我們知道，古時候沒有汽車、火車，更沒有飛機，人們出行，如果能有一匹馬，那麼無疑就是最好的代步工具了，當然，除了馬之外，還有牛、驢等等；如果要從馬、牛、驢這三者之中，各選出一個代表，那麼顯然就是“唐僧的馬”、“老子的牛”和“張果老的驢”了。
我們不能小看了唐僧的馬、老子的牛、張果老的驢，因為這些坐騎，那可不簡單啊，這些坐騎的背後，其實都是有講究，有說法的；我們今天的這篇文章，就來說說這個問題。
首先，我們說“唐僧的馬”。眾所周知，唐僧西天取經，他的坐騎，就是一匹白馬，那麼，這裡的“馬”，有什麼深意呢？其一，馬代表著路途遙遠，長途跋涉，所謂“路遙知馬力”，馬的能力要靠路途之遙遠，才能夠檢驗，所以，馬代表著路途的遙遠，而這，與西天之路的十萬八千里正好吻合。
其二，馬代表著勤勞，西天取經，路途遙遠不說，而且又多災多難，如果沒有勤勞，恐怕早就半途而廢了，唐僧的馬，就代表著勤勞，勇往直前。其三，馬還代表著忠誠，這一點，也不必多說，想一想唐僧取經的那顆誠心，我們也就明白了。所以，唐僧的最佳坐騎，就是馬。
其次，我們再說“老子的牛”。一說到牛，我們大多都能想到一副這樣的場景，那就是，一個牧童騎在牛背，悠閒地吹著笛子，慢悠悠地走在山間的小路，這是多麼優哉遊哉的畫面啊，所以，牛代表的就是悠閒；悠閒，這卻正好與老子的道家思想不謀而合，道家講究的，正是清心寡慾，迴歸自然。
再有，牛還代表著力量，我們都知道，在古代農民耕地的時候，並沒有拖拉機，依靠的就是耕牛，牛的力量，也反映了“道”的力量，眾所周知，老子所創立的道家學派，其蘊含的力量，是不言而喻的，“道”，早已成為中華文化的一個重要內容了。
最後，我們來說張果老的驢。一說到驢，我們最先想到的，恐怕就是“驢脾氣”了，“驢脾氣”就是說一個人的脾氣非常不好，動不動就會大發雷霆，弄不好還要動手打人，而張果老作為“八仙”之一，講究的就是靜心靜氣，潛心修煉，而這修煉的前提，自然就是首先就要駕馭好自己的“驢脾氣”。
另外，驢還給人一種瘦小的感覺，這基本上也是仙風道骨的形體，在深山修煉的神仙們，基本上是沒有什麼大胖子的，所以，驢也很符合“清修”的形象。
總之，唐僧的馬，老子的牛，張果老的驢，這些坐騎，其實都暗含著深意，親愛的小夥伴們，關於這個問題，你還有什麼不同的高見呢？一起來留言討論吧！
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