凤形小辉
秦桧首当其冲，这是毋庸置疑的！但是，他最多只是一个行刑者，其实，决定岳飞命运的还是皇帝的意志。
岳飞位极人臣，百姓视岳飞为铁军的象征，却不知正是这一点葬送了这位中兴之将。纵观历史，即使强如曹操，霍去病，李自成等等，都没有一支军队以主将的姓氏为号，岳飞怎敢承担岳家军的称号?不仅不能叫岳家军，甚至，岳家将都不能称呼，北宋已经有两个很好的例子:杨家将和呼家将。
宋金议合是宋高宗更为倾向的政治策略，而当时岳飞主战不主和，坚决不同意皇帝的和议。岳飞甚至还撂挑子辞官不干了，这让宋高宗很是尴尬。后来还是高宗主动低头，派人把岳飞请了回来。岳飞还是太过年轻气盛，凭着战功要挟皇帝，忘记了皇帝才是能决定他命运的人，几次和皇帝对着干，甚至强行索要兵权(岳飞被撤职过两次)，这都是是致命的错误，皇帝怎么可能让你独大?
高宗有疾，没有生育能力，膝下只有两个养子，如此隐晦的话题岳飞也不避讳。古往今来，有军权将军都应尽量避免皇子废立之事，以显示自身清白，岳飞倒好，管起皇帝的家事来了。结果就是君臣不合，岳飞一气之下，又辞官不干了，居功自傲！
要飞黄腾达，为国为民做一番事业，能力是一定要有的，但是，做人要分清局势，更要考虑周全，切不可争头冒尖，誉满天下福兮祸兮。
西域蔷薇
民族英雄岳飞之死是千古奇冤，为什么？
主要原因有两个：
一，当时宋朝官员一部分主战，另一部分主和，关键是最高领导宋高祖也主和，而岳飞是主战。宋高祖的主和岳飞成了政治牺牲品。
二，宋高祖怕岳飞久握重兵，威望特高，对皇权构成威胁。
这两个原因都成为了历史，几乎人人皆知。我却想用另外角度看这个问题。
下面用两个角度来分析一下岳飞死因：
1，我想换个角度来看这个问题：“假如当时最高领导人是毛泽东主席怎么样？”我敢肯定不会出现这样情况。因为毛主席说过：“一边斗争一边和谈，以斗挣求团结则团结存，以退让求团结则团结亡。”这是毛主席用实践验证的真理。
2，我想再换个角度看这个问题：“假如站在正义的角度。宋高祖和秦桧就是千古罪人。”他们为了自己地位一再退让求和，不惜杀害“精忠报国”的民族英雄岳飞，这是多么愚昧的政治错误啊！
通过两个角度对比分析：宋高祖愚昧退让求和是直接导致岳飞被杀原因。而又再一次证明毛主席说的“以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡。”
在我以后的工作，生活中，避免出现“宋高祖”一样错误，更不要出现象“岳飞一样事件”。我要学习毛主席思想和智慧 来改变人生。
读毛选改变人生
一代忠烈岳飞，不论是读历史还是看历史还是听历史，都钦佩于岳飞的精忠报国，而到最后确不明不白的含冤吊死于风波亭，都为秦桧的卑鄙龌龊残忍而唾弃万年！
从某种角度来讲岳飞的忠贞只是忠贞于他的君，即徽，钦二帝，而对于宋高宗赵构新老板的确不感冒，别说九道，十二道金牌调令，即使是二十道从岳飞骨子里他也不愿意回来。徽钦二帝对岳飞来说，那就是他的天子，在岳飞心目中必须得接回，才是一个纲常威严的国家。如果说真象岳飞在《满江红》里所写“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”一心只为征战沙场，高宗再糊涂也不会用“莫须有的罪名”去虐杀岳飞的，哪个国君和领导不喜欢忠于自己国家和集体且勇猛杀敌的将领。
从徽钦二帝来说，表面上虽然比较软弱，最后死的也很凄惨，但在他们执政期间，南宋也算是政通人和，在徽宗期间就有太医局编撰的《太平惠民和剂局方》这是我国第一部由官方编写的中药成方大全，而且在编撰的过程中本着精益求精的原则，很多方子是由民间搜集，经过最少三次以上的验证，确实有效，此方才可进入太医局，最主要的是如果此类药方吃死人或者没有效果还有杀头的危险。所以，谁都不敢提供假方来骗钱。例如牛黄清心丸，苏和散，逍遥散等等近千名方都源于于此书里。设想如果百业待兴，兵荒马乱，百姓朝不保夕，谁还能有闲心编撰此方书。
