不 为 无 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生
谈及曹雪芹，大家首先联想到的是《红楼梦》，这次我们避开他，聊一聊曹先生不为人知的副业--扎风筝。
1
曹雪芹出身金陵名门官宦之家，
在江宁织造府度过了少时锦衣玉食的生活。
到雍正六年(1728年)，
曹家因亏空获罪被抄家，
此时15岁的曹雪芹随家人迁回北京老宅。
随着家业的不断衰败，
曹雪芹后来又移居北京西山。
在西山居住期间，曹雪芹生活十分困顿，
他的朋友敦敏在《瓶湖懋斋记盛》中记载，
曹雪芹家贫穷的程度是：
筑石头为壁，断枝为椽，垣堵不齐，户牗不全，
经常是“举家食粥酒常赊”，
生活有时都要靠亲朋好友接济。
但贫困没能打倒他，
多年艰辛反而孕育出巨著《红楼梦》。
与此同时，还没忘了接济扶持比他更贫穷的人。
曹雪芹扶贫并非偶然，由于精通医术，
他为贫苦百姓治愈了多种顽症，
人们称赞他医术高明，医德高尚。
乾隆二十二年(1757年)的冬天，
曹雪芹到他住处附近的白家疃访友，
偶然在外甥家里遇到无钱看病的白媪，
使得其眼“今春渐能视物矣”，
并且帮她垫付了药费。
除此以外，那就是教人扎风筝了。
2
有一年临近年关，
在京城结识的老朋友于景廉来看望他。
这个于景廉是江宁人，
曾经因为当兵时脚部受伤。
他旅居京师，家里人口繁多，
仅靠画画为业，难以养家糊口。
他向曹雪芹哭诉家中啼饥号寒的境况。
曹雪芹听后很是难过，尽管自求不顾，
二人交谈中于景廉说到，
京城有某公子购风筝，一掷数十金。
曹雪芹突然想到家中还有些竹、纸，
于是就扎了几只风筝送给他，
让他卖了好度过年关。
几天后，于景廉高兴地来了，
“是岁除夕，老于冒雪而来，
鸭酒鲜蔬，满载驴背，喜极而告曰，
不想三五风筝，竟获重酬。所得共享之……”
原来于景廉把曹雪芹给他的风筝，
卖了好多钱，年过得很好，
特意赶来酬谢曹雪芹。
通过帮扶于景廉这件事，
曹雪芹想到：怎么能帮助更多需要帮助的人呢？
于是他决定把自己掌握的，
有关风筝的资料和制作经验整理成书，
“将扎风筝的手艺传开，使鳏寡孤独、
老幼病残，皆可自食其力”。
就这样，曹雪芹在写《红楼梦》之余，
历数年心血，
写出了一部风筝专著《南鹞北鸢考工志》，
为了让没什么文化的穷人易学易懂，
他还在书中绘制了彩色的图谱，并配有歌诀。
3
1980年，为了纪念曹雪芹的这一部《南鹞北鸢考工志》，我国发行了T50《风筝》邮票一套四枚，其中四个风筝图案均选自《南鹞北鸢考工志》画诀。
第一枚邮票是雏燕，画诀为六言：“雏燕如何来画，拟人似胖娃娃。肢短头宽且大，尾小羽稀有差。双瞳瞪似秋水，两颊颜若荷花。眉开眼里含笑，黄口呢喃学话。”邮票画面上的雏燕风筝，体态丰腴，像一个活泼可爱的胖娃娃。左右两膀彩绘有盛开着的荷花，喻意新荷出水。
雏燕 是家族中牙牙学语的胖娃娃
▼
(造型比小燕更短小肥大，符合胖娃的形象。头部宽而大，眼睛如秋水般清澄，表情是眉开眼笑。洁白宽阔的胸部，正是小娃无忧无虑，毫无牵挂的象征。双爪则像小娃娃紧握成拳的手，腰栓只有二节，尾翎也较稀疏。）
