静心匠道
商鞅变法能在秦国顺利推行，主要有两点原因：其一、商鞅取得了秦孝公的全力支持，手中权力很大；其二、变法顺应了时代发展要求，得到了人民的真心拥护。变法说简单些，就是利益分配规则的改变，要改变规则自然需要权力；要让新规则长久运行下去，自然需要得到人民群众的真心拥护。要废止新规则，没有权力不行，因为既得利益者不会同意；如果新规则还不如旧规则，那么老百姓不会同意，迟早会发生起义，推翻不合时宜的新规则。
商鞅变法，首先是获得了施政的权力和职位。变法初期，商鞅被秦孝公任命为左庶长，执掌秦国所有内政。那些反对变法的官员，则被秦孝公明升暗降，让他们远离了权力中心。变法取得阶段性胜利后，商鞅被升职为大良造，成为秦国第一权臣，秦国内政外交皆由商鞅主持。那些反对变法的官员、世族被秦孝公死死的压制住，他们根本无法站出来阻止变法。
变法并非是秦国首创，很多变法成功的例子都在别的诸侯国。管仲变法，故有齐国强盛，成为春秋第一霸主。魏国李悝变法，故有魏国强盛，成为战国第一强国。楚国的吴起变法，也成就了楚国一时的强盛。由此可见，变法是战国时代的主流民意，变法者生而强，守旧者弱而亡。秦国已经到了亡国灭种的地步，不变法是不行的，变法就变得最彻底，最实在。
变法就是废止旧规则，建立新规则，不杀人是不可能的。商君首先通过南门徙木取信于民，告诉国民，秦国要变法，政府法令要遵守。接着商君一次性依法斩首七百余名犯法者，让秦国上下震动，让官民畏法，只得依法而行。变法过程中，太子犯法，商君依法刑治太子的两位老师，此举让守旧官吏们惧怕，再不敢明面上反对变法，也不敢犯法违令。官吏、百姓都不敢犯法了，变法自然而然得以全面推行。
变法十年后，秦国道不拾遗，山无盗贼，家家富足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。这样的局面利国利民，自然而然得到秦国百姓的支持。有数千人上书称赞商鞅变法好，商鞅将他们全部迁到边城屯垦戍边，因为他们违法了，秦法规定百姓不能议论政府法令。这也从侧面说明，商鞅变法得到了秦国百姓的支持与肯定，因此商鞅虽然死了，但他的法令还是照旧执行。商鞅也成为历史上首位“人死政存”的政治家。
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商鞅变法，闻名古今。那么图卷君先说一下变法的历史背景：战国初期，秦国井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革，都晚于其余六国，社会经济的发展落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩六个大国。为了增强秦国实力，在诸侯国的争霸中处于有利地位和不被别国吞并，秦孝公引进人才，变法图强。
商鞅，约公元前395年-公元前338年，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇) 人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅 。应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。
秦国奋几世之余烈，各代君王都将开疆拓土国家强大作为终极目标，秦孝公当然也不例外，求贤若渴，广纳天下才士，以求秦国变得枪法。商鞅作为有才有志之士，为一展平生抱负，应令前来。一个君王有为，一个臣子有志，可谓是天雷地火，一触即燃。此次变法为后来的始皇帝横扫宇内、一统天下奠定了坚实的基础。
商鞅在变法之争时提到的“圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民，不循其礼“就成为了秦国政治的指导原则，使秦国领先于山东六国。其次，商鞅执法不避权贵、刑上大夫表明了他坚决贯彻了法家的这一主张。最后，法家还有一个共性就是，商鞅一样抱着法家“明法“的态度和精神来推行政治改革，让百姓知晓法律。你想啊，在古代封建社会尚有奴隶思想的情况下，能让广大平民百姓感受到“王子犯法与庶民同罪”，换做是你，你觉得它不香吗？
