蝦米Minnie
這要從人性說起，弱小和善良更容易成為被欺負的對象，因為沒有成本，沒有被反傷害的後果。看看動物世界就會明白，人性雖然不會像動物一樣簡單明瞭，但弱肉強食的特性卻很是相同，這個不光提現在性格上，更是提現在了能力上，金錢上，地位上，所以弱小注定被欺負。這也是自然法則，淘汰弱的激發強悍，才能不斷進步，就像身體的基因不斷的分裂變化就是把弱的老的死的淘汰，留下的都是有能力的強壯的。所以不要怪別人欺負你，是你沒有變，生活要有智慧，弱小和善良註定要被淘汰，因為善良往往代表懦弱，所以生活要有智慧，做對的事，不是一味的妥協，沒有原則。
地獄使者白
這個問題我在工作中深有體會，你越真誠謙讓善良，他越覺得你好欺負。有一次我就遇到這樣的人，一次兩次謙讓她，她當我好欺負，最後一次我果斷給她個下馬威，她也傻了。這就體現了人性的不一樣，就象孔子所說的人之初性本善，性相近，習相遠。
胡蘭秀
常言道，“人善被人欺、馬善被人騎”，話雖直白，卻有著一定的道理。
畢竟我們所生活的世界，紛紛雜雜、各色人等都有，難而您所生存的環境或者在良莠不齊的比例上更高。
當然，這只是簡單的臆測，您所說的容易激發別人的嫉妒心、欺負您的心理，其實概括起來，就是同一個問題：您不招人待見。
之所以不招人待見，一般而言，有這幾個方面的問題：
一、人際溝通出了障礙
不知道您有沒有發現，在任何一個環境裡生存，總有些人非常在意別人及時的表揚、肯定、讚美，這種人的虛榮心極強的同時，也非常計較。而您真誠懦弱且善良，會在無形中給這一類人以另類印象：故作清高、對我不感冒……
躺槍的說法，大概就是這個意思。
二、人際關係疏於管理
相信在您所生活的環境中，有一定的長輩、上司對你也不感冒，為什麼？他們的內心深處比那些虛榮的人更需要讚美、肯定，而您真誠懦弱且善良，正式和他們相處之中的弱勢啊，他們又怎麼會欣賞平日裡不積極響應、快速行動、說話不講策略的人呢？
三、個人尊嚴保護不力
我們生活在世上，每個人都有自己的底線、有自己的尊嚴，儘管您真誠懦弱且善良 ，但對於那些觸碰了您尊嚴和價值底線的人和事，一樣需要勇敢說不！否則，您逐漸會成為那幫人的玩笑對象，他們會逐漸以欺壓、取消您為樂，久而久之，那些正直的人和出於中間意見的人，也會認為您不堪造就。
四、人情往來缺少標準
有的人，有著極為高尚的價值觀，您給他一點陽光，他會還您一個春天；然而有的人卻是貪得無厭，您掏心掏肺付出，他卻認為理所當然。為什麼會這樣？
那是因為您在交友的時候，很少去甄別良善，更不要說意趣相投了。
正是因為您的善良，隨便什麼人開口，您都不好意思拒絕，反而助長了他們欺負你的勇氣。
五、學會活得簡單一些
人活於世，先要讓自己的生存空間適宜生存。
因此，您無需太在意他人對您的態度，從最簡單的要求開始，您學會活得簡單一些，對於他人的要求，量力而為。
學會拒絕，學會保護自己的尊嚴。
簡簡單單開始，您會逐漸收穫更多的真正意義和諧的人際關係。
如上，希望能夠幫到您！
@半夏情話，說說心裡話！
半夏情話
這個問題，楊絳先生的百歲感言和金庸先生的《笑傲江湖》裡都討論過。
首先，你真誠善良，說明是個君子，這會讓人產生一種感覺，欺負了你你也不敢報復回去，也不會產生什麼嚴重後果。中國有句古話“寧得罪君子，不得罪小人。”得罪了君子不擔心遭報復，因為君子是個好人。得罪了小人則會付出巨大代價，小人往往心胸狹隘、睚眥必報，且習慣口蜜腹劍，報復手段讓人防不勝防，因此大家都不敢得罪小人。
