丹鳳朝陽3566
什麼樣的教育才能夠真正地立德樹人？什麼樣的教育才能夠達成春風化雨的境界？站在學生的視角去審視“正在成長的被教育者”的“教育故事”，或許會給我們更多的思考。教學如何才是智慧的、靈動的、高效的？
一位名師說，即使是有智慧的教師，教師的“教”，遠不如讓學生“主動地學”，因為每個學生個體的學習是教師無法取代的。教師的工作就是為了學生獲得發展，學生不是任憑雕琢的玉石或木頭，而是有靈性的人，教師的任務是“啟思導疑”，讓學生“敢想會想”。如果學生能發現並提出問題，一定比教師的講述更有價值。所以，課堂教學就是要構建一個師生學習的共同體，讓師生在這樣的共同體中尋尋覓覓，共思共長。同樣，學校文化在學校發展過程中發揮著引領、凝聚、規範和涵養的作用，學校文化的生命或者使命就在於培育文化生長的土壤。
教育的高效在於追尋教育的“同情心”！
我的理解，教育的同情心，其實就是教育教學中與學生溝通與交流的能力。許多“教育事件”的發生，其實大多是教師教育藝術缺失造成的。我們經常談教育改革，不是指宏觀的教育體制改革，就是狹隘的教學模式改革或教學方法改革，而忘記了立德樹人的教育更多應該是教育方式方法的改革，這不僅僅是班主任的事情，也是每一個教育工作者應盡的責任和義務。
我非常贊同德國教育家第斯多惠的話：“教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞。”課堂教學的藝術就是與學生溝通和交流的藝術。教育的能力就是與學生溝通和交流的能力。我們不僅要蹲下身子看學生，而且要在心靈上與學生形成溝通交流。唯有拉近與學生的心理距離，才能真正認識學生、理解學生。尊重每一個學生，教師要多站在學生的角度去解讀學生的言行，才能用更好的教育尺度和方法要求他們。寬容學生的錯誤，引導學生的價值建構，才是真正的教育。
追尋教育的同情心當然必須有對教育的大愛，但我認為，面對新時代的學生，更應該有尊重、信任和包容，在此基礎上，再去講責任、理想和擔當。尊重是做人的第一原則，也是教育的第一原則。
教學的高效在於構建學習的“共同體”！
課堂教學的過程就是師生共同學習交流閱讀體驗的“活動場”和“共同體”。課堂應該是一個“場”，這個“場”首先應該由教師來構建。教師要善於構建對話與交流的平臺，“讓學生在經驗中成長”，注重學情基礎(從哪裡開始)，講求落實(到什麼地方去), 追求提高(怎麼到那裡)。激發學生學習語文的內驅力，喚醒學生對語言的感悟能力和表達能力。我常想，教師的職業幸福應該立足於課堂，教師的專業發展也應該著力提升課堂教學質量，而不僅僅是教科研能力。課堂是我們幸福的源泉，也是教師價值的終極體現。
我把“始於興趣、終於智慧”作為課堂教學的追求。傳統教學是沿著線性的、充滿預設的道路前行的，而從閱讀的實踐來看，每一個人的閱讀中最初形成的、感受最強烈的，往往決定了後面的閱讀行程。我們常常把學生應該產生什麼樣的體驗、遵循什麼樣的思維模式、怎麼樣表達都納人規範軌道。我們習慣於讓學生“帶著問題讀”，從表面來看，學生的學習積極性被問題激發了，思維被問題啟發了，但事實上卻影響了他們語文自主能力的形成和創新能力的發展。
這表現在“問題”上，往往是教師給定的幼稚化問題或強指向性問題，缺少開放性和意義的追尋。有時，也不能成為文本解讀的有效突破點，而這些問題，往往像一根無形的繩子，將學生的思維指向牽在教師手中。學生無法“自由行動” , 更無法形成思維和創新的火花，致使課堂教學失去了靈動和活力。這樣的課堂教學無法生成智慧，無法激發師生雙方的生命體驗。
我認為，語文的自主閱讀，追求的是讓學生在自主閱讀中發現問題、提出問題，然後師生共同來分析問題、解決問題，從而體驗閱讀的快樂，形成新的閱讀素養和閱讀能力。語文課堂教學必須由“帶著問題讀”向“讀出問題”轉變。