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法家变法的本质是建立一种君主集权的政治体制，改变现有的利益格局，所谓除旧布新就是简单的解释。
商鞅在秦国的变法能够得以推行，主要有三个原因：
一、变法的主导者是商鞅，背后的支持者是秦孝公嬴渠梁，没有秦孝公的绝对支持，别说变法，商鞅自己在秦国寸步难行。嬴渠梁继位之后，深感秦国疲弱不堪，因此天下诸侯瞧不起秦国，秦国面临被山东列强瓜分的危险。在这种局面下，秦孝公发布了求贤令，向天下求贤，与之共享秦国。商鞅就是在这种背景下才来到秦国的。
以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。——《史记·商君列传》
商鞅变法过了两关，第一是说服秦孝公，第二是在秦朝堂上由秦孝公组织的论战中，击败甘龙、杜挚代表的保守势力代表。通过自己非凡的论辩技巧和欲扬先抑的策略，商鞅彻底说服了秦孝公。
二、趋利避害，秦人知法。商鞅为了让秦人知法，利用了徙木取信的办法，那个敢于吃螃蟹的年轻人，最后得到了五十金，从而一举确立了自己言出必行的正面形象。
复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。——《史记·商君列传》
只要大家守法，都能够依法而行，我商鞅绝不失信于人，这就是趋之以利，待之以恩。
三、恩威并用，执法必严。商鞅对于反对变法的人处以重罚，太子犯法不能加罪，太子的师傅受刑抵罪。
卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。——《史记·商君列传》
太子的无知和犯法，背后是保守势力对于新法的挑衅，商鞅当然知道这一点，他就是要这些人主动跳出来，他才好将他们绳之以法。“礼不下庶人，刑不上大夫”的时代到此为止了。
一个人的历史，一家之言。
一个人的历史
商鞅不仅获得了秦国统治者的支持，他所实行的变法也由于根据当时秦国的实际情况，采取符合当时秦国需求的改革，从而大大改善了秦国的生产关系而获得底层劳动人民的认同。
变法顺应了历史发展趋势
在战国七雄之中，秦国立国较晚，而且所属领地为西戎之地，并非中原沃野千里，少数民族居多，一直处于戎狄杂居的状态，商鞅变法之前秦国是当时最贫弱的国家。想要国家强盛变法图强也是迫在眉睫，也是必然之选。同时也正是这样的贫弱国家，旧有的贵族势力相对于山东六国也是小的，自然贵族反对阻力也小。 历史的潮流就是奴隶社会要向封建社会转变，封建社会的根本特点是土地私有制,废井田就是承认土地私有,是最能体现顺应历史的，国家积贫积弱到国富力强也是历史潮流，商鞅的一系列举措也都是往这样的方向在走。
变法得到秦孝公的大力支持
秦孝公继位便颁布求贤令，“但有能出长策、奇计。而使秦国恢复穆公霸业者，居高官，领国政，与本公共治秦国，共享秦国。”饱学之士能够有如此厚待也是他们毕生的梦想。 秦国当时民风彪悍，好私斗，商鞅新法明文规定禁止私斗，总有人违法，商鞅是绝不姑息，一次要杀700人，六国都为之震动，也是秦孝公力挺商鞅，得以新法继续实行，也无人敢私斗。 太子嬴驷（秦惠文王）年幼犯法，秦孝公也是绝不姑息，太子年幼也是未来储君不可动刑，便将太子老师秦孝公哥哥赢虔处以劓刑，另外一个士大夫公孙贾处以黥刑，太子流放。可见秦孝公对商鞅是言听计从，大力支持。
变法实行时间
商鞅自公元前356年开始变法，至公元前338年商鞅被秦惠文王车裂，灭商君之族，商鞅变法一共已经实施了十八年。就是生个孩子也已经成年了，这么长的时间已经足够在新法中受益的新兴利益阶层走上朝堂并站稳脚跟，至少也能获得与旧有利益阶层对抗的实力以保证新法不被废除。而且随着新法的继续实施新兴的利益阶层会越来越强大，旧有利益阶层则会日益衰弱，最终被新兴利益阶层取代。
政府公信力
