精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】

【中医精足不思yin系列第三章】

我们常常在中医里面看到大医,上工,神医,其实这三者,讲述的都是同一类群体。

某种程度来说,大医=上工=神医。

精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】


温饱思淫欲,yin欲的背后,是一系列的心理感受。

欲,是内在自我不不明澈,不充盈的空,恐惧的感受,我们面对不了的时候,一方面投射为焦虑,为了盖住这份焦虑,我们就去寻求各种的刺激来盖住它,肉欲上面投射为色与吃,意欲投射为淫,沉迷于权财名利与各种游戏,不得自在;

精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】


另一方面投射为强迫,体现在对别人的期望,希望,在期望与失望中不停地循环,不停地纠结,造成各种关系的不和谐……

精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】


这些问题,无形无相,却一直都在纠结着我们,严重地影响着我们生命的质量。

轻则心情不愉悦,影响睡眠,饮食,从而引发一系列的健康问题,陷入了恶性循环,重则,有很多人因此而轻生。

我们需要看到,这种痛,压根就不亚于身病,也是身病的根源。

精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】


孙思邈曾说:“凡大医治病,必先安神定志”。

如果你不能给病人安神定志,病人情志问题不得解决,必心情纠结,导致吃不好,睡不好,过不了多久,病必然再犯。

精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】


我们需要清楚,就是没有身病,一系列的情志的苦,也是苦的,生命同样没有质量,我们只知道身的痛是病,却不知志不流畅的苦也是病。

精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】


安神定志,说的是解决情志的问题。这种活,只有大医能做。大医,就是上工。上工治未病,未病就是神病。上工就是神医。治疗神志的医生。

精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】


所谓的未病,也是病,是相对身病而言,病还在体上,尚未形成身病,说直白点儿,相当于心病。

心性问题,无形无相。不在六识之内(六识:眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识),难得琢磨,不可臆想,不可揣测。

精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】


情志的问题,根本是心性。心性相对于身病,更加接近于生命的根本,所以为上工。

此生为人不易,切莫让小鬼带路,误入歧途,越来越痛苦,越来越纠结,陷入身心之痛与道德的责备中,轻则痛苦一生,重则枉送性命。

精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】


一个sy成瘾,就让上千万的青少年痛不欲生,苦不堪言,自残轻生者不在少数。

正在刷手机的您,何尝不是瘾呢?成瘾的背后,是深深的焦虑,是生活压力的焦虑。是内在自我不明澈,不得实现的焦虑。

精足不思淫系列第三章【大医,上工,神医】


如何走出人生情志的困境,摆脱情志带来的欲的不自在与身病困扰,唯有明师引路。

笔者不才,将会在后面文章中,讲述具体的中医理论与训练方法。敬请期待!

下一篇【中医精足不思淫之理论】


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