我在課堂教學中總是先讓學生談閱讀初感，提出問題或者困惑，然後和學生一起尋找解決的路徑和方法。在此過程中，我會隨意而機智地把這些隨機生成的問題作為文本教學的切人口，因地制宜地進行文本教學。如在講授余光中先生 《 聽聽那冷雨 》 時，就有學生問：題目中“冷”字是一種觸覺，而“冷”雨怎麼能“聽”呢？這本來是我教學預設中沒有的問題，但我感覺這是一個很好的教學情境和文本解讀路徑，就讓學生仔細閱讀文本，開展討論，思考：雨為什麼是冷的？為什麼用聽字？余光中先生是在怎樣的情境下聽雨的？
文本解讀路徑，就讓學生仔細閱讀文木，開展討論，思考：雨為什麼是冷的？為什麼用聽字？余光中先生是在怎樣的情境下聽雨的？一篇相對難讀的文本，在這個“興趣問題”或者說“真問題”的引領下，讓學生對余光中先生的散文產生了濃郁的閱讀興趣，進而生成了諸多閱讀的智慧。我認為，學生有問題的閱讀才是有效的閱讀；不斷生成問題的課堂教學，才是高效的課堂和具有生命活力的課堂。
高效的課堂教學，應該具有“動態生成性”和“雙邊共時性”。一切從學情出發，打破單一、僵化、封閉，代之開放、靈活、多變的課堂教學，才能使師生雙方享受愉快的精神歷程。從學生立場來看我們的課堂教學，“有所得而不苛求全得”，順乎學情、順乎自然、順乎規律，這才是幸福的課堂、智慧的課堂。
學校的文化管理在於營造生長的“土壤”！
理想的學校一定追求豐富多彩的校園文化和學校課程。我認為，校園文化建設應當樹立核心價值觀，教師承擔起作為教師的責任，學生承擔起自身學習成長的責任，師生形成“學習共同體”，努力尋找教育教學的規律，共同營造師生幸福生活和快樂成長的“土壤”。一所學校的凝聚力在於教師的歸屬感和家園感，一所學校的親和力在於學生的認同感和幸福感。
校長的領導力要素中，人格魅力遠遠大於行政權力。當一個校長不斷擴大他的非權力性影響時，才是真正實現文化引領的開始。
校長要不斷滿足教師實現白我價值的願望，不斷增強教師職業的成就感，不斷培育教師職業的尊嚴。我常想，正如“每個人內心深處，都有成為一個‘好人’的願望”。這句話運用到教師身上，也許可以改成“每個教師的內心深處，都有成為一個優秀教育者的願望”。這種願望如火花，常常是需要被引領和激發的，否則很容易熄滅。可惜，很多學校的管理者常常會忘記這一點，總是習慣用這樣那樣的規範或準則去約束教師，而不是引導教師努力去“成為”什麼樣的人。這兩種方法的價值取向和產生的心理效應是截然不同的。使用規範的結果是容易被教師認為“你要我怎麼做、做到什麼程度”，而引導式的管理則指向“我應該成為什麼樣的人”。前者中的規範容易被認為是上限，帶來的只能是有限度的提高；後者則傳遞出“我至少應該做到這樣”的信息，會被認為是底線，是沒有上限的。
總之，無論是學生髮展，還是教師發展，校園文化的土壤是最重要的，在一定意義上，土壤比種子重要得多。
深學邦交流大百科
教育
“教育”一詞來源於孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語educare，是西方“教育”一詞的來源，意思是 “引出”。社會根據受教育程度選拔人才。教育通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指傳播和學習人類文明成果，即各種知識、技能和社會生活經驗等，以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動，產生於人類社會初始階段。狹義的教育專指學校教育，即制度化教育。教師直接向學生教授一系列課程，包括閱讀、寫作、數學、科學、職業技能等。教育過程開始於一個人的出生並持續終身，對人產生持久而深刻的變化。