第二枚邮票是瘦燕，画诀为七言：“纤纤瘦燕舞临风，竞掠翩跹上九重。天际频传钲鼓乐，云端隐闻丝竹声。花雨阵洒仙凡路，红灯遥映碧宵宫。为貌娇姿拟人态，须将意近写神形。”邮票画面上的瘦燕风筝，俏瘦纤细，婀娜多姿，肩尾腰部均有蝙蝠、鲜桃图案，喻意多福多寿。
瘦燕 模拟的是身材窈窕、风情万种、舞姿轻盈的女子
▼
（以古美人赵飞燕为原型，瘦燕整体为纤细瘦长，连双爪都十分精细，胸部向两边张突，和细长的脖子、纤纤柳腰搭配，分外丰满）
第三枚邮票是半瘦燕，画诀为七言：“新燕至秋羽初半，貌似少年弱冠容。黄口犹有童子意，青衿已具成人形。神凝两目澄秋水，气贯双眉耸剑峰。世事未谙多棱角，胸怀坦荡喜事雄。”邮票画面上的半瘦燕风筝，体态匀称大方，两对彩蝶在肩尾部翻飞，双翅为蝙蝠组成的圆形图案，喻意蛱蝶寻芳，百蝠骈臻。
半瘦燕 模拟的是家族中的青少年
▼
(在成年与未成年之间，性格多棱多角，但胸怀坦荡。它的眉似剑，又尖又直，但嘴边仍留黄边，保留童稚的味道。胸部留白，表示洁白坦荡，但形状仍是有棱有角。）
第四枚邮票是比翼燕，画诀为五言：“比翼双燕子，同命相依依。雄羽映青彩，雌衣耀紫晖。相期白首约，互证丹心誓。展眉喜兴发，倾眄神彩奕。” 邮票画面上的比翼燕风筝，双头依偎，绘有花引|蝶、蝶恋花图案，喻意比翼双飞，白头偕老。
比翼燕 模拟的是恩爱夫妻
▼
（典故则来自白居易《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟”之句。右边青色为雄燕，左边紫色为雌燕，两对爪子抓着两朵连理的牡丹，筑室双栖，呼应“在地愿为连理枝”。两燕眉眼向内斜视，含情相望，燕尾交叠，雌燕的紫翎在上，雄燕的青翎在下，用交错的笔法构成画面。）
4
曹雪芹不是风筝制作的职业匠人，
燕型风筝也非曹雪芹首创。
只是他很喜欢风筝，
《红楼梦》一书放风筝的情节，
字里行间都是对风筝的痴爱。
“林黛玉重结桃花社，史湘云偶填柳絮词”中，
有一大段专门描写放风筝的场面。
桃红柳絮飞时，贾宝玉带领着林黛玉、
李纨、探春和一班丫头在大观园里赋诗连句，
一派欢声笑语，
忽然窗外飘来一只大蝴蝶风筝，
于是大家也纷纷加入放风筝的队伍。
风筝种类有很多：大蝴蝶、大鱼、
大螃蟹、美人、大红蝙蝠、凤凰、
红喜字、沙雁儿等，巧样翻新，令人目不暇接。
其中探春放的一只大凤凰造型的风筝，
遭到另外一个来路不明的巨型风筝的突然袭击，
被缠剪断了线绳，漂泊到远方。
其实古人放风筝不单单是为了取乐，
还有一个主要目的，是把风筝放掉，
取其吉祥意，叫“放晦气”。
5
改良风筝或许只是因为一时兴起，
又或是“久病成医”似的自得其乐，
今天或许也不得而知了。
我们离风筝的时代到底是远了。
现代的城市高楼间早，
已没有了风筝翱翔的余地，
更何谈风筝的审美，
以及审美背后的文化语境与情感寄托呢？
值得玩味的是，
曹雪芹何其悲苦，同时又何其好玩。
扎燕风筝的改良透露出的曹雪芹，
是在形式与功能性的匠心考量。
从这样的视角看待早就习以为常的历史中人物，
只能发现为多数人熟知的一面。
其实，无论生活多不顺遂，
有趣的人，从来都不是只有一个面相。
*参考文献：
1、邱圣翔，大师的偏题
2、曹雪芹，红楼梦
3、曹雪芹，南鹞北鸢考工记
4、汉声杂志
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