当明朝的末代皇帝得知李自成已经打入北京城以后 ，知道自己回天乏力，先是跑到后宫用剑砍死了多个妃子和儿女，之后才跑到煤山找了一棵歪脖子树上吊而亡。
李自成好不容易抢到了崇祯帝的地盘，却发现国库里面一毛钱都没有，心里的十分愤怒，不过尽管如此，李自成还是没有虐待崇祯帝的尸体，尽量给他体面的葬礼。
清朝入关以后，更是对崇祯帝的坟墓进行不断补修，一般来说，朝代更新后旧朝皇帝就成为最忌讳的话题，但李自成和清朝皇帝，都表现出对崇祯帝非常尊敬的样子，他们这么做是出自真心还是另有目的呢？
李自成在进入北京城的第一时间，并没有找到崇祯帝，心里特别不踏实，为了彻底除掉这个心头大患，李自成不惜以高官奉禄发悬赏令，谁抓住了崇祯帝，将奖励黄金万两，封为伯爵。
如果有人刻意隐藏崇祯帝的行踪，一旦发现将遭到灭族，所谓重赏之下必有勇夫，在李自成的悬赏令下，总算有人在山上找到了已经死透的崇祯帝。
崇祯帝虽然是末代皇帝，但是和其他末代皇帝相比，算是比较有骨气的一位，他上吊以前在自己衣服上留下遗诏，告诉李自成：自己的尸体可以任他宰割，但是一定要善待天下百姓。
李自成看了遗诏，他不但没有侮辱崇祯帝，反而尽力让他走得体面，李自成也很郁闷，因为国库里面没钱，他就算想让崇祯的葬礼体面一些，也没有足够的钱财。
迫不得已之下，李自成让人直接用两块门板先把崇祯帝给装起来，之后又尽力让人找到一副柳木棺材，把崇祯帝放到棺材里面。和崇祯帝一起下葬的，同样还有吊死的周皇后。
在安葬崇祯帝的事情上，李自成再次遇到了麻烦，可能是因为崇祯帝太忙，也有可能是因为没选好地址，所以没有为自己修建陵寝，李自成思来想去，决定把崇祯帝和周皇后葬入田贵妃陵寝中。
但田贵妃的陵寝也还没有修好，李自成又有很多事情需要处理，等不了那么长时间，所以直接把田贵妃的墓地变成了崇祯帝的皇陵。
李自成也不想用这种方式安葬崇祯，如果他有本事坐稳江山，说不定他还会对崇祯帝的皇陵进一步修建，然而，李自成只在皇位上坐了四十二天就逃跑了，他连自己都很难保住，自然没能力再修建崇祯的陵寝了。
清兵顺利进驻北京城以后，再次对崇祯帝的坟墓进行了修缮，并且正式更名为“思陵”，直到顺治二年才完成修建。当时的清朝国库非常缺钱，思陵还是在顺治帝不断的催促下才完成的。
顺治十六年，思陵进行二次修缮，崇祯帝做梦也没想到，自己死了那么久还会有人挂怀。
李自成也好，清朝廷也罢，都没有义务对明朝末代皇帝的坟墓进行修缮，甚至连安葬的义务都没有。可是他们为什么在财政吃紧的情况下，还要想办法完善此事呢？他们这么做的原因主要有三点。
第一点：为了收买百姓的心
这个原因是最重要也是最简单的。明朝前后统治了接近三百年的时间，虽然到后期已经无法挽救了，但百姓们对这个国家的情感却非常真实。
对于明朝百姓而言，李自成和清朝都只是外来侵略者，百姓们根本不愿意接受他们的统治，尤其来自关外的满清政权。
在战争面前，老百姓的实力最为脆弱，但是一个皇帝想要统治天下，却必须得到百姓的支持，否则随时都有可能引起农民起义。
所以新政权建立起来以后，一定要疏通好百姓们的情绪，尽量安抚好老百姓。李自成之所以替崇祯帝下葬，也是为了讨好老百姓，使老百姓接受他的统治。
清朝在这一方面做得很好，把崇祯帝的坟墓改为思陵，彻底迎合老百姓的心思。
第二点：为了表明新政府是顺应天命
李自成和清朝替代了明朝以后，都想在老百姓面前表明新政权的建立是为了顺应天意。
虽然每一个朝代的存在都是顺应天意，当一个朝代覆灭的时候，就证明这个朝代气数已尽，这时候一定会产生新的朝代，而新的朝代正是顺应天意才诞生的。
按照这种逻辑，李自成和清朝都是天命所归，他们所建立的政权都是合法的。新的“天命所归”取代了旧的“天命所归”，善待前朝统治者会更加凸显出新政权的“正统”地位。
第三：为新朝代树立威严
每个皇帝在建立天下的时候都会营造自己高大的形象，让百姓们记住自己的威严。当初朱元璋在打天下的时候，就打着“驱逐胡虏”的旗号，使全国百姓的心思得以聚拢。
但是等到明朝建立起来以后，朱元璋却马上改口，说所有人的祖祖辈辈都是生活在元朝，都被元朝皇帝养育过，受过元朝皇帝的恩情。
如今虽然已经不是元朝，同样也不能虐待元朝皇室，反而需要加以照顾，朱元璋之所以强调前朝皇帝“养育”过百姓，不过是告诉老百姓们，所有百姓都是靠皇帝养育着，不能不承皇帝的恩情。
朱元璋之所以打着“驱逐胡虏”的旗号，是因为这样才能聚拢民心。他在建立明朝以后刻意宣扬“皇帝养育百姓”，则是在为自己立威。告诉百姓：如果你不承认我的存在，那你就不要承我的情，李自成和清朝皇帝善待崇祯帝，也是这个意思。
但凡能够当上皇帝的人，都是政治头脑和手段超高的人，朱元璋前后说法不一就是最好的证明。
当然，如果一个皇帝真的能让百姓过上好日子，谁来当这个皇帝其实也并不是最重要的。
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