华阴是杨氏的再生地。杨氏先祖在仙峪避难，出山后建立晋公子宫，成为杨氏天下第一村的前身；杨氏庄园遍布华阴，杨氏祖茔遍布五方，号称杨氏十八冢；历代《华阴县志》，几乎成了杨氏的家谱，杨氏名人之多，官爵之高，让其他姓氏难望其背。
我来到五方乡，走近隋帝故里。
五方，顾名思义，应是四通八达的意思。一条古道从瓮峪里伸出，通向商洛、湖北等地，五方就把持着这条交通要道的入口，因而成为货物集散要地，可见位置的重要，可以想象昔日经济的繁荣。
在五方这块土地上，沉睡杨氏的先祖。尽管现在已夷为平地，但昔日千亩沃野，却散布着高规格的墓冢，号称十八冢。当然，远远不至十八冢。十八冢，只是比较著名的而已。如杨喜，在楚汉争霸时，垓下之战击杀项羽有功，官封赤泉侯，与他同时的七个兄弟也官封将军，死后就埋在这里。杨喜的丧葬规格是比较高的，陈平为其书写碑文，墓前置有石人石马。杨氏家族从此青云直上，后辈子孙以此为荣，寻根问祖，前来祭祀者络绎不绝。
我不懂风水学，但从杨氏先辈能选择此处作为墓地，必定有他的真知灼见。不仅如此，北魏时期，杨播不知出于什么考虑，在五方建起豪宅，后有花园，成为今日杨家城的雏形。奇迹出现了，作为杨震的十四代孙的杨坚出生了，适逢北朝末年，群雄割据，篡位夺权、改弦更张的事件此起彼伏。危机四伏、鱼龙混杂的社会局面为他施展自己的治国才能、实现自己的政治抱负提供了用武之地。于是，中国古代史上第二次大统一便在这位杨氏子孙手中完成。
大凡一代英主的出生莫不充满神秘的色彩。据《隋书·高祖传》记载，杨坚的母亲吕氏，于西魏文帝大统七年（公元541）六月癸丑之夜，生杨坚于冯翊般若寺，当时紫气充庭。据说在生他的前夜，曾梦见腹内苍龙盘踞。杨坚出生后，目如星斗，手有奇纹，细辨为一王字。父杨忠见其生相奇特，不知将来会成个什么人物，于是就去求教僧人。有一尼姑从河东来，对杨坚的母亲说：“此儿生来甚异，不可于俗间养之。”尼姑将杨坚舍于别馆，亲自抚养。一次，尼姑外出化缘，将杨坚交给临庵居住的一家妇人照管。邻居的妇人抱着杨坚玩，忽见坚头上生角，遍体生鳞，吓得大呼小叫，丢开杨坚，夺门而出。老尼姑正好此时赶回，抱起摔在地上的杨坚，忙说：“实在惋惜，惊我儿迟得几年天下！”
数年后，杨坚长大，老尼病故，方回到杨家。周武帝见他相貌魁梧，多次请人为他相面，相者都说他后有大福。一次杨坚在长江上行舟，晚上在船上梦见自己没有左手，醒来后心里很不是滋味。天亮后船行到武昌三十里的地方，见岸上有座寺庙，就登岸拜访。寺庙狭小且破败不堪，然而寺里的老僧却造诣颇深，在方圆很有名气。杨坚便把梦中的情景告知老僧，老僧听后，连声祝贺：“恭喜，恭喜，先生梦无左手，实为独拳，独拳者，独权也，先生日后定为天子。”杨坚统一了天下，登上皇帝宝座，为了感谢僧人的先见之明，便把老僧住过的寺庙改建为吉祥寺。
杨坚凭借父辈的勋业，14岁踏入仕途，16岁升为骠骑大将军，封郡公。19岁被任命为隋州刺史。鲜卑贵族独孤信看中杨坚气宇不凡，把小女儿嫁给他。于是，杨坚和周明帝成了连襟。杨忠死后，杨坚承袭隋国公的爵号。公元579年，杨坚的女儿杨丽华被周宣帝立为皇后。杨坚成了今帝的岳父。婚姻关系把杨家与北周皇帝紧紧地联系在一起，为杨坚在北周政权中创造了特殊的有利地位。
