廣府話中居然保存著三千年前的口語
粵語也有繞口令：
”而家學緊瑜伽嘅姨媽而家去宜家傢俬買而家啱用嘅宜家傢俬”。
這句繞口令的意思是：
”現在正在學瑜伽的姨媽現在去宜家家俬買合用的宜家傢俬”。
粵語“而家”。也有說：”家陣”、”呢陣”、“家下”，”依家”。
這都是粵語保留著三千年前的口語。是”現在”的意思。
其實”而家”一詞源於：”而yi4今gam1”。而今，也是指現在，目前。
“而今”一詞，從古籍中可以找得到出處。
現代詩人毛澤東《憶秦娥·婁山關》：“而今邁步從頭越。”
唐 張安世 《苦別》詩：“向前不信別離苦，而今自到別離處。”
《儒林外史》第三回：“我們而今且派兩人跟定了 範老爺 。”
由此說明：“而家”一詞源於“而今”。”而家”是口頭語，”而今”是書面語。
除了”而家”，還有”不而”同樣是三千年前的口頭語。
詹憲慈的《易象下傳》：”用晦而明”即是”用晦如明”，亦即是”不而”中”而”字的用法。三國虞翻註:”而，如也」”。
也就是說粵語的”不如”，是三千年前的口語”不而”。想不到粵語居然保存著三千年前的口語。
從前某秀才作文好用“而”字,主考官見其文中“而”字氾濫,極不恰當,便以牙還牙批閱：
“當而而不而,不當而而而,而今而後,已而而不而.”
短短18字,用11個而字,精妙至極。
當而而不而=應該用“而”字的時候卻不用“而”字,
不而而而而=不該用“而”字的時候卻偏用“而”字,
而今而後=從今以後,
已而已而=算了算了
意思：應當用而字時卻(而)不用而字,不應當用而字時卻(而)用了而字,從(而)今以(而)後,算了(已而)算了(已而)。
粵語是優秀的中華文化的一部分。不管口頭語或書面語，都值得我們學習和研究。（聶巨平）
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