崇祯帝朱由检在位17年，勤政治国，欲挽狂澜于既倒，但是他生不逢时，终成亡国之君，不由让后人感叹。
紫禁城
天启七年（1627）八月，玩了一辈子木工活的明熹宗朱由校病逝。临终前，遗命信王朱由检继承大统，改年号为崇祯，史称明思宗朱由检为崇祯帝。
崇祯可能是明代皇帝中性格最为复杂的一个。
在他身上，机智和愚蠢，胆略与刚愎，高招与昏招，兼而有之。
当然，复杂性格的背后，是复杂的政治形势。
农民大起义、后金军队的入侵、灾荒、朝廷党争……
任何一个选项，都是当政者头痛不已的难题。
处理这样的难题，成功或者失误都属于正常。
李自成起义军
初登帝位的明思宗朱由检崭露头角，谈笑间铲除了权倾天下的魏忠贤阉党集团，显示了他敢作敢为的性格，也反映出他具有相当的谋略和耐力，给已奄奄一息的大明王朝带来了中兴的希望，但是随后的一系列的错误却埋葬了他实现中兴的梦想。
此时的大明王朝已积重难返：外有后金步步紧逼，内有流民起义愈演愈烈，而朝廷上党争不绝……
面对危机四伏的政局，崇祯则是勤于政务，事必躬亲，经常召对大臣，探求治国方策……
曾有人作了一个统计，称朱由检平均每天只睡两个时辰，可谓是明朝最勤政的皇帝。
由此可以看出：当时的崇祯求治心切，急于求成，很想有所作为。
为了改变前朝怠政、昏庸的政治局面，崇祯采取一系列措施：
平反冤狱，给杨涟、左光斗等大批遭受阉党迫害的人平反昭雪，起用天启年间许多被罢黜的官员；
全面考核官员，禁止朋党，力戒廷臣结交宦官；
整饬边政，任用被百姓称为“袁长城”的袁崇焕为兵部尚书，赐尚方宝剑，托付其收复全辽的重任。
这些做法，使崇祯朝政局与前朝相比有了明显改观，令朝野士民刮目相看，朱由检也被人视为“明君”。
崇祯皇帝画像
但由于崇祯在童年和少年时代，无法享受到常人能有的父母之爱、兄弟之情，反倒是目睹和亲历了“红丸案”和“移宫案”等骇人听闻的政治阴谋，使他养成了急躁偏狭、敏感多疑、刚愎自用的性格，这些在他性格缺点施政过程中产生了严重的消极作用，使他在执政中屡铸大错。
当时明朝最大的敌人还是东北的后金，即后来的满清政权。
但在与后金战争的紧要关头，崇祯心急、多疑的致命弱点，使他中了多谋善断的爱新觉罗·皇太极的反间计，冤杀了一代名将袁崇焕，使辽东防卫几近崩溃。
明朝失去了唯一的东北屏障，八旗军队得以驰骋东北大地，如人无人之境。
后金军队
崇祯，心急、多疑的性格不仅表现在擅杀大将，自毁长城，而表现在对朝中大臣的不信任、不满意。
敏感多疑的崇祯更是频繁地更换官员，其更换官员之繁也是前所未有的。
据后人统计，崇祯检当了17年皇帝，先后任用了50位宰相，17位刑部尚书，其变换之快，真是让人啧舌。
而这当中任期较长的两人，分别是温体仁和周延儒，却被列入《明史》中的奸臣传。
总共17年间，被杀的大学士有两人，被谴戍的大学士也有两人，即钱龙锡、刘鸿训。
在六部尚书中，刑部尚书换了17人。然而，17人中，薛贞被处死，韩继思、郑三俊、刘之凤、李觉斯、徐石麒等先后下狱，狱中瘐死2人，大部分人都不得善终。
作为皇帝最亲信的大臣，内阁大学士和六部尚书轻易落到这样的下场，实在令大臣们寒心。
而地方督抚中，总督中被诛者7人：郑崇俭、袁崇焕、刘策、杨一鹏、熊文灿、范志完、赵光忭；