其次，你在真誠善良的基礎上又懦弱，那更加容易被人欺負，因為欺軟怕硬是人的本性。“柿子要揀軟的捏”、“人善被人欺，馬善被人騎”，這些俗語都反映出這一點。你懦弱，不欺負你難道去欺負那些難惹的給自己找麻煩嗎？
再次，你遭人嫉妒，這說明你在某一方面比較出色，嫉妒和欺軟怕硬一樣，也是很多人的通病。楊絳先生在百歲感言裡就說過，“做人太難了，你幹得好吧，人家就嫉妒你；你幹不好吧，人家就瞧不起你。”而你有遭人嫉妒的資本卻偏偏真誠善良懦弱，缺乏保護自己的鋒芒。金庸《笑傲江湖》舉過一個例子。大意是林平之家裡人武功低弱卻藏有辟邪劍譜，結果引得武林中人爭相搶奪。正所謂“匹夫無罪 ，懷璧其罪”，這就好比一個三歲小孩懷抱金銀行走於鬧市之中，很容易讓別人對你生搶奪欺辱之心。
初夏8085
人過於真誠善良太在意別人就會讓人覺得懦弱，我們能改變！
自然界中的生物，不管是人還是動物，都有欺軟怕硬的天性，這是自然界的普遍規律。我們想要去研究這些人的心理，卻不能直接改變他們讓他們認可自己，但是我們完全可以通過改變我們自身來讓別人不再小瞧我們！
改變的第一步：直接面對問題、分析問題
直接面對自己內心深處的不足，分析它，設法改變它是需要勇氣的，但是我們必須這麼做。給人感覺懦弱的人，往往都有這麼幾個特點：不善言辭、不太合群、身材瘦小、內心敏感自卑，過度在意別人……
自卑懦弱同時表現在身體上和心理上，有先天原因也有後天因素，後天因素起決定性作用。其實我感覺大多數人的不自信都是由於才疏學淺導致的內心不夠強大。找出了我們自身的不足，才能有的放矢。
改變的第二步：重塑自我，找回自信
1、健身，強健的體魄雖然不是自信的充分必要條件，但卻是提升自信心最直接有效的方法。鍛鍊方式有很多種，一開始找自信的時候最好進行單人的訓練，能快速提高身體素質的項目都可以。游泳、跑步、健美、武術這些項目都是可以快速增強體質，體質增強了，體內陽氣增加，身形變得矯健，就連眼神中都能看出自信，不怒自威。
2、武裝頭腦，博覽群書。有的人並不是不願意和別人交流，而是實在是見識太少，怕表達自己的看法以後被人笑話。這就需要我們有計劃有目的去學習一些知識，使自己變得博學才會在和別人交流時做到從容自如。大家想一想自己身邊哪個德高望重呼風喚雨的大咖不是出口成章見多識廣呢。
希望我的回答能夠幫助到題主和有類似困擾的朋友們，因為我自己就是這麼找到自信的。
大叔初道
對於這個問題，十年前，我也這樣問過自己。
內心也很傷痛，自己知道口舌會傷人，所以心受傷也不會出口反駁，哪怕讓自己心有滴血的痛。
我認為自己的懦弱忍讓善良少招嫉妒，可事實並非如此，有些人就喜歡欺負老實人，否則也不會有人善被人欺，馬善被人騎這句話。有一天，看到一本佛書，上面有一段弟子與佛祖的對話，弟子問：佛家說善有喜報，惡有惡報，那為什麼世間還會有好人遭惡報的吶？佛祖答：善惡不能以表面現象來斷定，如果善助推了惡的形成，那就是助惡。
然後講了一個故事，大體內容是：一個德高望重的老員外衣錦還鄉榮歸故里，鄉鄰都受其恩惠尊重非常。鄉里有個好逸惡勞、為所欲為的霸徒，經常欺凌鄉里，鄉親見其惡、怒其霸又怯其淫，敢怒不敢言。當他看到這個老員外那麼受鄉親愛戴，感覺他的霸權地位受到威脅，於是他揚言：你們不要以為那老兒來了，就有給你們撐腰的啦，我今天就去找那老兒給我敬點香火！於是，當晚，他藉助酒興罵罵咧咧直奔老員外家，在院內又砸又罵，老員外正在內屋禪房禮佛，聽到大院內有吵鬧聲，就走了出來，問下人何事吵鬧，下人回：老爺，一個喝醉酒的地痞無賴提名道姓罵您，閒您回鄉後沒孝敬他買酒錢！