秦桧正是高宗所需要的，也就是说秦桧非常聪明，善于抓住君主的心理活动，善于分析形势，更知道现任老板的想法，所谓的识时务，如果徽钦二帝回来，赵构咋办？所以说岳飞之死，秦桧只不过是老板宋高宗赵构实现其想法的执行者罢了，由此可见，岳飞冤枉，秦桧岂不是也很冤！
中医小生力文哥
名将一定要有明君支持，才能发挥他的最大潜力。
唐朝第一名将李靖，就深受李世民的重用，可以临机决断，不用等待皇帝的诏书，对重大军情进行独断专行，事后也不会受到惩罚。
所以才有李靖的传奇军事生涯，可以完成他的军事战略布局，打的对手找不到北，帮李世民打通了丝绸之路。
岳飞是生不逢时，碰到了一个昏君，为了个人能享受荣华富贵，可以不要父母兄弟姐妹，不要被压迫的北方子民，只想拿岳飞做筹码，以达到让对方承认他的南宋统治者地位。
当岳飞摊上这个主，不被气死也会被这个主给搞死，因为这个主叫岳飞打金朝，只是为了捞取个人谈判筹码，并不是为了报仇血恨统一国家。
岳飞就是不懂政治，而且又太能打了，不仅将金朝打怕，还有可能率兵直捣黄龙，将他的父母兄弟姐妹大臣迎回来，帮他统一中原。
这就犯了龙颜，就好比老子给你钱，只是让你打个酱油，你岳飞却给老子买来了一个酱油厂，不是给老子难堪吗，是不是，老子下回再叫你去买大葱，你岳飞是不是要将整个山东给老子买来。
俗话说，人比人气死人，南宋皇帝和大臣就是怕岳飞不听话，管不住岳飞，被岳飞带着走，就好比马云去京东打工，刘强东能容得下马云吗，不搞死马云才怪。
光芒万丈34957
说起民族英雄，很多人都会脱口而出--“岳飞”，岳飞将军是中国历史上有名的民族英雄，然而，人在壮年就被奸臣秦桧陷害，惨死风波亭，令人唏嘘不已。那么，到底是谁才是主谋?
秦桧首当其冲，这是毋庸置疑的:
甚至，都说岳飞是死于秦桧的陷害，秦桧嫉妒岳飞屡建大功，于是怂恿皇帝连下十二道金牌召岳飞回军，然后诬陷岳飞要造反，把他害死在监狱里。当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧岳飞到底犯了什么罪，秦桧说:“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
但是，他最多只是一个行刑者，其实，决定岳飞命运的还是皇帝的意志。除此之外，不能忽视的还有老百姓的呼声，算得上是无心之失。
岳飞的军队以骁勇善战，纪律严明闻名大江南北，被称为“岳家军”。放眼历史，除此之外，也只有戚家军被冠以将军的姓氏，而两者主帅的命运却截然不同。岳飞的能力万中无一，但是，战争不是一个人就能赢的，就像足球一样，不能只靠一个前锋，打仗，最重要的是指挥协调能力。
岳飞1127年就被封为统制，1130年被封为都统制，时年27岁，都统制没有具体官品，相当于临时任命的统帅。1134年岳飞就正式成为荆湖北路前沿统帅，其部众也达到十万之巨，后又被加封定国军节度使、开封府同三司、太尉、宣抚使、枢密副使，可以说，没有非同一般的个人能力和显赫的战功是达不到这一地步的。
如果，岳飞不是因为不得善终，有可能力压韩世忠，成为中兴四将中的第一人，如此人才，朝廷视之为栋梁，百姓视之为救星。位极人臣，百姓则口口相赞，视岳飞为铁军的象征，却不知正是这一点葬送了这位中兴之将。
纵观历史，即使强如曹操，霍去病，李自成等等，都没有一支军队以主将的姓氏为号，岳飞有怎敢承担岳家军的称号?
