每個人一生到頭來總免不了一死,可死法卻多種多樣,病死,戰死,自殺,車禍死,摔死,累死,其中有一大類死跟吃有關,比如餓死,脹死,醉死,這些都不新奇,新奇的是,還有一種死,叫饞死。
這個被“饞死”的人就是蘇曼殊,他是我國近代史上多才多藝的藝術家之一，但他僅活了35歲。
蘇曼殊(1884-1918)，近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山縣(今廣東省珠海市瀝溪村)人。原名戩，字子谷，學名元瑛(亦作玄瑛)，法名博經，法號曼殊，筆名印禪、蘇湜。光緒十年(公元1884年)生於日本橫濱，父親是廣東茶商，母親是日本人。
蘇曼殊一生能詩擅畫，通曉漢文、日文、英文、梵文等多種文字，可謂多才多藝，在詩歌、小說等多種領域皆取得了成就，後人將其著作編成《曼殊全集》(共5卷)。作為革新派的文學團體南社的重要成員，蘇曼殊曾在《民報》、《新青年》等刊物上投稿，他的詩風"清豔明秀"，別具一格，在當時影響甚大。
故居
蘇曼殊的父親是廣東茶商，母親是日本人。曼殊曾入日本橫濱大學預科、振武學校學習。光緒二十八年(1902)，在日本東京加入留日學生組織的革命團體青年會。次年加入拒俄義勇隊。同年歸國，任教於蘇州吳中公學。
1903年，在廣東惠州削髮為僧，法名博經，旋至上海，結交革命志士，在《民國日報》上撰寫小品。光緒三十年，南遊暹羅、錫蘭，學習梵文。1906年夏，革命黨人、著名漢學家劉光漢邀其至蕪湖皖江中學、安徽公學執教，與在日時舊友陳獨秀相遇，是年與陳東渡日本省親未遇，歸國後，仍執教於蕪湖，並與清代書法家鄧石如之曾孫教育家鄧繩侯相識，結下筆墨之誼。離蕪後常有詩畫往來。
出身低下受盡磨難
蘇曼殊的原籍為廣東珠海市瀝溪村。其祖父蘇瑞文以經營進出口業發家。其父蘇傑生在日本橫濱經商，任某英商洋行買辦。蘇曼殊即誕生在日本橫濱。但他的生母並非蘇傑生的合法妻妾，而是一個名叫若子的日本女子。所以，蘇曼殊是一個混血兒和私生子。在封建觀念嚴重、華夷之別嚴格的當時，蘇曼殊的這種"不光彩"的出身，註定了他必然要受歧視的命運。
蘇曼殊的生母是一位日本女子，名叫若子，是他父親蘇傑生的第四房妻河合仙氏的妹妹。蘇家是廣東的巨族，長年在日本橫濱經商。若子生下蘇曼殊三個月後就離開了他，蘇曼殊由其父蘇傑生帶回了國，由河合仙氏撫養。童年的蘇曼殊沒有感到多少家庭的溫情，他在倍受冷漠的環境中一天天長大。族人對這個異族所生的孩子總是看不慣，蘇傑生的妻子陳氏更是把河合仙氏和曼殊看作眼中釘。河合仙氏受不了白眼，只好返回了日本。這一年，蘇傑生經營虧本，回到廣東，從此家道漸漸中落。
蘇曼殊與養母
蘇曼殊與外祖父、外祖母
蘇曼殊十二歲那年，蘇傑生去上海經商，留曼殊在家鄉讀私塾。養母河合仙氏從日本給他寄來的錢全被陳氏吞沒。不久，曼殊大病一場，病中的曼殊被家人扔在柴房裡氣息奄奄而無人過問。後來，他又奇蹟般地活了下來。
