人們情緒最為高漲的季節，也是文人墨客揮毫潑墨最多的時期。書寫春天，留下無數妙語詩篇！
夏季是播種的季節，人們都忙於農事，古時農事不象現在科技發達，智能機械化普及，效率高；古時侍弄莊稼是需要連續作業的，起早貪黑，要經歷施肥、翻地、播種、灌溉、除草、減秧、滅蟲、再除草、灌溉等一系列的勞動勞作，且大部分都是純人工（牲口少）手工作業，所以根本沒有太多時間吟詩作賦！很多田園詩人也基本如此，偶爾興致來了，寫上幾首，卻不多見！
不用總結，你大概已經瞭解了古詩為什麼描寫春天最多了。春天人閒花好，氣候宜人，一切皆造化所致！
木煜子