不仅不能叫岳家军，甚至，岳家将都不能称呼，北宋已经有两个很好的例子:杨家将和呼家将。
杨家将的故事大家都耳熟能详，英勇善战，忠贞爱国，可结局如何?还不是家破人亡。打了败仗是不假，但是，更重要的是犯了忌讳，皇帝心中不悦，虽不会明说，但是，善于察言观色的小人自然会投其所好，比如潘美。皇帝明知道是罗织罪名，但是，朝廷依旧以此为由剿灭杨家。
呼家更为悲惨，名将呼延赞的儿子呼延得模被奸臣庞文陷害，满门抄斩。而此时的宋仁宗也算得上是一代明君，唯一的后人也被追杀致死。所以，作为武将，就算是战功卓著，也要时刻牢记，军队是朝廷的，自己的权力是朝廷的，绝对不能有一丝一毫私有之心，否则只能是死路一条。
但是，事无必然，几百年后戚家军南抗倭寇，纵横几十年不倒，同样都是以姓为号，为什么戚继光就能保全自己呢?
因为一个人--张居正。
明朝从嘉靖后期已经在走下坡路了，皇帝20多年不上朝绝无仅有，也是不祥之兆。到了万历手里，已经是多事之秋，幸亏张居正，才能苟延残喘，甚至有再起之势。张居正死后明帝国就在无回天之力，一直堕落到颠覆的结局。
张居正是首辅大臣，位同宰相，戚继光之所以能扶摇直上，而且，在军队有着很多特权，都是张居正在其后撑腰。对于戚继光的上书，张居正总是能满足，戚家军的装备在亚洲首屈一指，鸟铳火气应有尽有。另外，戚继光还成立了“辎重营”，除了火器，其他的都由自己采购制造，很大程度上提高了效率。
戚继光纵横江南塞北数十年，少不了遭人算计陷害，但是，这些算计总过不了张居正这一关，毕竟皇帝年少无知，还是张居正一手教出来的，朝廷大事基本是张居正在处理，那么，如此之下还有谁能威胁到戚继光?
如果张居正和岳飞是同一时代，也许岳飞就能在张居正的庇护下安心征讨，中兴南宋，但是，历史是无法被假设的。岳飞和霍去病一样英年早逝，只不过霍去病是暴毙而亡，而岳飞是被人诬陷致死，真是让人唏嘘不已。岳飞死时还不到39岁，按说这正是壮年，是一个武将最能立战功的年纪，年轻了易冲动，不能安稳对战，太老了又过于求稳，不求有功但求无过。
然而，他却不幸离世，这对他个人和当时的社会(朝廷意欲偏安，不思战，不欲战，不想打也不敢在打了)是个无法估量的损失。岳飞还是太过年轻气盛，凭着战功要挟皇帝，忘记了皇帝才是能决定他命运的人，几次和皇帝对着干，甚至强行索要兵权(岳飞被撤职过两次)，这都是是致命的错误，皇帝怎么可能让你独大?
