叔本華：這一原因導致人類罪惡，導致人們生活的痛苦
根據叔本華的哲學理論，我們每一個人的體能剛好是能夠滿足自己的生存發展的，只要一個人能夠自由地使用自己的體能就能夠從土地當中獲得其所需要的食物，但是一旦超過了自己所需要的分量，自己的體能就沒有更多的剩餘。
因為社會分工的不同，一部分人從體能當中解放出來是可以的，他們可以用來做科學發明創造等項工作。但是叔本華認為，如果將一些沒有必要的、無足輕重的人從其應該從事的體能中解放出來，那麼就意味著需要其他人的勞動來養活這些人，增加了從事體力勞動的人民的負擔。基於這樣的認識，叔本華認為奴隸制度是有罪惡的，因為奴隸制度下的奴隸主從奴隸的身上進行盤剝，奴隸主本身不進行體力勞動，導致奴隸的生活處於被壓迫的狀態，遭受著各種苦難。
叔本華進而分析說：“然而，造成這一罪惡的更為間接的原因是奢侈。……減輕人類痛苦的最為有效的方式，似乎是減少奢侈品，乃至完全廢棄奢侈品。”
奢侈導致了人類的罪惡，導致了人類的痛苦。這是因為，不少人不得不放棄生產那些生活的必需品的技能，而是用來進行生產奢侈品，服務於他們的少數人的奢侈的生活目標。叔本華分析說：“為了某些少數人能夠花天酒地、縱慾享受，享用各種奢侈品，甚至為了滿足這些人矯揉造作的虛榮心，人了現存能量的極大部分不得不服務於這一目標，而取消了人類生存所不可或缺的諸多必需品的生產。”
為了滿足某些少數人的奢侈生活，很多的民眾建蓋了奢侈豪華的高樓大廈，但是因為他們將自己的能量用來建蓋高樓大廈，最終導致自己連用來遮風避雨的茅舍也無法建成。為了滿足少數大富大貴的人穿衣的要求，許多人將其主要的精力用來生產精美的服飾，最終導致生產者自己連用來遮羞的衣服也享受不起。
上述叔本華所說的情況，比如在中國的封建社會就是廣泛存在的。千千萬萬的民工用來建造秦始皇的奢侈皇宮，最終導致那麼多的人民用來遮風避雨的茅屋也建蓋不起來；萬萬千千的人民，花費數十年，用來建蓋秦始皇的墳墓，導致那麼多的人民死無葬身之地！
叔本華說：“為了滿足少數人對某些不必要的奢侈品的需求，人類花費的絕大多數力量都遠遠地脫離了生存必需品的生產。”
正是基於這樣的原因，只要這個社會上依然存在奢侈品，那麼就必定導致許多民眾的生活悲痛，必定導致大量的人過度地進行勞動。所以，為了減輕人類的痛苦，必須廢棄奢侈品，那麼超過必要限度的奢侈品不要讓他們存在或者要儘量予以減少。
奢侈品之所以奢侈，就是因為其超過了人類生存發展的必要的限度範圍。奢侈品不是用來滿足人們生存的需要，而是用來滿足個別人虛榮心的需要，它是有罪的。奢侈品並沒有給人類帶來好運，相反地確實是帶來了許多不幸的東西。
是的，奢侈品給貧困民眾、社會底層勞動大眾帶來了痛苦。那麼，對於那些享受奢侈品的人而言，奢侈品給他們帶來了什麼呢？是不是給他們帶來幸福了？叔本華說：“奢侈品並沒有給人們帶來好運，即使對於享受這些奢侈品的人來說也是如此，因為奢侈品只會使他們體弱多病、脾氣更壞。”
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