望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 同：层)
会当凌绝顶，一览众山小。
杜工部这首《望岳》，把泰山描述的雄伟磅礴。高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，情不自禁就会浮现在眼前，但是，杜甫在诗文中用“岱宗”这个别称来称呼泰山，是有什么特别的作用或者心思吗？
说文解字中说，岱，大山也！从山，代声。这很好理解，就是大山嘛。又说，岱这个字是指巨大的山系，巍峨大山。一种天下第一，唯我独尊的气势就出来了。泰山上有一个石牌写的是“五岳独尊”，就是这种感叹吧。
宗这个字呢，说的是祖庙。传曰，宗、尊也。凡尊者谓之宗。尊之则曰宗之。这是一种敬称了。
一座山称尊做祖，古往今来，泰山当得上是唯我独尊了。
古代帝王在泰山祭祀，在泰山之顶聚土筑圆台以祭天帝，增泰山之高以表功归于天；在泰山之下的小山丘上积土筑方坛以祭地神，增大地之厚以报福广恩厚。泰山的地位非同一般。
那么，杜甫在《望岳》这首诗中，为什么不直接称呼泰山，而是称泰山为“岱宗”呢？
孟子说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”在古人的心中，泰山的地位很不一般，我觉得在《望岳》这首诗中，杜甫用“岱宗”来称呼“泰山”，更多的是对泰山的一种赞叹，因为“岱宗”这两个字，本身就带着一种唯我独尊的含义，而直接用“泰山”一词，意境就差了很多。当然，如果你说“岱宗”比“泰山”在诗文中读起来更顺口，那也是不错的。
这就是我的一点浅薄的见解，不知道朋友们怎么认为呢？
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