公元1138年，宋金第一次议合谈判。
可以说，宋金议合是宋高宗更为倾向的政治策略，而当时岳飞主战不主和，坚决不同意皇帝的和议。为此，岳飞甚至还撂挑子辞官不干了，这让宋高宗很是尴尬。后来还是高宗主动低头，派人把岳飞请了回来。
类似的事情还有很多，岳飞还曾上疏建议宋高宗立太子。
高宗有疾，没有生育能力，膝下只有两个养子，如此隐晦的话题岳飞也不避讳。再者，古往今来，有军权将军都应尽量避免皇子废立之事，以显示自身清白，岳飞倒好，管起皇帝的家事来了。结果就是君臣不合，岳飞一气之下，又辞官不干了。
居功自傲，殊不知，正是这名声要了自己的命。
想要飞黄腾达，为国为民做一番事业，能力是一定要有的，但是，做人要分清局势，更要考虑周全，切不可争头冒尖，誉满天下福兮祸兮。也正是岳飞的结局给了韩世忠警告，最终他解甲归田，避免了风波亭的惨剧再一次上演。
即使身怀济世救民之才，没有伯乐也是枉然，有人会使你前途无量，也有人会让你万劫不复
历史冷知识钩沉
岳飞是中国历史上赫赫有名的民族英雄，然而他却在壮年时就被秦桧陷害，惨死风波亭，令人唏嘘不已，到底谁才是真正的主谋呢？ 《1》:秦桧首当其冲这是毋庸置疑的，甚至大家都认为岳飞就是死于秦桧的陷害，秦桧因妒忌岳飞屡建大功，于是怂恿皇帝连下十二道金牌召回岳飞回军，然后诬陷岳飞要造反，把他害死在监狱里，当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧，岳飞到底犯了什么罪，秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有”。 《2》：秦桧最多只是一个行刑者，其实决定岳飞命运的还是皇帝的个人意志，除此之外不能忽视的还有老百姓的呼声，算得上是无心之失！ 岳飞的军队以骁勇善战、纪律严明闻名大江南北，被称为“岳家军”，放眼历史，除了他岳飞也只有戚继光的戚家军被冠以将军的姓氏，而两位主帅的命运却截然不同，岳飞的能力万中无一，但是战争不是一个人就能赢的，打仗时最重要的是指挥协调能力，当然也离不开战士们 的奋勇杀敌。 岳飞1127年 就被封为统制，1130年被封都统制，时年27岁，1134年岳飞就正式成为了荆湖北路前沿统帅，其部众也达到十万之众，后又被加封定国军节度使、开封府同三司、太尉、宣扶使、枢密副使，可以说没有非同一般的个人能力和显赫的战功是达不到这一步的，如此人才，朝廷视之为栋梁，百姓视之为救星，位及人臣，百姓口口相赞，视岳家军为铁军，却不知正是这一点葬送了这位英勇之将。 纵观历史，即使像曹操、霍去病、李自成等等人物都没有一支以自己姓氏为号，岳飞又怎能承担岳家军的称号呢？ 不仅不能叫岳家军，甚至岳家将都不能称呼，北宋时期就有两个鲜活的例子：杨家将和呼家将！ 杨家将的故事相信大家都是耳熟能详的，英勇善战，，忠贞爱国，可结局又是如何？还不是家破人亡，打了败仗不假，但是更重要的是犯了皇帝的忌讳，皇帝心中不悦，虽然不会明说，但是善于察言观色的小人自然会投其所好，比如潘美，皇帝明知是罗织罪名，但是朝廷依旧以此为由剿灭杨家。 呼家更加的悲惨，呼延赞的儿子呼延得模被奸臣庞文陷害，满门抄斩，唯一的后人也被追杀致死，而此时的宋仁宗也算得上是一代明君吧，所以作为武将，就算是战功卓著，也要时刻牢记军队是朝廷的，自己的权利是朝廷的，绝对不能有丝毫的私有之心，否则必会召来杀身之祸。 《3》:但是，事无必然，几百年后戚家军南抗倭寇，纵横几十年不倒，同样都是以姓氏为号，为什么戚家军就能保全自己呢？ 因为一个人––张居正。 