①
現代生活是缺乏詩意的。
儘管科技日新月異，但人們也愈發孤獨。
推遲結婚年齡，不再相信愛情，獨來獨往的人逐漸增多，人口也開始出現負增長。
人們對當下生活的焦慮，導致對未來失去信心，結婚生子本是人繁衍的天性，但在現實的壓力下，人們逐漸失去了追求愛意的勇氣。
於是，相互之間的孤獨和疏離變得不可避免，很多時候一些本該美好的情感卻摻雜了利益考量，不得不說這是一個美感缺失的年代。
每當這時人們都會懷念過去，去尋找一種久遠的美好寄託，國學之風也在近年來逐漸盛行。
《詩經》作為中國最古老的詩集，它的純粹和浪漫帶人們回到了一個直抒胸臆的年代，在那裡不管是痛苦還是喜悅，都是溫潤而乾淨的。
詩經分為風、雅、頌。
但雅和頌多是廟堂之音，不管是在過去還是現在，都離普通人過於遙遠。
詩經最迷人的一部分莫過於《風》，《風》中收錄的多是周代各地流傳的歌謠，風又分為了“十五國風” ，其中的“秦風”就是收錄秦國當地的民謠和歌曲，反映的也是秦地的風土人情。
②
在我們的印象中，秦人如狼似虎，最終橫掃六國，首開封建。
他們的殘暴和粗鄙曾被東方六國所不齒，認為他們和蠻夷無異，殘酷的法治雖最終成就了秦國但也導致秦的二世而亡。
誠然，秦人的粗鄙殘暴是別人對他們的客觀評價，至今西北地區人民的性格都不是以儒雅和禮儀見長的，偏執和粗獷依然是大部分秦人的性格，陝西楞娃兩千年來都未曾改變。
筆者生在西安長在西安，對這一點感觸尤其深刻。
商鞅變法潛移默化的影響了中國兩千年，更別說這些在古秦地世代生長的人們了。
但秦地只是粗獷，絕非缺乏文化氣息，相反這裡的文化底蘊遠勝過大部分地區。
粗獷的人有一顆敏感的內心，堅韌的外表下也有著細膩的靈魂。
《秦風·蒹葭》是《詩經》中最唯美，最得詩之風致的一首。
在這首詩中我們能體會到一種極具美感的心碎，這首詩也被收錄在了語文課本中，相信絕大部分人對這首詩的前兩句都是耳熟能詳的。
《秦風·蒹葭》
【原文】
蒹葭蒼蒼，
白露為霜。
所謂伊人，
在水一方。
溯洄從之，
道阻且長。
溯游從之，
宛在水中央。
蒹葭悽悽，
白露未晞。
所謂伊人，
在水之湄。
溯洄從之，
道阻且躋。
溯游從之，
宛在水中坻。
蒹葭采采，
白露未已，
所謂伊人，
在水之涘。
溯洄從之，
道阻且右。
溯游從之，
宛在水中沚。
這首詩的大意如下：
蘆葦繁茂野蠻生長，白露初上凝結為霜。
我心中的愛人啊，站在河水的那一方。
我逆流追隨，但道路艱阻漫長。
我順流尋覓，她又宛如佇立水中央。
蘆葦茂盛悽迷，白露尚未乾涸。
我心上的愛人啊，從容立在岸湄。
溯洄如心曲，道路且遠長。
順流去尋覓，宛在水中坻。
蘆葦繁密茂盛，白露已是深秋。
我思念心中的愛人，她就在水的那一頭。
溯洄去尋她， 道阻卻曲折。
順流去迎她， 宛在水中沚。
③
所謂伊人，不光是指愛侶，也是指心中可望不可即的美好追求。
我們一生都在尋覓，跨越艱阻逆流而上。
但理想卻總在水的那一側，我們總以為終於追溯到了，但回頭一看，她又宛如立在水中央。
但人生就是如此，心碎與失意似乎才是常態。
生活的美感，在一次次心碎中還原了本來的面目，畢竟，這就是生活本身。
生老病死離別苦，怨僧會憎求不得。
驀然回首，一切宛在水中央。
一個“宛”字，道盡我們的迷離與傷感，觸動了人性深處最敏感而脆弱的神經。
我們本就一無所有，凡抓在手裡的也必將失去。
唯有若即若離的追尋，才是生命的永恆。
每一篇，都是一個瘋狂的故事。
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