“学以致用　立业种德。读书不见圣贤，如铅槧庸；居官不爱子民，如衣冠盗；讲学不尚躬行，如口头禅；立业不思种德，如眼前花。”

这是《菜根谭》里很著名的一句话，大意是说研读诗书如果不能领会圣德贤才的思想精髓，犹如一个书写文字的匠人，只能把文字进行简单的搬运；身居官职如果不能爱护黎民百姓，犹如一个衣着光鲜的强盗；讲习学问如果不能崇尚身体力行，犹如一个口头念经而不懂经文思想的小和尚；创立事业如果不能思考积累功德，犹如一朵瞬即凋谢的花朵，不能常开，只能昙花一现。

圣贤：道德才智杰出的人。

铅槧庸：写字匠人，相当于现在的印刷工人。

口头禅：佛教语，指不能领会禅宗哲理，只把一些佛教用语经常挂在嘴边。

眼前花：瞬即凋谢的花朵，比喻一时的荣华。

三层意思，三点感悟与君分享：

“尽信书，则不如无书”，读书只是获取知识启迪思想的一种方式。读书的目的是学习某种先进的思想理念或方法，所以读书时必须深刻理解作品的精神要义，与作者进行心灵的沟通，人应该驾驭书，而不能成为为读书而读书的“书呆子”。既要读书本上的有字书，也要读社会实践这本无字天书。“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。”社会就是一所大学校，你经历的事、认识的人都是一篇篇生动的教材，读懂了社会实践这本无字天书，你才真正算是一个读书人，否则，难免留下“读得懂风花雪月走不出沧海桑田”的遗憾。

为官一任，造福一方。郑板桥在山东做县官时在一个扇面上画了一颗竹子，还题了一首诗，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。大意是说在县衙睡觉，夜半三更时听到窗外风吹竹林的沙沙声，就想到这声音是不是老百姓的哭声呢？我虽然只是一个芝麻大的县官，但是，如果是事关老百姓利益的事情，大事小情我都必须放在心上。一个旧时代的县官尚能有如此高尚的为民情怀，实难能可贵。反过来，如果只取官俸，不爱护子民，就白白浪费了施政的光阴和社会财力，可谓穿官衣戴官帽的强盗。

清代的药铺门口通常有这样一副对联：但愿世间人无病，宁可架上药生尘。这是多么高尚的价值取向呀！现在呢？当然大部分企业在追求经济利益的同时都十分重视社会效益，但是，确实有个别企业不讲社会效益而唯利是图。一次，我到药店买药，门口有一广告牌子，上面赫然写着：满二百元送五个鸡蛋。看了就不舒服，难道想让我多得病多吃药吗？扭头就走了。做实业做生意不仅要考虑经济效益，也要考虑社会效益，不能当唯利是图的奸商，要做肩负社会责任的义商。商人以利益为本，这无可厚非，但是，商人的血管里也应该流淌着道德的血液。