明朝从嘉靖后期已经走下坡路了，皇帝20年不上朝这绝对是绝无仅有的，也是不祥之兆啊，到了万历手里，已经是多事之秋了，幸亏是张居正才能苟延残喘，甚至后来还有东山再起之势，张居正死后明帝国就再无回天之力，一直堕落到覆灭的结局。 张居正是首辅大臣，相当于宰相，戚继光之所以能扶摇直上？而且在军队有着很多特权，都是张居正在其身后撑腰，对于戚继光的上书？张居正总是能满足，戚家军的装备在亚洲首屈一指，鸟铳、火器应有尽有，另外戚继光还成立了“辎重营”，除了火器，其他的都由自己采购制造，很大程度上提高了效率。 戚继光纵横江南塞北数十年，少不了遭人算计陷害，但是这些算计总过不了张居正这一关，毕竟皇帝年少无知，还是张居正一手教出来的，朝廷大事基本都是张居正处理，如此之下还有谁能威胁到戚继光呢？ 如果张居正和岳飞是同一时代，也许岳飞就能在张居正的庇护下安心征讨，中兴南宋，但是，历史是无法被假设的，岳飞和霍去病一样英年早逝，只不过霍去病是暴毙而亡，而岳飞是被人诬陷致死，真是让人唏嘘不已，岳飞死时还不到39岁，按理说这正是一个黄金时期，是一个武将最能建功立业的年纪，然而他却不幸离世，这对他个人和当时的社会都是个无法估量的损失岳飞还是太过年轻气盛了，凭着战功要挟皇帝，忘记了皇帝才是能决定他命运的人，几次和皇帝对着干，甚至强行索要兵权(岳飞被撤职过两次)，这都是他致命的错误，皇帝怎么可能让他做大？ 《4》：公元1138年，宋金第一次议和谈判，可以说，宋金议和是宋高宗更为倾向的政治策略，而当时的岳飞主战不主和，坚决不同意皇帝议和，为此岳飞甚至还撂挑子辞职不干了，这让宋高宗很是尴尬，后来还是高宗主动低下头派人把岳飞请了回来。 《5》:类似的事情还有很多，岳飞还曾上疏建议宋高宗立太子，高宗有疾，没有生育能力，膝下只有两个养子，如此隐晦的话题岳飞也不避讳，再者古往今来，有军权的将军都应尽量避免皇子废立之事，以显示自身清白，岳飞倒好，管起皇帝的事来了，结果就是君臣不合，岳飞一气之下又辞官不干了。居功自傲，殊不知正是这名声要了自己的性命。 想要飞黄腾达，为国为民做一番事业，能力是一定要有的，但是，做人要分清局势，更要考虑周全，切不可争头冒尖，誉满天下福祸相依，也正是岳飞结局给了韩世忠警告，最终他卸甲归田，避免了风波亭的惨剧再一次上演。 总结一句话就是 ：即使身怀济世救民之才，没有伯乐也是枉然，有人会使你前途无量，也有人会使你万劫不复！
小路讲历史
每一段历史都有它的时效性。在当时的那个环境下，岳飞必须死。为什么这么说。首先岳飞的岳家军是虎狼之师，金人都惧怕三分。中央赵构根本调遣不动这支军队。再有岳飞屡次上有奏朝廷，打到北方去，解救钦徽二帝，殊不知犯了赵构的大忌。二帝归来会威胁赵构的皇权，有人会说都是至亲不至于吧，看看中国历史，一旦皇位有机可乘，多少人性命不要也得争一下。再有岳飞屡次用兵北方，南方国库空虚，即使在这个条件下，赵构搜刮皇宫内的每一分钱，供应岳飞的岳家军，因为一旦军饷不发，难不保军人哗变。军费给足，给军人暗示一个信息，你们是靠朝廷养活的，忠于的是朝廷，而不是岳飞本人。宋朝以文制武，多少大臣生怕武将势力大，会生出反叛之心。毕竟赵匡胤的例子在那摆着。赵构听的多了，也会相信。岳飞的势力庞大，威胁到了皇权，其实岳飞反与不反在皇帝心中都是要被杀掉的。你反叛皇帝皇帝要杀你，你不反皇帝会想，你有反叛的实力，为什么不反，你不反威胁到了我的皇位我也要杀你。至于秦桧是个白手套，替赵构背了黑锅。赵构虽然不是伟大的皇帝，但是特别聪明，他明白岳飞是偶像型的人物，自己处理岳飞，会遗臭万年。所以处理岳飞的事情都是秦桧来办，秦桧也是个聪明人，知道替皇帝背黑锅自己才能平步青云，于是不遗余力整治岳飞。秦桧死后，赵构提字决策元勋。那意思很明白，所有的坏事都是你干的，所有的好事也是你干的，我就是有点糊涂，杀岳飞这件事跟我没关系。所以可见，岳飞被冤枉也罢，被陷害也罢，都是那个动荡的时代造就的，也就是说岳飞必须死，秦桧必须坏，赵构必须装糊涂，真实的历史比历史书上写的要残酷多了。