商君之法从徙木立信开始，在百姓当中有口皆碑，再加上太子犯法刑上太子之师，在那个刑不上大夫的时代，可谓一声春雷在百姓中炸响。对一个政府来说，最可怕的是什么?不是“政治危机”，不是“经济危机”，更加不是“军事危机”。能够从根本上毁灭一个政府的是“信任危机”。再看后来朝代的变法，不是法令的朝令夕改，就是借变法的由头铲除异己。 
旧利益阶层的分化和新利益阶层的确立
个人以为，这才是“商鞅变法”没有“人死政废”的最最重要的根本原因。商鞅变法，先后有两个阶段。第一阶段，是奖励耕战。这一阶段一直执行了十年。这个阶段的主要作用，是积累了变法经验、培养了社会阶层、扶植了改革力量。这是一个打基础的阶段。十年后，在第一次改革的基础上，商鞅推动秦王迁都咸阳，推行第二次改革。第二次改革则极其有深度：破除井田制、实行军功爵。整个社会的经济制度和政治制度，同时发生了彻底的变化。等第二次改革基本完成后，虽然商鞅在秦孝公死后被杀，但是那些老派人物也不可能复辟了：因为他们的社会基础基本消失，复辟就要得罪强大的社会新兴阶层，最终也会付出和商鞅一样沉重的代价。为了国家的稳定，杀死商鞅的秦惠王，拒绝了旧派人物疯狂反扑的意见，继续执行商鞅之法。
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变法历来都是费力不讨好的,历史上也没有几次变法能够成功。似乎商鞅变法就是一个例外，他获得了成功，很大的成功，几乎完全改变了历史的进程。使得当时处于内忧外患的秦国一跃成为了拥有称霸能力的强国。他的变法为何能在秦国顺利推行呢？我们先来看看商鞅其人。
商鞅出生在战国时期的卫国，大家看好这个卫是卫生的卫，不是姓魏的魏。这个卫国在西周以及春秋时期还是一个非常有影响力的打国，不过当时已经是一个不入流的小国。卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅 。商鞅本来是在魏国奔前程的，怎奈当时的魏惠王并不怎么待见他对他弃之不理。他为什么要去魏国呢？因为当时的魏国是大国跟现在美国似的东打西征国力非常强大。当然就能吸引很多人才趋之若鹜。本来商鞅也是要在魏国一展包袱开展他的变法改革，可是不受领导待见怎么办于是就离开了魏国。这对他的打击很大，自己的才华不能施展这是一个英雄的悲哀。正在这时候西方的秦国国君秦孝公向天下颁布了求贤令广纳天下良才。当时的秦国可不是什么绩优股好公司。由于魏国的攻打秦国的前几代君主损失惨重，到秦孝公时候国家内忧外患，社会动荡已经没有了往昔大国的风范。这样的国家应该是很难找到人才不过这时的商鞅也是没有办法只有奔赴秦国。
秦国在这时候需要商鞅的变法么?当然是需要的因为这时候的秦国太需要一场从上到下从内到外的变革了。这时候的秦国对外连年征战，几乎是败多胜少，尤其是对强大魏国的战争就没胜过。连年的战争导致了大量人口土地的丧失，民生凋敝，民风彪悍私斗严重劳动力损失特别大。再加上秦国所处的关中地区还不像后来开发的那么好守旧贵族兼并土地严重。普通的民众生活的很是困难。
变法顺利么？不顺利。肯定是不顺利，古代变法都要解决的几个问题：一，领导层的支持。二，民众的支持。三，守旧顽固派不能太强。商鞅遇到的局面怎么样呢？
首先他遇到了一个好的领导，一个真正懂他的知己。秦孝公是一个一心只要国家变强的人，而商鞅就有这办法。其实在俩人初识并没有什么火花，商鞅以王道之数，霸道之数与富国强兵之数循序渐进的吸引孝公的注意。最终以富国强兵之策打动秦孝公，并且拿出了具体的方案方法得到了大力支持。有了上面的支持就要怎么样实施，普通民众怎么就去支持实行新法。这就有了那个著名的徙木立信的故事了。其实普通百姓所要就是政府的信用不能朝令夕改，好的政策都会受到拥护。新法开始的主要内容：刺激农业生产、抑制商业发展、重塑社会价值观，提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权，让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度以及其他措施。从中可以看出对底层百姓的生活是有很大的促进作用的不过却伤害到了贵族的权益。变法的
