上期我們介紹了中醫藥王孫思邈、 東方達爾文李時珍、急症先驅葛洪，本期將接著介紹另外四位中醫代表人物。
針灸鼻祖——皇甫謐
皇甫謐是中國歷史上的著名學者，在文學、史學、醫學諸方面都很有建樹，魏晉醫學家。其著作《針灸甲乙經》是我國第一部針灸學的專著，總結了晉以前的針炙學成就，在針灸學史上，佔有很高的學術地位，後世稱之“針灸鼻祖”。現在的針灸醫學不但在國內得到飛速發展，並且已經風靡世界，世界衛生組織已經正式批准，把針灸列為治療專項，到處受到人們的歡迎。正因為如此，皇甫謐是我國古代歷史上唯一與孔子齊名於世界文化史的歷史名人。
兒科之聖——錢乙
北宋著名兒科學家，後擢太醫丞，為公卿宗戚看病，名聲大著。錢乙去世後，他的學生閻孝忠將他的臨床經驗加以收集整理，彙編成《小兒藥證直訣》，其中有23個病例和創制的114個藥方。此書對小兒生理、病理、辨證施治和制方用藥等頗有創見，比歐洲最早出版的兒科著作早三百年，是中國現存第一本以原本形式保存下來的兒科學專書。它第一次系統地總結了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發展成為獨立的一門學科。
溫病學派奠基者——葉天士
清代名醫，四大溫病學家之一，與薛雪等齊名。祖父葉時和父親葉朝採都是當地的名醫。他是中醫學史上溫病學派的創始人，其聲望地位，並不在“金元四大家”之下，也是名貫大江南北的人物。其著作《溫熱論》至今仍被臨床醫家推崇備至。對治奇經、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻本醫案》。
滋陰派創始人——朱震亨
金元四大家中，朱震亨所出最晚。他先習儒學，後改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論，於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有餘，陰常不足”之說，申明人體陰氣、元精之重要，故被後世稱為“滋陰派”的創始人。臨證治療，效如桴鼓，多有服藥即愈不必複診之例，故時人譽之為“朱一貼”。著有《格致餘論》、《局方發揮》、《金匱鉤玄》、《本草衍義補遺》等。此外，流傳有關丹溪之書亦很多，其中以《丹溪心法》、《丹溪心法附餘》最有代表性，但均非丹溪本人所著，系後人將朱氏臨床經驗整理而成。
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