当我看到《明朝那些事儿》最后一页时，耳朵莫名的开始隆隆作响，如历史滚滚的车轮一样把我带回明朝那个风华卓绝的年代，想起那句“是非功过，留给后人评说”，我就以后人和读者的视角纵览明朝276年的历史，多少帝王将相、王妃宦官，圣人平民的面孔在眼前快速闪过，可是有几张面孔重复又重复的扫描，留下了崇祯，王守仁，张居正，杨涟四位，他们的名字顶格在了卷首。
朱由俭，气数。人们往往会赞颂和记住那些开天辟地的建国皇帝，往往唾骂葬送江山的末代皇帝，但是明朝末代皇帝崇祯是十六位中最无助的一位。他在乱象纵生中立身而起，铲除阉党、励精图治、竭尽全力，可是在内忧外患、大势已去、波涛汹涌的洪水中又能奈何？他错了吗？也没有错，错在他生在皇室就要得有享受君临天下之福和承受皇冠之重。用作者的话说气数已尽，我想有一个比喻，例如一个高速驶往悬崖的汽车一样，再好司机要踏住刹车也需要距离，可是面对崇祯他的刹车距离太短，纵使他用身体也没能挡住坠入悬崖的江山社稷，他却留下了以死抗争的最后尊严。
王守仁，圣人。我一直认为在中学所学唯物主义是不全面的，不能只有物质决定意识那么简单。可以共存相克相生的，情绪和意志是可以成就自己，也可以成就自然；但可以毁灭自己，也可以毁灭自然。王守仁让我进一步印证了这一点，“念念不忘，必有回响；理在心中，天理即人欲”才是光芒万丈，名扬千古，无数古今中外后人为之追随、悟道、成功、成名、成贤，张居正、徐阶、海瑞、李贽、黄宗羲、孙中山、东乡平八郎……还有多少人任然在前赴后继。他身负绝学，继承孔孟、朱熹，去伪存真，开创了属于自己的时代：“心学”，就在那星光划破长空，声振寰宇，必将心学所执，所向披靡，他灭土匪、平谋反是他知行合一的智慧，他继绝学、立圣心是士不可以不弘毅，任重道远是他万古长空的大道。他是当之无愧的圣人，不忘初心，牢记使命，我们依然走在大路上……
杨涟，大义。言官是明朝最大的特色之一，也正反映了明朝是非常民主的一个朝代，杨涟正是最有名的代表，相仕们工于心计，深谙权谋之术，有的苟利于私己，但有的却心怀天下苍生，杨涟正在国家危难之时，他挺身而出，不畏强权，凭借坚定的意志，一朝从麻雀变凤凰，他真是为知己者死，以死相报，为国尽忠，匡扶社稷，他以排山倒海的勇气和毅力，平后宫，助太子、扶皇帝、压群臣、定朝局、弹阉党、正国法、受极刑、泣江河。他用无畏的精神诠释了一个人勇气的力量是多么巨大，巨大到生死都不是事，巨大到在历史中千古。
张居正，名相，在嘉靖年间政坛可谓群星闪耀，他却是光芒万丈，他在这样一个年代胜出，绝非等闲之辈，他学高八斗，精于权谋，隐忍薄发，最终权倾天下，可他把主要的权力为百姓谋福祉，一条鞭法、考成法的改革成为历史改革中最成功的其中一位，历史中，凡是真正的改革基本不会成功，王安石、商鞅、戊戌变法都如此，因为改革要和统治者作斗争，要和一个体制作斗争。但是张居正成功了，一个把复杂的问题最简单化、一个把历史都能改变的人必然会成功。一条鞭法到如今的免税就是逐步把历史推向前进，目标管理法盛行于世，它就是现代版的考成法。能在刀尖上行走能起舞，伴君伴虎济苍生，千古一相，唯此一人。他从草根中来，知民情，懂民意，心系百姓苍生；他到高堂中去，明权计，善谋断，心向社稷江山。
我迫不及待地看完剩余的部分，“一切的一切只是粪土，成功只有一个按照自己的方式去度过人生，”无限放大的映在我眼前，我只想说：“天人合一，道法自然”。耳边响起明朝大才子杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”
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