我們的文字，不在沉默中爆發就在沉默中滅亡。
學而優則仕，這是古今文人的追求，通過從政來濟世救人，通過鞭撻民族劣根性來拯救國民，通過改造人性來解決社會問題。
蘇格拉底說美德是一種善，知識是一切的善，所以美德是知識，而文學是知識最大的集合處。文學不是單純的文字構建和拼湊，人們是在有意識的將自己的意志和思想賦予它。文學的靈魂是活的人格，一個作家死了，可它留下的文字是萬古長青的，只要人在不停的繁衍，那麼這些作品，就是一遍遍讀來一遍遍新，如醍醐灌頂，如黃河之水天上來。周易、老子、四書五經、史記等等，都是功在當代，利及萬世，我們無時無刻不在被它改造。
蘇格拉底
人性之善也，猶水之就下。雖說人性向善天然，但如同水在遇阻塞可以跳起來向高處流一樣，人的行為表現取決於外界環境。而我們生下來，懂得語言與言語的時候，這些聖人先哲的哲思就為我們構築了至善至美的外部環境，這也是文學的作用和使命。文學是時間越久價值才越顯現，它無形又無懈可擊，在人們心中、在馳騁的腦海中、在人們吶喊中，它是無時無刻不在戰鬥的。它是英雄，無所畏懼，哪怕獄火焚身，總有正義的人們會來把它拾起視如珍寶，寧願丟棄黃金萬貫，丟棄貴族的頭銜，並時刻準備為之殉道。
老子
文學創作的本意不應當是自私利已的，而是把人們往善的方向指引。文學的作用明瞭之後，剩下的就是它的使命，也是我們的使命。我們擁有了這種以文學形式為載體的智慧之後，那麼同時就有了一種責任和義務讓大眾知道，大聲說出來，智慧和知識不是私有的，而是公共的財產，應被所有人分享。你辛苦創造的思想卻不能發揮它應有的功效，這是奴役自己的一種表現，浪費珍貴的智慧，是扼殺自己，因為沒有了得到認同和褒獎而產生的動力。
當我們的外部環境是在宣傳仁義道德時，人人都在傳誦箴言時，社會就達到了上述的至善至美。這也是文學所想要達到的育人的理想境界，是無數文人投身墨海，指點江山的初衷與動力源泉，才有棄醫從文、棄武執筆的佳話。
孔子
我們要做的是什麼？灑下的筆墨，當字字千金，當永世不朽，讓自己高尚的、桀驁不馴又別具一格的文字和思想，像海天一樣長存。這是使命，我們能不能夠做到？當我們在翻閱痴迷於別人的書時，他們做到了。他們攬起了使命，參透了文學存在的真諦，在孤獨和噩運、在嘲諷與攻擊中堅持。就像盧梭說的那樣，我要把一個人赤裸裸的面目揭露在世人面前，這個人就是我！然後留下真理、留下美德、留下膜拜。
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