教育目的是指教育所要培養的人的質量和規格的總要求，即解決把受教育者培養成什麼樣的人的問題。按照《教育法》的規定，我國現階段的教育目的是“培養學生的創新精神和實踐能力，造就“有理想，有道德，有文化，有紀律”的德、智、體美等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人”。《大學》也提出：“在明明德，在親民，在止於至善”，和“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的教育目的。
瑕不掩瑜865
教育是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。
教育又是一種提高人的綜合素質的實踐活動。
現階段的教育目標是"培養學生的創新精神和實踐能力，造就"有理想，有道德，有文化，有紀律"的德、智、體美等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人"。
教育以學習者為中心必須為社會主義現代化建設服務，為人民服務，必須與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美等全面發展的社會主義建設者和接班人為目標。
大郎淘沙
成功的教育一定是培養孩子具有健全的人格為核心！
教育：教是前提，育是根本！
教識字，教認數，教知識，這些很重要！
但也得教懂禮貌，懂規矩，這些同樣重要！
有了這些還遠遠不夠，教育還得培養孩子愛家，愛黨，愛國情懷。要敢於擔當，肯於奉獻，成為一個對社會國家有用的人。
如果孩子沒有好的理想，沒有正確的價值觀，自私，懶散，不肯吃苦，沉迷享樂，追逐名利，國家誰保衛！海島誰去守！科技誰發展，疫情誰逆行，戰爭誰獻身！如果教育出問題，沒有人才，有人才沒有人默默無聞奉獻，中華民族還能屹立嗎！
高健高考
成功的教育以實用為主，以愛好為基因，以興趣夯實。
如果教育一味追求書的雞湯味，那麼所有人走向社會，都會感到社會在背叛書本的初心。
人情和現實教會了，書本是一紙盲區，迷惑了生活的真實意義。
誰在巔霞誰？？……
用戶7504108993206梁
教育是教導和育人兩部分組成的，教導是學識，思想和理念，行為習慣的正確形式的教導，而育人是品德和信仰的發展，是三觀的樹立，兩者並肩而存，互相影響。當一個人受到了良好的教導時他有可能會成為一個行業的高手，當一個人被正確的價值觀影響時會是一個品學兼優的人才，所以教和育要同時進行。成功的教育應該以教導學識和培育人才為目標
山西粉筆教育
教育
馬丁博逸
何為教育？教育為何？阿德來說一說。
從古至今，中國人都很重視教育！那麼何為教育呢？我認為並不僅僅是在學校教書育人。應該是整個社會的參與。
教育，顧名思義教授和培育。教授文化知識，培育良好的道德心智。所以，學校為主題，家庭和社會來參與。家庭的言傳身教很重要，給孩子以正能量，向孔老夫子所提倡的仁義禮智信。很能說明問題！
教育為何？教育的目標如何來解讀，從國家角度來說，就是提高全民的整體文化素質。舊中國文盲眾多，也是造成我們國家落後的原因之一。現在我們國家富強了，根本原因離不開教育。從個人來說，接收好的教育，才能有好的發展，才能為國家為社會做一點事。
阿德說事
教育目標亦稱“教育目的”。培養受教育者的總目標。如中國現階段的教育目標是培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的建設人才
李凱—數學愛好者
教育目標有很多層面的描述。有人說的接地氣的，是教育讓我們知道誰在胡說八道。這個其實已經很難了。
還有的層面是，教育是可以發揮人可能的潛力。
這個潛力至少包括人可能的智力水平，情感能力，對自己真正自我的認識，觀察，行為上的主動選擇。這些是已知的同時很難做到的。
還有很多未知的人發展的潛力，我們需要去探索。