後來其父蘇傑生經商失敗，家庭破產。從此一蹶不振，每況愈下，以致蘇曼殊從十三歲起，就開始了寄人籬下的生活。他先在上海姑母家寄食兩年，學習中文和英文。接著又在十五歲那年(1898年)，得其表兄林紫垣的資助，到日本留學。先後在橫濱華僑所辦大同學校學習四年，東京早稻田大學高等預科學習一年，成城學校學習數月。在這近六年的留學期間，蘇曼殊的生活是很清苦的。據他的同學和好友馮自由回憶，蘇曼殊在東京上學時，因林紫垣只月助十元，蘇曼殊住的是最低劣的"下宿屋"，吃的是摻了石灰的米飯，為了節省火油費，晚上竟不點燈。
當他去養母河合仙氏老家時，與日本姑娘菊子一見鍾情。然而，他們的戀情卻遭到蘇家的強烈反對。蘇曼殊的本家叔叔知道這事後，斥責蘇曼殊敗壞了蘇家名聲，並問罪於菊子父母。菊子父母盛怒之下，當眾痛打了菊子，結果當天夜裡菊子投海而死。失戀的痛苦，菊子的命運，令蘇曼殊深感心灰意冷，萬念俱灰，為他後來開始了風雨飄泊的人生埋下了伏筆。
蘇曼殊於1903年回國後，先任蘇州吳中公學教習，後為上海《國民日報》撰稿。因該報停刊而失業，便到香港投靠興中會負責人之一的陳少白，不料因誤會而遭冷遇。蘇曼殊一氣之下，便跑到廣東惠州某破廟削髮為僧。但為時只有數月，尚未取得正式和尚的資格，即乘師父外出之機，偷了已故師兄博經的度牒，溜之大吉。從此以"博經"自命，並自稱"曼殊和尚"，開始了四海為家的流浪生活。他以上海為中心，頻繁來往於大江南北、日本和東南亞各地。有時以教書為生，有時靠賣文過活，有時寄食於寺廟，有時乞貸於友朋，有時"貲絕窮餓不得餐，則擁衾終日臥"(柳亞子語)，有時甚至把金牙敲下來換煙抽。終於在"五四"運動的前一年窮病而死，享年僅三十五歲。
蘇曼殊貪吃故事與軼事
魯迅曾說過:我的朋友中有一個古怪的人，一有了錢就喝酒用光，沒有了錢就到寺里老老實實過活。這位有錢就花個光，無錢就落廟堂的怪人，就是蘇曼殊。
貪吃1
蘇曼殊喜歡吃牛肉。友人們常常抓住這一點，來同他逗笑取樂。一天，他與宋教仁、林廣塵等聚會，他進浴室洗澡後，有人故意揚言要下館子吃牛肉去，還拼命製造各種響聲，似乎大家已經開了門，馬上就要走的樣子。蘇曼殊在浴室聽見急得像熱鍋上的螞蟻，連忙大叫:"等等我，等等我!"說著，即倉皇而出，渾身水珠都來不及擦乾。看到他那副狼狽緊張的樣子，大家一齊鬨笑起來。
蘇曼殊最愛吃糖。一次，陳陶遺來看他，蘇曼殊正苦於無錢買糖吃，發現陳兜裡有三塊錢，並不徵得陳的同意，隨手平分，掏去一塊半，隨即匆匆外出，轉眼之間，就從街上買了不少摩爾登糖回來。當他實在弄不到錢來買糖時，就把平時丟在床下的空糖瓶收集起來，作為破爛賣了出去。得到錢後，又買回一把糖來。
貪吃2