反对者们生活也不好过，但是秦国的贵族势力没有关东国家的强大，原因秦国的各大贵族受到秦国前几任国王的打击还有连年的征战贵族打仗死亡的也不少，就使得秦国的贵族势力不是太强大。再有后来的变法奖励军功这是他们贵族拿手的，随着变法的推进得到的好处越来越多也就不再反对变法。
其实说来简单，变法革新还是要方法得当，收取民心，要让受惠的人的更拥戴，也要让反对者得到实惠，处处都要安排妥当。正是有了上下的齐心使得商鞅变法顺利进行。
天堂暴雨
大家好，我是喜欢先秦历史的胖关。我来回答这个问题。
秦国的背景
秦国在秦穆公时期成为春秋五霸之一，河西之地尽在秦国的手中，秦国可谓盛极一时。可是穆公以后的几个秦国国君让人哭笑不得，秦悼公、秦躁公、秦怀公、秦出公，一个个不争气啊，不是残暴昏晕、被放逐，就是早死和夭折。秦国的国君经常轮番换个不停，经常陷入内斗中，发展就不用提了。
刚刚三家分晋的魏国轻易就从秦国手中夺取了河西之地，到了秦孝公时期，秦国门户大开，西边有西戎义渠，东边有韩魏，南边有楚国，真的可以说是面临灭顶之灾，关系国家的生死存亡。
商鞅访秦
孝公即位后，不拘一格降人才，广发求贤令，商鞅因为在魏国得罪公子昂，郁郁不得志来到了秦国。
商鞅走遍了秦国的山川密林，拜访了秦国的贫苦大众，做了详细的调研。商鞅反问秦孝公说秦国地处关中平原沃野千里、渭水从秦国流过、秦人自古崇尚武力，为何会一落千丈，成为弱国呢？
秦孝公默默不语，商鞅说要让秦国快速崛起必须实行霸道，什么仁政、王道都不好使，马上进行改革变法，秦国已经没有时间再耗了。
孝公听后正中下怀，非常高兴，觉得商鞅的见解说到他的心里去了，两人有种相见恨晚的感觉。来到王宫，两人彻谈三天三夜，彼此推心置腹，真情相待，最终商鞅为孝公献上强秦九论。
商鞅变法
秦孝公为了富国强军，坚决拥护商鞅贯彻执行变法，商鞅变法在全国分三个阶段在各阶层开始推行。
事实证明商君之法拯救了大秦，秦国在变法的高效率下以耕战为手段，挺进大国行列，最后凭借其国策统一全国。
总结
秦孝公和商鞅可谓是珠帘合璧，孝公对商鞅的极度信任，放手让商鞅大刀阔斧改革，也是变法的先决条件。
秦国岌岌可危也只有变法才可以图存，无路可走。
商鞅有改革家的政治眼光，也是独特的思想家，将法家的精髓发扬到极致。
我们可以看到商鞅变法就好像是自己给自己在脖子上套了一个锁套，变法每往前走一步，锁套就拉紧一次，直到商鞅被套死，这一切商鞅都很清楚，他就是为变法而来的，古往今来一个纯粹的改革家。
胖关生活记
首先来说下战国时候战争方式的变更。最初引起变更的国家是楚国，蛮夷的楚国不懂得中原国家的君子战争方式。君子之间的战争讲求的是“礼仪”方式斗争，战争之间的主体是君子，战争的目的是解决问题，主要目的不是杀人，而是达成君子协议。而楚国他才不管你什么方式，战争就是杀人；于是君子方式的战争行不通了，只能调动普通人加入战争形势了。古时候战争意味着财富和地位，而要想让普通人也加入战争来，那么一个重要的前提就是国家要有钱了。而要有钱国家的政治体制就必须拥有着激活普通人参加战争欲望的改革（贵族之间的利益分配）。于是战国就不断的开始寻求变法，每个国家都不同程度的变法。
再来看看秦国的地理位置，易守难攻的天然好位置，就算秦国比较晚实现变法还是可能会一点点成功的。往回看看历史上的秦国，在秦孝公之前是什么样子的，穷兵黩武啊！《大秦帝国之黑色裂变》中秦孝公广招人才中，那个自杀在秦国提出的反秦十论就说明了当时秦国的政治治理多么的落后。战国大争的社会背景不改变就等死，就如老毛所说落后就要挨打。经过变法后的魏国绝不是当时还靠着打猎为生的秦国所能战胜的，而且当时的魏国还在处处紧逼着秦国呢！电视剧里面秦献公嬴师隰的穷兵黩武体现出了秦国当时的背景，而中剑身亡后传位给秦孝公嬴渠梁可见有多么的重要。要是选择他大哥嬴虔估计中国的历史不知道要怎么改写了。