军武解密
政治上一个背冤枉和迫害的人并不一定是他自己的问题，明哲保身并不是每一个背冤枉的人的自救之道，结合史实和岳飞身边的人和事老西儿给你分析一下为什么一个忠臣会被陷害
论岳飞为何被冤枉，我们必须解读一下冤枉他的人是什么样的人。
赵构，他的大哥兼皇帝宋钦宗让他当河北兵马大元帅以方便勤王，金兵破汴梁，靖康之耻，赵构在河北开大元帅府，宋钦宗没有等到勤王，反而等到赵构称帝，金兵南下，赵构抛下自己的百官，一路南逃到杭州甚至上海，一辈子都在与金国乞和，这样不顾自己脸面、父亲、兄长、百官、天下、社稷的人能是什么好人吗？所谓蹿身而不耻，屈膝而无惭，不可谓有生人气也！
秦桧，除了陷害岳飞之外，他还做了那些事？将赵鼎贬于潮州，每天派人监视，导致赵鼎羞愤绝食而死，将王庶贬于道州，将胡栓贬于新州，即便遇赦，永不录用，盘查和控制言论，让自己的儿子监修宋史，一个为了结敌国欢心，为了自己的权柄，横行无忌，封杀言论的臭流氓而已。
一个没有血气的利己主义皇帝，一个酷爱搞封杀的权奸流氓宰相，岳飞的下场能好了吗？但凡只要不想着明哲保身的人下场都不会比岳飞好到哪里！所以岳飞被害，其实和岳飞的关系不大，看陷害他的人是什么人就知道原因了！
老西百科
自古武将都有一个性格上的缺点：过于勇武刚毅，不善于揣测人心、不善于曲意变通。也难怪，人的能力总是有限的，文的方面过于发达，武的方面就会有不足；反之亦然。
因此即使是一代名将，也都解决不好两个关系：一是和君主的关系，二是和权臣的关系。功高必然震主，威胁到君主的地位，令其生疑而提防；如果得到君主的信任和重用，又必然分流了权臣的权力和势力，令权臣不爽。无论是君主还是权臣，只要对你有了戒心，必然会用各种借口打击你、削弱你，直至痛下杀手。
因而可以看到，历史上同时能做到既勇武刚毅，又善解人意会变通的，可以既功成名就又得以善终的名将，非常凤毛麟角。像郭子仪，纵观历史，找不出几个像他一样五福俱全的人。大部分名将，有的因为君主顾忌而失势，如韩信、年羹尧，有的因为权臣的掣肘而功败，如蒙恬、周亚夫。
而岳飞的悲剧，在于既被君主所忌，又被权臣所妒。
岳飞之死，古今都认为是权臣秦桧、张俊所害，“莫须有”的罪名天下尽知。这当然一点也不冤枉秦桧，他永远跪在岳飞墓前也是罪有应得。岳飞的忠勇和秦桧的奸诈，古往今来的史书、戏剧、故事都已经说的十分丰富详细，不用赘述。
而导致岳飞之死的另一重大原因却很少有人重视，而这也是最根本的原因，那就是岳飞的理念与宋高宗赵构严重偏离。原因很简单，高宗的继位是因为父兄徽钦二帝被俘，如果打败金国，二帝回归，高宗将何以自处？当然这个理由深深地埋在高宗心里，碍于人伦和礼教的理念，他表面上只能拼命说想收复国土，迎回二圣，但心里却十分不愿意见到这样一个结果。岳飞打仗越勇猛，收复失地越多，高宗心里的忧惧和担心就越多，这样就导致赵构在暗处、秦桧在明处对岳飞进行牵制和打击，终于用十二道金牌终止了岳飞的事业和性命。
虽然历史不能假设，但假如岳飞心思稍微缜密一些，设身处地思考一些，也许可以避免遭受如此悲惨壮烈的结局。但同时我想，如果那样，岳飞也就不成其为岳飞了。
如今，我们只能壮怀激烈凭栏处，仰天长啸，凭吊、思念、惋惜这位千古名将，万世楷模。
读来读趣
我是历史的影像，很高兴回答这个问题。
之所有岳飞会被冤枉，有三点：一是秦桧的嫉妒，二是金国给秦桧密信要想求和，必杀岳飞，再就是宋高宗一心求和。
