《朝花夕拾》是鲁迅写的一篇回忆性记事散文集，这本书主要讲述了鲁迅早期的生活经历，这里面包含了他早期的思想、精神、生活，文风朴实、形象生动。
读一本书可以了解作者的生平事迹，可以和作者产生共鸣。书中有很多文章的段落被选入中、小学语文课本等，如《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《论雷峰塔的倒掉》等。
鲁迅的《朝花夕拾》中有很多对人物的细致刻画，既抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
1，《阿长与山海经》通过叙事对人物特点，长妈妈的细致描写
《阿长与山海经》是一篇回忆性叙事散文，通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，作者表达了他对于去世已三十年的保姆阿长，深深的怀念和爱戴；也表达了对长妈妈的尊敬、感激、祝愿之情。
在鲁迅的书中，我们经常会看到长妈妈的身影，这也可以从侧面看出，鲁迅对于普通阶层的百姓所存的怜悯和关怀之心。《阿长与山海经》这篇文章，人物刻画有血有肉。人无完人，他没有一味的美化人物，相反他的笔触温暖而真实。
对于长妈妈的形象，鲁迅先生是通过对她的某些特点的集中描写，以及对往事的点滴叙述来实现的。
鲁迅的这类散文，也开创了中国现代散文为平民写照塑像的先河。
他即描写了长妈妈的守规矩，“满肚子是麻烦的礼节。”长妈妈常喜欢切切察察，这一点让鲁迅非常讨厌。同时，这样的描写不由得让人联想到，我们平日里见到的那些爱扎堆聊些家长里短、背地里说人长短的老阿姨、妈妈们。
长妈妈睡觉时睡相不好，常常挤着鲁迅无法翻身。这些都是集中事物发生的方式，一个个事件来细致的刻画人物的形象。
鲁迅并不因为对长妈妈的尊敬而“为贤者讳”，长妈妈和我们平常老百姓一样，有着缺点和毛病，鲁迅恰如其分地表明了他的态度。
长妈妈非常迷信，唠叨。但是长妈妈担子很大，不害怕“长毛”。她还专门请假，去寻找鲁迅一直渴慕着的，绘图看的《山海经》，送给鲁迅做为礼物。这里描写了，即便长妈妈愚昧无知，却心理对鲁迅存有真情和关爱。
“别人不肯做，或不能做的事她却能够做成功。她确有伟大的神力。”作者从厌她、烦她到“发生新的敬意了”，这也是此文叙述的主要部分。
在这种转变之中，在鲁迅先生，以及在读者心中，长妈妈的想象瞬间高大起来。鲁迅先生运用对比手法，处理肯定和否定的矛盾关系。人物描写上的生动形象，以及语言的凝炼、幽默，都是显而易见的。
2.藤野先生，通过回忆事件对人物内心的刻画
藤野先生是鲁迅在东京的解剖学老师，老师对他很好，但有时又很严厉，鲁迅的讲义每次老师都会做批注，查漏补缺。藤野对鲁迅这个异域学生的特殊关怀和精心培育，记叙了藤野先生的可贵品质。
鲁迅有一次成绩，获得了一百人中间的位置。日本具有狭隘民族观念的学生说，教员泄露出题。这里刻画了弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼中，中国人是“低能儿” ，不配拥有好成绩。
终于流言消失，据说最后藤野先生被学校辞退，也有鲁迅的连累。这篇散文小说，“但不知怎的，我总还时时记起他，在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”这里描写了作者对藤野先生的真挚怀念，写出了先生对“我”的影响，也是写“我”对先生的眷念，是鲁迅心中永久的纪念。
鲁迅回忆了自己弃医学文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。鲁迅在东京和中国，看到那些闲看枪毙中国犯人的中国人，看到他们拍掌欢呼。
时事影片事件的侮辱和刺激震惊了鲁迅，他之所以选择学医，意在救治像他父亲那样被中医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。
当鲁迅看到当时的国人麻木不仁，没有爱国精神，更没有对生命的敬畏之心，对同胞们的同情心。这样即便医治好了他们的肉体，内心深处的精神世界崩塌了，只有文字才能唤醒沉睡中的人们。
正是鲁迅在留学日本期间，才初步形成了他的世界观和人生观。鲁迅认识到唯有从内心上转变，才能让一个国家雄起，决定弃医从文。
鲁迅一生为了爱国主义思想，奋笔疾书。这也奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
鲁迅逝世之后，“藤野回忆起当年的学生时，就有这样的印象：尽管他身在异乡，却不以为苦。”可见鲁迅为了使国家复兴，使中国人民能够过上好日子，不怕辛苦，不怕累。
鲁迅一路的经历也告诉我们，国家兴亡匹夫有责，人生在这个国家，就要有承担一个公民的责任和义务。尤其是在国难当头的时刻，每一个人，都要去贡献出力所能及的一份力量。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生刻画了一个又一个鲜明生动的人物形象，他也把叙事、议论、描写有机地结合在一起，充满了诗情画意。他用细致的笔法勾勒出人物的神韵，比如像《阿长与山海经》中朴实的阿长，以及教学严谨的藤野先生。这种白描的手法，使得这部作品生动有趣，仿佛历历可见。这部鲁迅先生自传体的回忆性散文集别有创意，如果是一本少有的奇书，倒也不为过。
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