公元1449年，大明帝国已经失去了四位英主。杀伐决断、铁腕手段的明太祖朱元璋，在七十一岁那一年停下了颠簸半生的脚步；做事狠决、意气风发的明成祖朱棣，终究抵不过漫长的岁月，永远地留在了北征蒙古的返程；仁义忠厚、宽容大度的明仁宗朱高炽，则迈着一瘸一拐的步伐，静静地走向供奉明朝先帝的太庙；聪慧精明、果敢老练的明宣宗朱瞻基，以三十六岁的年纪打破了明朝皇帝的寿命最短纪录。
此时的明朝接受着一波又一波的权力洗刷，却没想到新一任的皇位继承者变得摇摇欲坠起来，这位险些弄丢祖宗江山的皇帝，就是明史里有过二次出镜率的明英宗朱祁镇，他的存在让明史学家争论不休，而环绕朱祁镇周边最重要的话题，正是发生在公元1449年的土木堡之变。
一次失败的军事战争，二十万明军主力丢盔弃甲、全军覆没，以英国公张辅为首的元老级别的老臣慷慨赴死，只留下从未遭此巨变的明英宗朱祁镇，在厮杀声和马蹄声的交杂中瑟瑟发抖。我们今天要讲的主人公并不是首位被游牧民族俘虏的皇帝朱祁镇，而是他年仅两岁的儿子朱见深，也就是后来的明宪宗。
一、 军事战争的失败，懵懂无知的孺子
明帝被俘的消息被传讯兵快马加鞭地传到了京城，不出意外地引起一阵骚乱，群臣的窃窃私语声和争论声，让本就熙熙攘攘的朝堂变得更加拥挤。
许多忧心忡忡的朝臣，在考量京城内部兵源空虚的条件下，不由得大惊失色，以侍讲徐有贞为首的大臣提出南迁的想法，眼看明朝就要步宋朝的后尘，时任兵部左侍郎的于谦站了出来，怒斥徐有贞等人的建议误国，并联合皇太后孙氏拥立监国的郕王朱祁钰为新帝，遥尊俘虏身份的朱祁镇为太上皇，一来防止军心动摇、民意涣散，二来应对瓦剌企图利用朱祁镇的政治影响力攻破京城关防。
按照常理来说，顺理成章继承皇位的应该是太子朱见深，但指望一个两岁的孩子镇住朝纲主持大局，简直是异想天开，牙牙学语的朱见深又怎么会弄明白，一派祥和安逸气象的京城已经变了天。
二、香饽饽变成吉祥物，叔侄反目成仇
公元1452年，京城告急的问题得到解决，明代宗朱祁钰也成功坐稳了皇位，权力如同种子般扎根在朱祁钰的心里，这时的朱祁钰终于能够腾出手来解决皇储问题，五岁的太子朱见深失去了父亲的依靠和庇佑，也同样失去了众星捧月的皇储地位，被废为沂王。
《明史卷》记载：“ 英宗留瓦剌，皇太后命立（朱见深）为皇太子。景泰三年，废为沂王。天顺元年，复立为皇太子，改名见深。
很长一段时间里，朱见深活在半梦半醒的世界里，一群太监宫女哄着朱见深，离开了象征着希望的东宫，新的主人是他的堂弟朱见济，叔父朱祁钰宠爱的独生子。
即便后来父亲朱祁镇被护送回归，但他自身却也是自顾不暇，被软禁在南宫苑内，听到朱见深被废的消息，也只能无可奈何地长吁短叹。土木堡之变带给他的屈辱，弟弟朱祁钰恋着皇位的姿态，久久不愿接纳自己回京，宁愿自己孤身一人留在酷寒冷冽的塞北，种种的一切一并转化为对朱祁钰的恼怒和愤恨。
三、命运无常，世事难料
然而命运像是在捉弄朱祁钰一般，唯一的骨肉血脉朱见济在立为太子的第二年，就突发怪疾，不幸夭折，一时间朱祁钰真的成了孤家寡人，上天仿佛是在告知朱祁钰，皇位终究要还到哥哥朱祁镇的手里。
《明史卷》记载：“五月，立见济为太子；十一月，以御史张鹏言，简东宫师傅讲读官；越四日，太子薨，谥曰怀献，葬西山。”
公元1457年，暗无天日的朱见深迎来了一丝曙光，石亨、徐有贞联合大臣一同发动“夺门之变”，躺在病榻上的朱祁钰惊慌失措，误以为是于谦犯上作乱，当听到是哥哥朱祁镇复位的时候，出于往日冷漠相对的愧疚，反倒说了声好，又慢慢地躺了回去。
但这并不能缓解朱祁镇对他的仇恨。明代杨暄《复辟录》记载：鼓钟鸣，群臣百官入贺。景皇帝闻钟鼓声，问左右云：“于谦耶？”左右对曰：“太上皇帝。”景皇帝曰：“哥哥做，好！”
朱祁镇重新夺回了皇位，朱见深的好日子又来了，跌到谷底的朱见深一下子又被捧上了云端。但长年的精神压力让早年的他忧惧交加，患上了严重口吃的毛病，说起话来结结巴巴、断断续续。
四、父亲泄私愤，废帝号，儿子却反其道而行之
明英宗朱祁镇复位之初，内务安定方面忙得焦头烂额，没顾上废黜朱祁钰的帝号，直至朱祁钰病逝之际，朱祁镇才猛然想起这个病恹恹的弟弟，出于泄愤的心理状态，朱祁镇下令赐其谥号为“戾王”，从这个谥号忠可以看出，朱祁镇不仅不承认朱祁钰的帝号，甚至还对其厌恶至极。
《明史卷》记载：“斥昭其不孝、不悌、不仁、不义，秽德彰闻，神人共愤，并废其帝号，赐谥号为“戾”。”