前面说了历史的大背景和秦国面对的问题。下面开始来说说思想家商鞅和伟大领袖秦孝公了。先说下秦孝公的向山东六国广招人才发布的求贤令了。首先数落了祖先的功过是非，这在刚离开周朝统治时期的古人来说是极为不孝的，但是从他的封号“孝公”可以看出他的做事方式是很孝顺的，而且志向之坚定超越了普通人。而商鞅呢则是到处求学，在魏国能够几年委屈的做小小的中庶子，硬是不凭借老师的名义求官，他的老师可是神人鬼谷子啊！从这里面可以看出商鞅的心性和追求不是一般人所能做的。对此也可以看出他的理论法制追求多么的严格。而他进入秦国更是按照普通人的方式去秦国到处走访打听，就连毫无人烟的山里都去考核了。可见他多么的认真并且给人一种多么美好的性格特点。回来后还多次的考核了秦孝公，可见他知道领导人和变法大臣之间的关系有多么的重要。最后一个伟大的领袖和伟大思想家就组合在一起了。
最后看看秦国的那些官僚里面代表人物甘龙。虽然他是极度的不同意变法，但是他们没有办法解决秦国面临的社会问题啊。如果他们选择很不明智的明面对抗，君王可能就会手起刀落直接杀了他们的，毕竟当时的君王可是没有法律和文化的强力约束的，而面对国家灭亡的困境你们竟然还敢直接反对那就是对国家不负责任了。况且还有一个卫国变法，君王和申不害的做法简直广泛传播搞得人人都可以做准备。而秦孝公的伟大之处就是不断做好准备，准备时间都花了一年时间。那些大臣想准备都不知道要准备什么。因为根本不知道他们两个在搞什么啊，久而久之好像忘记了。但是秦孝公和商鞅可没有闲着，他们一直在准备具体的法律规定。最后一发布直接传到农民思想那里去了，最后想反抗但是获得的利益渐渐收买了他们的内心，虽然反抗最后杀了一些人他们也不敢太出格。久而久之商鞅变法是逐步完善的，一点一点的改变属于贵族体系。变法的本质其实是改变了利益分配方式。困难就困难分配均衡上面，反正是各种贵族之间的斗争。但是在战国时期的秦国变法却是获得了利益，调动了整个国家的力量，包括大量调动了平民。这就可以让有点思想和能力的领导者都能看出来法制的好处和优点了。所以到了下一个君王上台法制治理国家就不可能放弃，因为没法解决在战争时期落后的本质问题啊！所以法治社会是战时法律。但是伴随着全国统一后。社会贵族就会跳出来指责法律。战时法律就不能成为主流的思想构造，这个就是秦国统一天下后治理天下出现的思想探索本质。
最后说点，楚汉相争的项羽决策问题。把秦国灭亡后项羽又大分诸侯国，历史有些东西过去了就不可能回去。所以分了就有利益争斗。这时候战时法律又有了有价值的地方的用武之地，而且再次统一天下的又和地理位置和秦国相类似的地方。结果是历史轮回刘邦统一了天下。法律当然会更加的融入到普通人的精神世界中去了，国家治理还能完全放弃法律？所以法律就不断地完善成为处理底线问题的最后手段。普通去教化最终选择了儒家文化！
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商鞅，原名为公孙鞅，因是卫国人，也叫卫鞅。后在秦国变法有功，被封在商地称商君，所以又称商鞅。
商鞅崇尚法家学派，喜刑名法术之学。学成后，曾于魏国任小吏不得重用。后商鞅至秦国游说秦孝公，主张变法图强。
孝公嬴渠梁继位前，秦国经历了几代争夺国君之位的动荡，国力大为消弱。孝公继位后，外有魏国的压迫，内有旧贵族的纷争。
秦孝公颁布求贤令，急于富国强兵应对危局，商鞅的强国之术说服了他。前356年任命商鞅为左庶长，在秦国国内实行变法。
商鞅的新法，触犯了守旧派贵族的利益，但秦孝公全力的支持了他。公孙贾，是太子嬴驷（秦惠文王）的老师，因纵容太子犯法，而被商鞅施以黥刑。
公子嬴虔因触犯新法，被商鞅处以劓刑挖去鼻梁，随后闭门八年不出。商鞅在秦孝公的支持下，用严刑峻法打击旧势力，推动新法的施行。
秦孝公病逝后，太子嬴泗即位，是为秦惠文王。守旧势力反扑诬告商鞅谋反，商鞅终被车裂而死，灭全家。但秦国的新法保留了下来，为秦国的富强，最终灭六国一统天下，奠定了基础。
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秦孝公即位时的秦国，内外交困，实力已经逐渐落后，遂开始了变法求存。
变法背景
战国初期，原有的分封制已经不适应发展，各国随即纷纷开展变法求存。秦国的井田制瓦解，土地私有制和赋税改革也均晚于其他六国，特别是社会经济发展严重落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩六个大国。于是为了在斗争中取得有利地位，秦国实行变法呼之欲出。