巡抚被戮者11人：蓟镇王应豸、山西耿如杞、宣府李养冲、登莱孙元化、大同张翼明、顺天陈祖苞、保定张其平、山东颜继祖、四川邵捷春、永平马成名、顺天潘永图，另外还有河南巡抚李仙凤被逮自杀。
这些大臣，都是应对辽东战事和平息农民起义的将领，他们动辄遭罪被杀，也难怪崇祯在军事上会一败涂地了。
崇祯皇帝剧照
对于言官，崇祯也是非常严厉的。
崇祯元年（公元1628年）十一月，户科给事中韩一良上疏言官场贪污之风甚盛。
当然，韩一良只是为了在领导面前留下好印象，并不明指谁人贪污，谁人受贿，韩一良还没有傻到要干得罪人的事。
但是，崇祯可不这样想，非要韩一良指名道姓，说出到底是谁来。韩一良只好推脱说是“风闻”。
崇祯不禁大怒：“难道一人不知，遽有此疏？限五日内指名来。”
按崇祯的意思，既然言官忠心为国，就要敢于破除情面。
韩一良无奈只好找一些已经有议论的官员来搪塞。
但是，较真的崇祯岂肯放过韩一良，对韩一良疏中“臣两月内辞却书帕已五百金”纠缠不休，非要韩一良说出500两银子是哪些人送的。
这时，韩一良再不肯说。
于是，韩一良被革职为民。
仅仅数月之间，从表彰到革职，还算敢言的韩一良却得到这样的对待。
在晚明社会中，官场中的弊端自然不少。相互间送书帕（书仪）是极正常的事。
崇祯希望一举之间杜绝这种社会风气，却又着意在惩罚官员，这样官员们最终只是互相袒护，不敢再说真话了。
这也充分体现了明思宗朱由检急于求治的急躁心理。
崇祯皇帝剧照
皇帝督责越严，臣下越不敢担当；皇帝焦劳越勤，臣下就越偷安怠慢。
晚明著名的学者刘宗周就在批评明思宗朱由检的奏疏中这样说：“求治之心操之过急，不免酿为功利；功利之不已，转为刑名；刑名之不已，流为猜忌；猜忌之不已，积为壅蔽。”
不信任臣工的崇祯，最后又走上宠信宦官的老路。
刚愎自用的崇祯不得不再次重用宦官，并给予宦官行使监军和提督京营大权。
于是，大批宦官被派往地方重镇，凌驾于地方督抚之上。后来甚至让宦官总理户、工二部，将户、工二部尚书搁置一旁，致使宦官权力日益膨胀，统治集团矛盾日益加剧。
无奈之中，崇祯不断反省，四下罪己诏，减膳撤乐，又在宫中设坛，祈求上天降福消灾。
在对天帝及各类神仙失望之余，崇祯甚至一度对天主教产生兴趣，召外国传教士入宫讲解教义。
但这一切已经无法挽救大明王朝的危亡。
孟子说，帝者与师处，王者与友处，亡国与役处。
就是说，一个亡国的君主总是将他的臣民视为奴役。崇祯恰恰正是这么一个人。
虽说在明代君主高度专权的政治环境中，皇帝是不可能以“师、友”的态度来对待臣民的。但是，崇祯对于大臣的态度，其严峻和刻薄已经超出想像。
作为一个自律甚严、急于求成的皇帝，总是希望在最短的时间内改变长期以来政府的陋习。
陕嗣宗曾上疏崇祯说:"日趋于纷苛而不自知”。
一个过分苛求的皇帝之下，是很难出现敢于担当的大臣的。
所以，倒是无为而治的明孝宗、明穆宗时代名臣辈出。
无怪乎后代历史学家常感叹崇祯朝“有君而无臣”。
一个勤政、自律、立志有为的崇祯皇帝朱由检无奈成为亡国之君，固然使人同情；
然而，朱由检因用人之拙、疑心之重、驭下之严，却也加速了明王朝覆亡。
明亡是崇祯的个人悲剧，亦是他性格的悲剧！
崇祯皇帝殉难处
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