既然朱祁钰的统治阶段不被官方承认，自然不能进皇陵和太庙，而是以亲王的礼仪下葬和安置。事已至此，本以为朱见深会像父亲朱祁镇一样，恨朱祁钰恨得咬牙切齿，然而后来的事实证明，朱见深做出了一个让世人意想不到的决定。
公元1475年，三十四岁的明宪宗朱见深，下令恢复朱祁钰的帝号，承认朱祁钰的皇帝身份，虽然碍于父亲朱祁镇，不能将朱祁钰的牌位移入太庙，至于陵墓则是按照皇陵的设计重新修葺。
五、恢复叔父帝号，道德品行还是政治手段
看到这里或许很多人感到意外，因为如果是明孝宗朱佑樘恢复叔爷爷朱祁钰的帝号，或许后人不会感到稀奇，一方面朱佑樘是个相当贤德良善的仁义明君，另一方面朱佑樘和朱祁钰的关系较疏远。
可朱见深不一样，他是朱祁钰决策下的直接影响者，因为朱祁钰的私心，朱见深幼年被废为沂王，身份由皇储降为王侯。这种落差实在是太大了——自此身边的人看待自己不是满满的敬畏，更像是一种同情和可怜。对比建文帝的次子朱文圭，幼时就被软禁在安徽凤阳城内，既省得朱棣看见闹心，又有一个光明正大的理由，守着朱家祖先的陵墓，传说中的龙兴之地，等到明英宗下令赦放朱文圭的时候，这位五十多岁的“守墓老人”，已经失去了和别人正常交流沟通的能力。倘若堂弟朱见济没有夭折，倘若父亲朱祁镇没有被拥护复位，朱见深大概会重蹈朱文圭的覆辙。
因此，按照常理来说，朱见深不跟着父亲朱祁镇在朱祁钰的墓前踩上两脚，就已经算善良得过分了，为什么会选择大度地原谅叔父呢？
- 1、首先我们要肯定朱见深没有受虐倾向，对朝夕长处、日夜陪伴的万贞儿产生依赖感正常，不可能对从自己视角看来刻薄寡恩的叔父有好感；
- 2、其次朱见深的做法更像是迎合儒学的价值观，不论如何朱祁钰终归是自己的亲叔叔，更何况朱见深的深苑生活比起同时代的明朝百姓来说，要幸福千倍百倍。
那么朱见深到底恨不恨朱祁钰呢？答案是肯定的，有人喜欢将朱见深恢复朱祁钰帝号的做法，归功于不厌其烦劝谏的大臣，殊不知没有朱见深的许可，这群大臣就算磕破头、说破嘴，也无济于事。
在皇权至上的封建时代，明宪宗朱见深轻描淡写的一句话，足以改变历史进程和走向，虽然朱祁钰的庙号是在南明时期追封的，但能让朱见深承认叔父的存在，就已经是令人佩服的一点了。
一、那他为何这样做呢？这其实是君王惯用的一种手段“以德报怨”，这种处置方式一向是深得民心，是一种绝佳的政治手段。
《明史》记载：“宪宗早正储位，中更多故，而践阼之后，上景帝尊号，恤于谦之冤，抑黎淳而召商辂，恢恢有人君之度矣。时际休明，朝多耆彦，帝能笃于任人，谨于天戒，蠲赋省刑，闾里日益充足，仁、宣之治于斯复见。
从以上史书对朱见深的总体评价来看，朱见深甚至被拿来与它的祖辈仁宣相提并论，足以见其仁德，而其中为其加分的一点就是“上景帝尊号”。
二、不过收买人心是主要目的，但其实还有一个理由，那就是朱见深出于感谢天恩的原因。
我们如果细心一点就会发现一个细节明——宪宗朱见深是在成化十一年的农历十二月恢复了朱祁钰的帝号，就在刚刚过去的十一月里，朱见深正式册立五岁的朱佑樘为皇太子，这两者之间隐隐地仿佛有些牵绊和联系。
《明史》记载：“时万贵妃专宠，宫中莫敢言。悼恭太子薨后，宪宗始知之，育周太后宫中。十一月，立为皇太子。”
成化十年，明宪宗望着镜子里憔悴的面容和日益增长的白发，忍不住嗟叹岁月，人到中年的自己，到现在还是膝下无子，一旁的贴身太监张敏，突然跪下磕头，告知明宪宗实情，其实朱见深有一个亲生儿子，当年为了防止万贵妃的迫害，一直悄悄地在西宫抚养。
原本遗憾自己没有子嗣的朱见深，就这样第一次见到胎发长得拖到地上的朱佑樘，感慨之余忍不住泪流满面，6岁的朱佑樘，同样第一次见到了亲生父亲。
第二年的十一月，明宪宗朱见深宣布立长子朱佑樘为皇太子，一个月后又追封朱祁钰为“恭仁康定景皇帝”，有一部分缘由也是出于感恩和心安——朱见深认为自己没有绝后，感激上天的保佑，喜悦之余决定做件好事，来为后代子孙积福报。除此之外，叔叔朱祁钰也有着无子之扰，朱见深同时也有种说不出来的感同身受。
总结
总的来说，朱见深为叔叔平反，主要是出于政治考量，道德品行加以影响。不过我们评价一个人，要站在多方面的立体角度。不管朱见深是出于什么样的心态恢复朱祁钰的帝号，这一点他做的的确没任何不妥，为于谦平反同样也是朱见深在位时期的一项深得民心的举措，哪怕是一种政治手段，朱见深这一点也足以让世人称赞。
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