說著，這個無賴又當面開腔罵，幾個下人一擁而上綁了他，要摁地痛打！老員外心胸博大又仁慈，說：唸佛人何必給一個吃醉酒之人一般見識，給他幾吊錢，打發他走就是了。一月後的一天，老員外聽街上有官府鳴催命鼓聲，忙問下人何人犯了斬刑。下人回：老爺，就是那個上次罵您的無賴，殺了人，正在問斬刑。老員外心內大驚，恍然大悟，匆忙跑進禪房，向佛懺悔自己犯下大錯，下人不解，忙問：老爺，您以佛慈之心饒恕他，還給他酒錢，他今犯死刑，和您有何相干？老員外說：我以慈善之心饒恕他，至始他更加猖狂，以至於犯下殺人之罪，不但造成無辜者白白搭上一條性命，也送他去了斷頭臺，如果我當時讓你們把他痛打一頓，殺殺他的霸氣，讓他有所畏懼，也許他今天不至於犯下殺人之罪，我用善心助長了他的惡習，所以我犯了大錯呀！佛祖講完這個故事，弟子大悟。
我就是看到這個故事後，大徹大悟的。你的善良忍讓過了頭，就是懦弱，那一定程度上也是過錯，因為，你助長了惡者的惡習！
所以，莫讓自己的善良忍讓給了不懂得的惡人，善良裡有見善不欺，更該有逢惡不怕！
但願此故事增慧了我，善惡當分明。也願天下善人都有善報。
讀世不語
人善被人欺，馬善被人騎。古人總結出來的道理都是寶貴的經驗啊。
- 很多時候，你會發現，你怎麼對別人越真誠，結果換來的可能是嫉妒和欺騙呢？你對別人越善良，怎麼換來的可能是別人的欺壓呢？其實這些在社會中也是常見事情，只有步入社會中才會體驗到這些人情冷暖；
你在幫別人剪繩子，別人確在踢你的凳子。
- 因為你的過於善良，在別人看來可能是一種軟弱，而且覺得你很好欺負；況且人是趨利避害的，善良的人對應著邪惡的人，那麼這些惡人他們要如何避害呢，那當然就是欺負那些老實，善良的人了！因為他們就是會覺得你很好講話，是很好欺負的，那麼不欺負你欺負誰呢？
- 所以說，其實在社會中為人真的不能太過於善良，要敢於直面挫折，學會拒絕，知道自己應該要做什麼，能講什麼，什麼又不能講，凡事都要留一個心眼兒。與人想交變得圓滑一點，步入社會中是自然少不了勾心鬥角的；就想鄭板橋的那句“難得糊塗”一樣，或許只有小事糊塗，才能做好大事；難得糊塗，方能之治啊。
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江海寄浮生
有句話叫，你的善良要帶點鋒芒。
真誠和善良都是很難得很珍貴的品質，相信你的真誠和善良，也給你帶來很多的正面影響。其他人欺負你，也不是因為你的真誠和善良。斗膽推測，是因為你所說的軟弱。軟弱有一些常見的行為表現，比如很難拒絕別人，不敢對別人說不，哪怕是自己做不到，也還是無法拒絕。這在心理學中被稱為邊界缺失。舉個例子來說哈，比如說，你是一個不吃辣的人，某天跟別人（尤其是不認識的人或者不熟悉的人）一起出去吃飯，恰好他們都特別愛吃辣。問你有沒有什麼忌口的，你說，沒有，都可以吃。等到食物上來之後，你嚐了一口，辣的不行，就不怎麼吃了。同行的人問你，你怎麼不吃了。你又沒說自己不能吃辣，而是找了其他的藉口，比如我之前吃多了，不太餓之類的。讓大家盡興，你隨便吃點就行了。結果其他人就興致勃勃得繼續了。你只能忍飢挨餓回家吃，看著大家都吃的那麼開心，你甚至覺得有點委屈。
