《道德經》說：禍之，福之所依；福之，禍之所伏。
事物本身都是福禍相依的，所以讓自己追求名利的心思淡薄一些，以清靜無為的心思對待自己的人生，少追求一些富貴，禍患自然也少一分。聖人治理事情的時候，都能把一些極端的思想去掉，不過分追求，以‘無為’對待自己的人生，這樣一來，自己的人生得到的就是一個平衡和安定。
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《道德經》說：禍之，福之所依；福之，禍之所伏。
事物本身都是福禍相依的，所以讓自己追求名利的心思淡薄一些，以清靜無為的心思對待自己的人生，少追求一些富貴，禍患自然也少一分。聖人治理事情的時候，都能把一些極端的思想去掉，不過分追求，以‘無為’對待自己的人生，這樣一來，自己的人生得到的就是一個平衡和安定。
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