能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才——左宗棠
水灌晋阳，三家分晋。这之间接近四十年的时间，在《资治通鉴》里都记录了些流水账，这四十年流水帐里近乎三分之二的篇幅其实都为一个人列传，谁呢？战国第一位猛人，杀妻求将——吴起
历史上杀妻的人不少，但能出名的不多，比如三国刘安，杀妻送与刘备吃？或者赵胜，杀小妾。但如吴起一般的名人，就太少了。尤其新社会，女性地位升高，早已是男女平等的世界，所以我们只聊历史，不拿男女权说事，也不以上帝视角评价问题，我们只聊吴起这个人。
关于杀妻求将是吴起一生的标签，在吴起之后有很多猛人出现，以至于对历史稍微陌生些的人，都不知道吴起干了点啥，但说起杀妻求将，多数人眼睛马上就泛起灿烂的光芒，说“我知道，我知道。对对，就是那个。为了当官把媳妇杀了那个谁。”
《资治通鉴》中写道吴起，便起于杀妻求将。吴起是卫国人，在鲁国当官。有一天齐国人打来了，鲁侯想用吴起当将军，对抗齐国——这说明什么？这说明吴起是有才能的，而且鲁侯是知道吴起有才能的。
但吴起的妻子是齐国人，鲁人疑之——司马光没写，鲁候疑之，而是鲁人。这里其实可以有一波分析，情况有俩种。
一，吴起自己知道自己有才能，他认为他把自己来自齐国的夫人杀了，就可以拜将封侯，走向人生巅峰。
二，鲁人对吴起说，鲁候要重用你，让你带兵阻止齐国的进攻，但你夫人是齐国人，鲁候对你有二心，所以你看着办。
于是乎后面就都一样了，吴起杀妻求将，大破齐师。
如果故事就这么结束了，那吴起这人也没什么可以洗白的，但大破齐军，可能连个开始都算不上，也许就能算个楔子或者序。
接下来发来了有史记载以来，第一例兔死狗烹，鸟尽弓藏。在讲这个故事之前，我们先聊一下吴起是个什么人，吴起这人算得上年少有志。怎么讲？首先他是富二代，家里比较有钱，但吴起不愿做一个尸位素餐混吃等死的二代，于是乎各种送礼想当个官一展抱负。
为何说是一展抱负呢？因为如果当官只为财，吴起根本就不需要。但是战国时候没有科举，不能考公务员。吴起散尽家财也没当上官，街坊邻居乡里乡亲三姑六婆或者他母亲，可能或善意，或恶意的都嘲讽或者劝谏过他。至于情形如何诸君皆是俗人应该都略知一二。
这里说吴起少年有志，哪里受得了这些侮辱？便于母亲身前立誓，不当卿相，绝不回卫。跟很多打工的少年一样，意思就是说不混好了，绝对不回家。吴起更狠一点，不混好就不回国！
吴起离国出走之后去了曾子的儿子门下学习儒术，曾子是孔子的弟子，那吴起算得上孔子的徒孙。那时候虽然百家争鸣，但是在孔子的名声还是很高的。不得不说吴起的路走得很漂亮，钱财不能让他当官，那名家弟子应该可以了吧？
但事与愿违，吴起母亲去世，吴起因为曾经发过的誓，没回去守孝。被曾申踢出了师门！毕竟儒家的思想，忠臣良将出于孝子之门。可惜那时候还没有独尊儒术。
被赶出师门的吴起，从此弃文从武。也不知跟谁学了兵法，并且在鲁国小有名气。这个司马光没说，笔者也不知道。诸君若有知者，可以相告。但推论上应该是孙武后人的兵法。
背景讲说完，可以说兔死狗烹的问题了。吴起大破齐师后，就有“忠厚老实，忧国忧民”的忠臣跟鲁侯进言了，大概是这么说的“吴起这个人啊，以前在曾申门下的时候，他娘去世，他不回去守孝，被逐出了门墙。如今又为了当将军把自己妻子也杀了。实在是个残忍刻薄的人。”——道德上的打击。
“忠臣”又进言说“咱们鲁国是个小国，如今因为吴起的关系，打败了强大的齐国，名声在外，其余诸国以后都应该想办法对付咱们了，大王早做打算。”——利益上的打击。
实话实话，各个时代各个国家都不缺这样忧国忧民的“逆耳忠臣。”国家有难的时候都见不到人影，危难一解除马上就跑出来“忧国忧民”了。只不过这是有记载的第一例，堪称后世楷模，先道德打击再利益打击，管你有没有功，不被打倒都怪了。
不过吴起没有被打倒，到不是他厉害，是他跑了。跑到了魏国。三家分晋中的一家。此后三十年，便是吴起的三十年。纵横天下，驰骋诸国。
预知后事如何，请关注作者，作者将以年为单位，陪着衮衮诸公，读一遍《资治通鉴》，讲述自己心中的历史故事。
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