其實在這裡，就是邊界表達不清晰的問題。對於吃辣這件事，你的邊界是不能吃。但是，第一次，當別人問你的時候，你卻說是都可以。那麼，別人就會默認為你跟他們一樣，是能吃辣的，否則你肯定會說的。第二次，別人問的時候，不管是出於什麼原因，“你”又一次隱藏了自己的邊界，找了別的藉口。別人自然是相信你的的，是因為不太餓。對於愛吃辣的人來說，可能不會主動想到是因為不能吃辣。所以，遇到類似這種情況，最好第一時間表明自己的邊界。大家都是朋友，而且有的人不能吃辣，很正常啊，辣和不辣都來點就好了，各自需求都能滿足。當然，如果自己都明確說了，對方還是點了一桌子辣，那這種朋友不交也罷。
通過這個例子，是想告訴你，每個人自己都有責任告訴別人自己的邊界是什麼，在哪裡，而不是等著別人來猜。一來別人不見得能猜對，二來猜來猜去大家都很累，三，自己不說，讓別人猜其實是一種對自己不負責任的行為。四，如果自己不說，就把主動權交到了對方手上，遇到友善的人還行，他們有自己的道德和原則，不會故意侵犯你的邊界。遇到沒那麼友善的人就……就像你說的，會欺負你。還有更壞的人，甚至會利用你的真誠和善良。因為不是每個人都有你的真誠和善良的。正是因為不是人人都有，所以才顯得更可貴。
不管處於以上四種中的哪一種考慮吧，都祝願你變得逐步強大起來，清楚得告訴別人你的邊界，保護好自己。
記住，你的善良也要有點鋒芒。祝福你，真誠善良的你。
好了先生
朋友你好。這裡是心理諮詢師老友手札，很高興回答朋友你的問題。
在之前我接觸過這樣一位女性，34歲，博士，國企小管理，家境也比較殷實，個人相貌什麼的，也都不錯。
她跟我接觸的原因，可能朋友你聽了會感覺好笑，因為她想讓自己不那麼傲氣。
用她自己的話來說，“我知道自己現在條件比較好，所以一般的異性根本就看不上，導致自己現在年齡這麼大了還單著。家裡都快催瘋了，我自己也很想有一段感情，但是就是誰也看不上，你看你能不能幫幫我”。
不知道從她的話裡朋友你看到了什麼呢？
人其實是很簡單的，你如果想要收穫他人的認可，你至少需要表現出讓對方能夠認可你的價值。這份價值可以是比他強的，也可以是跟他差不多的。
但是在這個時候，朋友你所表現出的“懦弱”，就會讓人覺得你是一個好欺負的。
因為對方欺負你，你並不會反擊，也不知道如何保護自己，那麼朋友你自己也給自己塑造了一個“我好欺負”的形象。
誠然，真誠和善良是非常難得的兩個品質。
但是，就是因為它太難得了，所以並不是每個人都有。那麼與這兩個相反的品質是什麼呢？
我想朋友你能腦補出很多。
而腦補出來的這些，又與“喜歡欺負人”有多少聯繫呢？
所以，朋友不要有太多的疑問，培養自己保護自己的能力就好了。
感謝朋友你的閱讀。希望我的回答能協助朋友你看到世界真實的樣子。祝好。
老友手札
看到這個問題，我知道我一定要回答了
我曾經就是很善良脾氣很好太過於為他人著想而讓自己很累的人
別人和我說過的話，可能她們自己都不記得了，而我卻還一直在意，在想怎麼辦
想得太多不僅讓自己很累，也更容易否定自己而做不好本來可能可以做得更好的一些事情
有時候別人說我怎麼樣，我會很介意，尤其是自己不是她們說的這個樣子的時候
親愛的，真誠和善良一定不是你的錯，弱也不該變成一個貶義詞
只是我們需要去理清自己，看清自己，找到自己
首先我們自己本身要擁有一個強大的內核，一個堅定的自我，這樣別人看到你也有強硬的地方也有堅持的不可觸犯的地方才不會隨意傷害你
要讓他們意識到，欺負你不是沒有成本的，這樣才不會隨意的欺負
如果嫉妒你，我覺得這是說明你有比別人強比別人優秀比別人有優勢的地方，應該是積極的開心的能夠幫你樹立信心的
最後，祝我們都能越來越好