下面我就系统的说一下原由。
岳飞像（清宫殿藏画本. 北京故宫博物馆）
岳飞北伐
1127年靖康之变，金兵攻破开封，北宋覆亡。1134年(绍兴四年)，岳飞首次北伐金，收复襄阳、信阳等六郡。1136年(绍兴六年)再次北伐，占伊阳、洛阳，后因孤军作战而被迫撤回鄂州。岳飞在是次北伐中壮志未酬，写下《满江红》。1140年(绍兴十年)，金兀术南侵，岳飞出兵大破金兵，收复郑州、洛阳，进至朱仙镇，离开封只有四十五里。岳家军士气高昂，高喊“直捣黄龙”。无奈宋高宗一心求和，以十二道金牌召岳飞回京。岳飞退兵前，长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”。结果岳飞的北伐因为政治原因而失败，岳飞亦被杀害。
南宋·《八相图》中的秦桧全身立像，北京故宫博物院藏
被诬陷和遇害
绍兴十一年（1141年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。岳飞在收到十二道金牌班师回朝之时自称“十年之力，废于一旦”。岳飞回到京城。之后，向高宗请辞。高宗当时没有答应他的辞呈。次年（绍兴11年）四月，拜枢密副使（从一品）。但是这次，岳飞请求拿回兵权，未得允许。
完颜兀术（金太祖完颜阿骨打第四子）在给秦桧的书信中说“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和”。绍兴十一年七月右谏议大夫万俟卨上书指控岳飞“爵高禄厚，志满意得，平昔功名之念，日以颓情。……而乃稽违诏旨，不以时发……伏望免飞副枢职事，出之于外，以伸邦宪”，接着御史中丞何铸和殿中侍御使罗汝楫等亦相继弹劾。八月甲戌，罢岳飞之职务。此后岳飞闲居庐山。九月八日，岳家军鄂州前军副统制王俊向王贵告发岳飞在庐山曾致信鄂州张宪、岳云，要求张宪起兵造反，以迫朝廷恢复岳飞军职。十月，岳飞、岳云父子被逮捕，命御史中丞何铸、大理寺卿周三畏审讯，但岳飞下狱两个月都没有查出罪证，不仅齐安郡王赵士㒟以阖门百口保岳飞没有二心，连原本曾弹劾岳飞的何铸都反而为岳飞求情，秦桧遂将主审官由何铸换成万俟卨。绍兴十一年十二月二十九日刑部大理寺发布《刑部大理寺状》，认定岳飞“坐观胜负，逗留不进”、“指斥乘舆”（对皇帝不恭）、“致张宪意待谋反”等罪名成立，“飞狱成，寺官聚断，咸谓死有余罪”。大理寺按律：“临军征讨，稽期三日者，斩。”一般史家皆同意岳飞的死从头到尾都是件冤案。
岳飞的罪名还有“坐拥重兵……逗留不进”，宋朝皇帝的“祖宗家法”就是猜忌武将，绍兴七年（1137年），高宗已经警告他“犯吾法者，唯有剑耳”，只是当时议和还没成功，高宗仍需要岳飞来抵抗金人南侵；岳飞自从改任枢密副使，已经没有兵权，因为不赞成议和，也已辞职去庐山为母守墓。但绍兴十一年高宗以“示逗留之罚与跋扈之诛”为由，默许或指示秦桧杀岳飞以示议和诚意及换取其母韦贤妃南归。绍兴十一年农历十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，高宗下诏“特赐死”，在杭州大理寺风波亭命自鸩，并把岳飞枭首。目前史界以鸩死为通说，其余说法，尚有“拉胁而殂”（打断肋骨）或者赐自缢而死。或傍晚被狱卒持白布勒毙于杭州郊外凉亭名风波亭，其尸体后被狱卒隗顺冒死盗取，葬在临安外九曲丛祠旁供隗顺家人悼念。风波亭今址即杭州岳王庙。
武汉黄鹤楼后塑像
结语
综上所述，由于宋高宗一心求和且宋朝皇帝的“祖宗家法”就是猜忌武将重文轻武，加上完颜兀术给秦桧的信示意要想求和必须杀了岳飞，于是就有了秦桧一手炮制的千古冤案。这也就是岳飞为什么会被冤枉了。