公元580年，杨坚以大丞相的身份辅政，控制了北周的军政大权。在消灭了北周所有的残余势力后，杨坚废掉周静帝自立，建国号为隋，改元开皇，定都长安，称隋文帝。之后，对陈国用兵，统一了中国，结束了自东晋十六国以来270多年的分裂局面，建立了统一的中央集权制国家。为各民族的进一步融合和封建经济、文化的高度发展奠定了基础。他改革官制，设置三师、三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍五省；改革兵制，兵籍与民户同隶州县；改革刑律，制定《开皇律》，废除酷刑；改革科举制，正式废除了历代九品中正制。规定每州县每岁贡士三人，以德才举人。在经济上，实行均田制，整顿徭役与户籍，统一钱币和度量衡，带头厉行节俭。在位24年，革故鼎新，励精图治，政绩卓著，成为中国历史上有名的圣主贤君和著名的政治家之一，在杨氏氏族史上写下了光辉的一页，而且以自己的治国齐家平天下的雄才大略、丰功伟绩一举登上世界名人的辉煌殿堂。
可惜，杨家天下太短暂了。这是由于出了一个杨广。杨广乳名阿摩，杨坚次子。杨广少年时，性聪敏，貌英俊，且能矫情饰行，沉着于外，勤于攻读，文才又好，得到文帝及独孤皇后的宠爱，开皇元年（581）被封为晋王，开皇八年（588）被任命行军元帅，统兵南下，攻克建康，灭陈国。灭陈后，他严封国库资财，丝毫不取，朝野称其贤。仁寿四年（604），杨广派亲信于仁寿宫杀死了卧病在榻的父皇文帝，登上帝位，年号大业，史称隋炀帝。
杨广即位后，营造东都洛阳，大兴土木，先后征集徭役200万人修建宫殿和西苑。并以6年时间，开凿大运河，开辟驰道。每项工程都迫使数十万乃至数百万人从事无偿劳役。他三游江都，三征高丽，对当时和后世都造成了很大的影响，以至后人在评价他时，往往毁多于誉。由于常年与后妃嬉戏宫中，不理朝政，国库日空，横征暴敛，民不聊生，农民纷纷起义，大业十二年（616），炀帝逃奔江都（即江苏扬州）。次年，右屯卫将军宇文化及在江都发动兵变，攻进宫室，隋炀帝被缢而死，终年49岁。
尽管自古以来人们对隋炀帝的评价基本上否定的，认为他是一个穷奢极欲的封建暴君，是帝王滥用民力、荒淫无道的典型。但平心静气地看待他，就会发现在他的一生中，确实还做了许多好事，有的甚至是奇迹：
在平定陈国这样大的战争时，年仅19岁的杨广不但担任了行军主帅，而且还担任50万兵马的总指挥。在他的指挥下，活捉了南陈后主，并杀了一批佞臣，平了三吴民愤，封存了府库，分文不取，赢得了天下的好评。在突厥作乱时，他再任行军主帅，使边境得以平定。
营建东都，促进了城市建设和商贸业的发展。东都规模宏伟，富丽堂皇，迁天下富商数万家入东都，为经济和文化的发展确立了中心，也带动了东西南北，促进了全国经济的发展，把隋朝推到鼎盛期。
修筑了大运河，发展了水利事业。六年内分三期修筑三条大运河，南北长达三千公里，连接了黄河、长江、淮河、海河、钱塘江五大水系，是世界上最长的运河。既灌溉了农田，提高了粮食产量，还使水上交通事业大大地发展起来。
修筑了长城，巩固了边防。在隋文帝修筑长城的基础上，于大业三年、四年两次发丁120多万人修筑了长城，创造了安居乐业的环境。修筑了驰道，全长达三千多里，宽一百多步，虽为皇帝巡游，客观上却发展了交通。
修订刑律，放宽了刑罚，缓解了矛盾。
此外，推行科举制度，有利于选拔和使用人才；三次派遣大臣去台湾，加强了对台湾统治与联系，又带去大陆先进的生产技术和文化，对台湾的经济发展起到促进作用。同日本建立了外交关系，有利于中日友好关系的发展。
杨坚从五方走出，走向大隋帝王的宝座，走进了世界历史名人的殿堂，与孔子同享殊荣；杨广也走了，断送了祖业，也断送了自己的性命。一块藏龙卧虎的宝地，曾将杨氏家族推向权力的巅峰，而一千多年后，地还是这块地，只是昔日的繁华为黄土所掩盖，杨氏雄风为风尘所埋没，留给这块土地的，是津津乐道的回忆，是难以挽回的繁荣，辉煌褪色了。
好在华阴市杨氏文化研究会应运而生，追寻杨氏先贤的成长轨迹，梳理纷纭变幻的杨氏现象，以弘扬杨氏文化为己任，加强联谊，招商引资，以期这块辉映千古的杨氏祖地 重现光华。
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