金鞍美少年”晏几道，把歌姬词写得如此文雅
正如《红楼梦》里的贾宝玉一样，晏几道是含着金汤匙出生的，他的父亲晏殊官居相位，比起政治上的建树，其更令人称道的，是他的文采和词作。晏几道出生时，晏殊已47岁，算是老来得子。作为家中最小的儿子，晏几道得到了父亲格外的宠爱。晏殊自幼聪颖过人，继承了父亲优良的文学细胞，7岁就能写文章，14岁就参加科举考试。拿了个进士的身份回来。晏几道生来就在绮罗脂粉堆中长大，珠围翠绕，锦衣玉食，“金鞍美少年，去跃青骢马。牵系玉楼人，绣被春寒夜”，每天的生活就是跌宕歌词，纵横诗酒，斗鸡走马，乐享奢华，他的六位兄长先后步入仕途，而晏几道过的是逍遥自在的风流公子生活。
后来随着晏殊的去世，晏几道的日子瞬间就不好过了，他当时年纪还小，没有多少自己养家的能力，几乎都是靠着父亲留下的财产过日子，后来碰上王安石变法，因为他的朋友反对王安石的变法，所以晏几道也遭了秧，被抓捕入狱。晏几道因家庭和生活的坎坷，与歌妓有较多的接触，留下了许多情感充沛的感人词作，是能够尊重歌妓人格的文人雅士。在中国古代社会里，歌妓可以不受男权社会对妇女礼教的约束，是“唯一可以依凭其身份和艺能涉足于社会，并与名士胜流相往还，在思想情感和文学艺术上沟通交流的特殊群体。”
歌妓词属于艳词，吟咏对象都是风尘女子。在对歌妓的情感交流上，晏几道以真情真性来与歌妓相交，令歌妓词不流于艳俗而能见雅。北宋前期经济高度繁荣使得市民艺术文化水平大为提高，人们对以词表情的审美接受程度更为广泛，因而很多文人借词来表达男女之间的悲欢离合。
除了时代背景下的社会原因外，晏几道歌妓词作品的出现还与曲折的人生经历有关。由于生活经历和仕途境况，晏几道能够从境遇凄苦的歌妓中找到融合之感，因而他对待歌妓的态度明显有别于那些玩弄、逢场作戏的士大夫。
但是，晏几道对歌妓的描写和情感流露则显得浅显得多，且更流于自己的想象和理解，少了一些对歌妓内心深处的了解，例如：“记得小蘋初见，两重心字罗衣”。因此，晏几道与歌妓之间的情谊更像是只谈风月不问沧桑的男女之情。
閱讀更多 九月的小書屋 的文章
