黃世仁借錢給楊白勞,又讓喜兒過上好日子,為何還受到批評

黃世仁借錢給楊白勞,又讓喜兒過上好日子,為何還受到批評

劇照

“北風那個吹,雪花那個飄”,這首歌很多年輕人不一定聽過,但是我們的父母對這首肯定比較熟悉,這首歌源自上個時期四五十年代,它是歌劇《白毛女》中的經典唱作,可以說這首歌一出立馬就把大家的記憶拉回到《白毛女》的故事情節中。

《白毛女》堪稱中國非物質文化遺產的瑰寶,這部作品主要講述了農家少女“喜兒”,因飽受舊社會的迫害,原本青春韶華的少女一夜白頭,也正對應了劇名“白毛女”。

此後關於白毛女的故事通過各種藝術形式為大家所知,也成為人們群眾喜聞樂見的藝術作品之一,大家都同情女主人公喜兒,十分討厭“財主”黃世仁,但是仔細觀看相關作品的人,在弄清了他們之間的關係後,不免發出疑問,黃世仁好心借錢給楊白勞,又讓喜兒過上好日子,為什麼會受到如此多的批評呢?

《白毛女》的故事

佃農楊白勞與女兒喜兒相依為命,家裡生活十分貧困,年輕善良的喜兒與同村青年農民大春相愛,兩人感情很好。後來因為生活所迫,楊白勞向地主黃世仁借了錢,因為無法償還就外出逃債,除夕之夜才敢偷偷回家,被聞訊趕來的黃世仁逮個正著,黃世仁逼迫楊白勞將女兒喜兒賣給他抵債,無奈之下,楊白勞被逼賣了女兒,隨後自殺。

黃世仁借錢給楊白勞,又讓喜兒過上好日子,為何還受到批評

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喜兒被搶進黃家,遭到黃世仁侵犯,而後喜兒逃到深山裡,一夜頭髮全白,故事的最後是大春隨八路軍回村,找到喜兒,並且替她報仇雪恨。

世人的質疑

如今通過各種渠道,大家都清楚地知道這部作品到底在講什麼,當中弘揚的正能量思想固然值得大家學習與思考,但是在學習的同時,有很多人也提出心中的疑問,固然黃世仁強迫喜兒不對,就今天的法律來說,已經構成了違法犯罪。

但是,最初是楊白勞主動向黃世仁借錢,正所謂周瑜打黃蓋—一個願打一個願挨,黃世仁答應借錢給楊白勞,解楊白勞一時之急,再加上欠債還錢是天經地義的事情,黃世仁要錢這應該沒什麼錯吧,如果非要說錯也是楊白勞的錯;

黃世仁借錢給楊白勞,又讓喜兒過上好日子,為何還受到批評

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其次,在當時大家條件都很窮苦,喜兒即使與大春結婚,日子過得也很是艱難,吃完上頓愁下頓,可是黃世仁是個大地主,他娶了喜兒當姨太太,喜兒嫁過去以後定是吃穿不愁,能過上好日子,對於黃世仁來說何錯之有呢?為什麼世人都一個勁的同情楊白勞與喜兒,批評辱罵黃世仁呢?

厭惡的原因

大家的質疑看似有一定的道理,但細細品味卻有些站不住腳。黃世仁在當地本身就是一個惡霸地主,平時也沒少做壞勾當,這樣的人被人批評也是情理之中;

而楊白勞主動向黃世仁借錢不假,但是黃世仁當時放的是高利貸,利息還不低,這讓楊白勞怎麼立即返還,楊白勞的確可以不借錢,但是在當時的環境下,楊白勞不借錢就是死路一條,好歹借了錢還能多活幾天,退一步來說,按現在的大環境,放高利貸也是一件違法的事情,所以大家批評黃世仁是應該的。

再說喜兒嫁給黃世仁當姨太太的確能過上好日子,楊白勞或許也能背靠大樹好乘涼,改善自己的生活,但是感情講求兩情相悅,喜兒心中早有意中人,黃世仁的強買是沒有道理可依的;

黃世仁借錢給楊白勞,又讓喜兒過上好日子,為何還受到批評

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其次,喜兒很清楚嫁給黃世仁並不是什麼好事,可能得到他的一時歡喜,但是也失去了永久的自由,

而對於楊白勞來說,自古英雄不受嗟來之食,雖然自己不是什麼英雄,但是也不能賣自己的女兒以換取好生活,假若喜兒嫁給黃世仁,自己也不會是什麼“高高在上”的岳父,只不過還是高人一等的“奴才”,所以他反抗不成選擇了自殺,他雖然是自殺身亡,但最主要的推手就是黃世仁,大家憎恨黃世仁也是正常的。

黃世仁將喜兒硬搶進黃家後強暴了她,這種違反婦女意志的惡行不管是在當時還是在現在都是為人所不齒的,《白毛女》中喜兒生活的年代正是大力提倡婦女解放的時期,很多讀過書的女性在當時都有一個共同的認知,就是不給有錢人家當姨太太,所以喜兒的反抗是和當時時代風潮相貼近的,而黃世仁強取豪奪的做法在當時就是反動的,總而言之他被眾人批判是沒有錯的。

不管是文學作品還是影視作品不可避免都帶有時代的印記,不同時期的作品具有不同的特色,尤其在某些特殊時期,各種文藝作品必然會帶有一定的政治色彩。

正如馬克思曾說“事物是不斷向前發展的”,不同時期有不同時期的價值觀、世界觀與人生觀,可能在過去引人詬病的行為在當今社會看來可有可無,但這並不代表著過去的評價就是錯誤的,因為看問題我們應該抓住主要矛盾;

黃世仁借錢給楊白勞,又讓喜兒過上好日子,為何還受到批評

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就像按照當今世俗的某些觀點來看,黃世仁並沒有那麼惡毒,他願意借錢給楊白勞,在楊白勞不還錢的情況下,

才要求用喜兒抵債,還讓喜兒過上好日子,要大家稱讚說不上,但是不應該一股腦全是批評,持有這種論調的人都是用今天的眼光去看這件事;

可是回到這件事情的核心上來,是黃世仁放了法律不允許的高利貸,又逼迫喜兒嫁給她,還強暴了她,這樣反動的行為在當時的年代就應該遭受到嚴重的批判,放到現在他這些行為也構成了違法,所以面對有些人的質疑,也只能說批評黃世仁並沒有錯,這是他罪有應得。

如今,隨著時代的發展,有越來越多的優秀作品出現在老百姓的面前,但過去的那些經典作品我們也不應該忘記,那些作品也是我們回顧過去的史料與經驗,雖然有些情節與現在某些人價值觀不符,但是“求同存異”是我國的外交手段之一,也是我們為人處事的準則之一。


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