二妃的传说
二妃墓
楚国贵族屈原被放逐到沅湘之后，他根据当地神话歌谣创作了《九歌》，专门写下了《湘君》、《湘夫人》，二妃的神话传说从此经久不衰。二妃是帝尧的两个女儿，名叫娥皇、女英，同时嫁给舜帝。舜南巡崩于苍梧，两姐妹千里寻夫，来到洞庭湖，双双投水以殉。位于君山区的采桑湖，即传为二妃在此采桑而得名。二妃殉节后，得到当地民众的供奉，尊为湘水神。君山岛得名，一说源于湘君，所以又叫湘山。历史上湖域遍布的黄陵庙，供奉的也是二妃。君山岛上的斑竹，成为历代文人墨客竞相吟咏的主题。清代湘军将领彭玉麟在重修二妃墓时，所撰联谓：君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。晚唐诗人高骈写《湘浦曲》：“虞帝南巡去不还，二妃幽怨水云间。当时珠泪垂多少，直到如今竹尚斑”。用爱人的眼泪印染翠竹上的斑痕，这种斑竹被称之为湘妃竹。娥皇、女英的故事，讴歌的是爱情，女子对丈夫忠贞不贰的爱情，在中国男权社会演义几千年，是不奇怪的。秦始皇南巡到君山，对这个故事不以为然，并下令伐尽山上林木，以示惩罚，但世俗社会的“神”没有赢得最后的胜利，在二妃故事流传中，秦始皇成为一个反面人物，而湘妃则世世代代受到人们的纪念。
柳毅传
柳毅井
洞庭龙王之女远嫁泾阳，受到其夫与公婆虐待。一名书生柳毅在回乡途中路过泾阳，偶遇小龙女在荒野牧羊。小龙女向柳毅诉说不幸遭遇，并请求柳毅带信给自己父亲洞庭君。柳激于义愤，替她投书。洞庭君之弟钱塘君闻知此事，怒火冲天，马上飞赴泾阳，杀掉侄婿，救回小龙女。洞庭龙王深感柳毅为人高义，要将龙女嫁给他，但因言语傲慢，遭到柳毅的严词拒绝。但小龙女对柳毅已生爱慕之心，自誓不嫁他人，洞庭龙王也无可奈何。后来柳毅和小龙女终成眷属。小龙女是洞庭湖的女儿，人们同情她的不幸遭遇，期盼她与正直仗义的读书人柳毅结合，这是现实生活中妇女不公正地位在神话世界的体现。柳毅后来还进一步被洞庭湖区民众神化，一些地方尊他为洞庭王爷，掌管这一片烟波浩渺的水下世界，祈求他保佑湖区各业平安。君山上留有柳毅井，被群众所膜拜。
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