商鞅变法
商鞅进入秦国以后，提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一系列变法政策，深得秦孝公信任，遂开始变法。
公元前356年和前350年，秦国两次实行以“废井田、开阡陌，实行县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”的政策，自此，秦国经济得到发展，军队战斗力不断增强，成为战国第一强国。
成功原因
商鞅变法能够成功，首先是秦孝公的支持，秦孝公力排众议，不顾贵族的反对，坚定支持变法，并从一而终，是变法能够成功的根本。
其次就是底层阶级的支持，变法对于百姓生活有了很大提高，底层百姓也有了进去中上层阶级的途径，故而支持者众。
与秦国相比，其他各国变法都有一个好的开始，然后因为统治阶层的反对和干扰，最终半途而废。最终，历史也向我们证明了，秦国统一六国，开启了大一统。
史知今
先说秦国为什么需要变法？正常的过日子不自在吗？非要第给自己找麻烦？
变法，从来都是一件危险的事情，如果你成功了，那么你就能收获无穷的回报。可以仔细的想一下，你希望自己能够改变一下，从贫穷一无所有到走上人生的巅峰，需要多少努力？你品，你仔细品。。
商鞅最后是车裂而死，算是最残酷的刑罚了，当然除了凌迟和腰斩，其他的快速死亡还好。
李斯是被腰斩的，腰斩在春秋战国一直到汉朝都是主要的刑罚类型。到明朝才废除。
腰斩残酷在于，被腰斩了，人不是立刻死去的，而是会活大半天，最出名的是历史上一个官员被腰斩，行刑后，蘸着自己的鲜血，写了七个惨字，可想这种刑罚的恐怖。
回到正题来说，为什么秦朝能顺利推行变法，其他国家就不行呢。？
先说秦朝独特的国家构成，过秦论也说过秦朝的地理位置，也说过秦朝的出身，就是说秦朝地位低下，不能和东方的国家比较，也就是说你不是亲生的，暴发户而已。
秦朝是周的养马出身，在甘肃地区起家，经过几百年的经营，在周朝衰微的间隙中，逐渐有了自己的地方，关中地区。
关中地区，加上北方以及告诉陇右地区，自古以来都是虎狼之地。很多历史人物都是从这里走出来的，虽然现在落后，但是历史冷兵器时代，这里才是天下中心。
关中函谷关等天然地理位置，让秦国一夫当关万夫莫开，只需要看着眼前就行，背后无须担心。
所以商鞅改革，也删除了很多后顾之忧，目标明确，而且很有群众基础，群众都很有战斗力。
再说秦国的文化层面。秦国出身低微，从来都是东方六国鄙夷的对象，没文化，就是蛮干，说话一嘴的低俗言语。
秦国也知道自己没文化，但是秦国的国王很聪明，他看穿了东方六国的文化，做了取舍和利用。
春秋战国文化异常精彩，各个流派众多，也是难得一见的文化盛世。
但是天下文化无非两类，济世救民的救世文化，例如儒家，道家以及墨家等以苍生为寄托，拯救全人类。
这个普世的观念和价值观很重要，因为人人都可以接受，如果国家统一，需要的是全民的统一，所以儒家成为正统思想，是有其内外的文化基础核心的。道家也是这样的，所以会被成为正统思想。
另外的就是短期的急功近利的文化，如法家，也就是商鞅存在的文化，需要的不是长远的规划，而是短期的成效，在短期的时间没通过有效的管理过的质的改变。
当然这个短期，放到历史长河里面也有几十年百年的时间。儒家也已经几千年了，可见影响力。
秦国用商鞅，商鞅和晋国的李悝，后来的李斯，韩非子都有一定的联系。
历史上，秦国变法自己壮大，很多人都是来自晋国，而晋国也是最早变法的人，很多晋国人也就是山西人，让秦国逐渐壮大。
文化层面，秦国国王看懂了，乱世之中，普世的儒家根本没法使用，即时正统，也难以发挥运用，需要的是快速文化，那就是法家的变革，可以让秦朝快速崛起。
土地制度，军事制度，军事文化，诚信文化等因为没有健全，所以改革更多是创新，所以很好的可以推行。
秦朝开始就是目标感很好的国家，眼里就是关中平原以外的世界。
秦朝建立，焚书坑儒，也侧面说明，秦朝统治者是使用文化的力量，而不是接受东方的正统文化，也可以理解是秦王朝对过往东方文化对秦国侮辱鄙夷的报复吧！
