圆明园“日天琳宇”,说好了是敬玉皇大帝的,怎么又是众神开会


圆明园“日天琳宇”,说好了是敬玉皇大帝的,怎么又是众神开会


圆明园“日天琳宇”,说好了是敬玉皇大帝的,怎么又是众神开会

我们接着聊圆明园,今天说的是“日天琳宇”。

“日天琳宇”是圆明园中最大的礼佛地点,位于武陵春色的西北部。是雍正时期仿照雍和宫建造的,最初叫“佛楼”,乾隆九年(1744)改称为现在的名字。

在聊“月地云居”时,我说过,它是指代“月”,表示“阴”;与“日天琳宇”代表的“日”相呼应,“日”表示“阳”,是指太阳。封建年代,人们认为太阳是白天天空的主宰,世间万物的生长都要靠它。“琳宇”就是神仙住的宫殿,而最大的神仙就是玉皇大帝。所以这“日天琳宇”就是玉皇大帝居住的宫殿,整个景区也通过密集的宫殿建筑营造出一个繁盛天国的极乐世界,不知道86版“西游记”拍摄“大闹天宫”时有没有拿这里做参考。

按中国的神话传说,农历正月初九是玉皇大帝的诞辰,人们要“拜天公”。有的地方还有玉皇祭,抬玉皇神像游村巡街等。雍正、乾隆等帝王,也会在这一天到“日天琳宇”来敬香。

按理说,“天无二主,国无二君”,这里既然是玉皇大帝的宫殿了,最多再有一些军机处之类办事机构就够了,是决不能再有别的神佛的。就像《西游记》里说的,“玉皇大帝”在三十二重天,“如来佛祖”住雷音寺,大唐天子李世民主管南赡部洲……各有各的地界,平安共处。

但“日天琳宇”却是一个“群英荟萃、众仙开会”的地方。景区分西、中、东三部分。西边为并排两组宫殿建筑,每座宫殿后部各建有后罩楼,前后殿由穿堂楼相连接,正面作不对称处理。偏西的宫殿楼下殿内悬挂乾隆亲笔御书“日天琳宇”,楼上供奉这里的主神“玉皇大帝”。在殿的西南边为一转角楼,是座“太岁坛”。偏东的宫殿外檐悬雍正御书“极乐世界”匾,按《西游记》的说法,“西方极乐世界”该是佛祖如来的“雷音寺”,但这里供奉的却是“关帝”。在宫殿东面建有供奉龙王的龙王庙,庙的山门悬挂有雍正御书“瑞应宫”匾。在乾隆朝后期,瑞应宫内又添建了雷神殿,殿内供奉雷神一尊。

我们再看看乾隆的御诗《日天琳宇》,序言写道:“紫微丹地,中立一化城。截断红尘,觉同此山光水色,一时尽演圆音矣。修修释子,渺渺禅栖。踏著门庭,即此是普贤愿海。”诗文:“天名标化城,不许红尘杂。云台宝网中,时有钟鱼答。” 诗文比较中性就不多说了,看看序言,满是佛经和佛话,一点也看不出是在敬玉皇大帝。

如果你是玉皇大帝,不仅被这么多神仙侵占自己的地盘,还被帝王在诗文中大赞别人,能高兴吗?不过也没办法,人家乾隆早就说过了“何分东土西天,倩它装点名园”。你们就是被用来装点园林用的,忍忍吧。


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