数千年来，古人为我们留下了众多富有智慧的俗语和格言，供后人品读其中思想，汲取人生经验。而其中这句“井淘三遍吃甜水”就是其中之一。
这句话的意思其实很好理解，只要不断将井中的泥沙刨出来，井水会清澈见底，并无一丝污泥的味道，自然也就甘甜了许多。简单地讲，就是反复去做一件事情，必然会有所收获。
著名书法大家王羲之，平时练字特别刻苦。据说他坚持练字数年，被他磨烂的笔，堆在一起都能堆成一座小山了，人们把这座小山叫做“笔山”。
王羲之常在院子里写字，于是也就在院子里的小池塘里清洗毛笔和砚台，时间久了，整个池塘都被墨水染黑了，后来中各个池塘就叫做“墨池”。
王羲之练字的时候，经常特别投入，完全不管身边发生的事，是真的到了废寝忘食的地步。有一次，仆人见王羲之写字太过投入，就把王羲之平时最喜欢的馒头和蒜泥放在王羲之案台上。
过了一会，王羲之的妻子过来看望王羲之，发现王羲之竟然在拿着馒头蘸着墨汁往嘴里送，吃得满嘴乌黑，而他自己还在专心练字，完全没有察觉。
原来，王羲之是写字太过投入，把墨汁当成蒜泥蘸着吃了。
其实，王羲之练习书法的这种精神就是我们常说的“井淘三遍吃甜水”，就像我们现在常说的，“成功就是将最简单的事情重复做”，只有精益求精，努力艰苦，才能有所成就。
丹尼尔·科伊尔在他的的《一万小时天才理论》提出了“一万小时定律”告诉我们，说任何一项技能只要训练一万小时，就一定会成为这个领域的专家。
其实很多人不知道的是，这句话还有下半句，而且下半句更加智慧，可以说，下半句里包含着满满的老祖宗的人生经验。
这句话的下半句就是“人从三师武艺高”，即拜师拜三家，结合不同的优点，把三个老师身上的优点集中于一体，不断审视他们身上的缺点，并且避免犯同样的错误，这才有更胜一筹的智慧。
孔子曾经说过，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话除了劝我们要虚心求教以外，也包含了与“人从三师”相通的含义，既要多学习，从不同的角度不同的方面完善自己。
其实孔子本人就是这么一个“人从三师”的人。据记载，孔子曾“问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄”，即便自己本身就是当时的圣贤，但仍旧不耻下问。
老子是早于孔子的思想家，曾做过东周守藏史，所以孔子就找老子询问关于“礼”的问题来，即便被老子骂了一顿，被毫不客气地点出骄气、多欲、态色、淫志的毛病，仍旧很是服气，还说老子是天上的龙，自己谨记老子的教诲。
孔子还于周敬王二年前往周国造访歌唱家苌弘，求教韶乐与武乐之异同和不解之处。对于苌弘的博学施教，孔子称谢不迭，并于次年前往齐国聆听了韶乐的演奏，乐得手舞足蹈，如醉如疾，“三月不知肉味”。
孔子还是一个精通琴术的人，而他的琴术，是跟鲁国乐官师襄所学，《史记》里的师襄“以击磬为官，然能于琴”，《史记.孔子世家》、《韩诗外传》也都说孔子曾从他学琴。
正所谓“闻道有先后，术业有专攻”，每个人都有自己的长处，也都有自己的短处，我们要“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。只有这样，才能全面地提高自己，增长才干。
“井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高。”这样简简单单一句话，却蕴含着这么多为人处世以及学习生活的道理，不得不让我们感佩古人的大智慧。
其实古人很多俗语都很有内涵，值得我们细细深思。这部成书于明代的《增广贤文》，经过数百年的增补，收录了大量古代的俗语和谚语，供后人品读学习。
书中收录的谚语俗语，对仗工整，寓意深刻，而且没有刻意的说教，很多都是直接描写现实生活的人情冷暖，涉及人际关系、为人处世以及读书学习，内容十分广泛，对人性的剖析也十分深刻。
这部《增广贤文全集》，不仅收录了足本全文，而且对每一句俗语都进行了讲解，
很多还都带有相关的故事，不仅读起来便于理解，而且十分有趣，不至于读着枯燥无味。
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