他的貪吃，幾乎和才名相埒([liè] 意為等同)。雅人兼任老餮，果然不同凡響。閒來翻讀他的書信，一封是自日本寄給在美國紐約哥倫比亞大學的朋友鄧孟碩的，內容多半是吃。如:"唯牛肉、牛乳勸君不宜多食。不觀近日少年之人，多喜牛肉、牛乳，故其性情類牛，不可不慎也。如君謂不食肉、牛乳，則麵包不肯下嚥，可赴中土人所開之雜貨店購頂上腐乳，紅色者購十元，白色者購十元，塗麵包之上，徐徐嚼之，必得佳品。"
有一次蘇曼殊去朋友家,朋友請他寫詩,還沒有寫好就到中午了,蘇曼殊想吃日本風味的生魚片,主人家當然馬上買來待他。生魚片做好了,他一上來子就沒個客氣啊,大吃特吃,一轉眼工夫,盒子裡的生魚片就一掃而光了。他還不過意,又請主人再買了3盒,一口氣又全部吃完,還意猶未盡。
暴食3
蘇曼殊天生任性，飲食不加節制。一天，他的朋友陳去病買回一包栗子，蘇曼殊和陳去病父女一同邊剝邊吃。吃完後，陳家父女倒床睡了，而蘇曼殊悄悄跑出門去，又買了一包回來。陳去病勸他:"栗子吃多了會漲肚子，還是少吃一點好。"蘇曼殊吃興正濃，根本不把陳去病的話當一回事，大吃特吃，直到吃完為止。那天夜裡，蘇曼殊的肚子果然脹得十分難受，"哼哼唧唧"，一直呻吟到第二天天亮。柳亞子送給他20個芋頭餅，他一頓吃下去，弄得肚子痛得不能起身。有人賭他一次吃下60個肉包子，他欣然應諾，吃到50個時，友人勸他不能再吃了，他非堅持吃完不可，還跟勸他的朋友吵了起來。
酒肉和尚貪吃致病死4
後來,蘇曼殊當了和尚,又是一個不愛吃素,專吃葷腥的濟公似的酒肉和尚。
他喜歡吃江蘇吳江的點心一一用糯米、豆沙、糖桂花、豬油等做的麥芽娟塌餅,一般人吃三四塊就算胃
ロ不錯了,可他一次竟可以吃24塊。
蘇曼殊愛吃一種糖,據說是學法國茶花女的風尚。有一次,他非常想吃那種糖,可身上又沒帶錢,心急得在商店外走來走去,轉了好幾圈,就是捨不得離開,身邊又無值錢的東西可以換錢。如果是一般好吃的人,可能就算了,下次吃不就得了,可蘇曼殊在流口水的時候,突然想起身上還有一個寶貝,什麼呢?金牙,就是嘴裡的假牙。他毫不猶豫,取出假牙,拿到當鋪裡換了錢買糖。後來,他還洋洋得意說,我原來是寫詩的“詩僧”,現在叫“糖僧”了。
自古嘴饞到這地步,也算得上少見了。如果好吃像柔道那樣分段的話,蘇曼殊可以算得上是最高別的了。
蘇曼殊因太貪飲食,而導致嚴重的腸胃炎。得了腸胃炎一般都得忌嘴,可他總是受不了美食的誘惑，不顧家人及朋友的勸告,仍然我行我素。
蘇曼殊非常喜愛吃糖炒栗子,據他的朋友周南陔回憶:蘇曼殊病危時,曾兩次住上海寶昌路某醫院。錢用了不少,可病老是治不好,於是蘇曼殊就請周南陔代他向醫院方面交涉。醫院院長也不多說,拿出一堆糖炒栗子,說:“這是從蘇曼殊枕頭邊搜出來的,他老是吃這些禁忌的食品,病怎麼好得了!還亂怪醫院治療不力!”最後代理人周南度無話可說。
後來蘇受曼殊轉到上海廣慈醫院,醫生仍然嚴禁他吃糖炒栗子,可他如聽耳旁風,照吃不誤。蘇曼殊死後,還被人從枕頭下搜出很多糖炒栗子,可謂嗜吃如命,至死方休,空前絕後。
一代南社詩僧,就這樣死於飲食無度。
半僧半俗被世人稱之為奇人妙人
糊塗
一天，蘇曼殊問章太炎:"子女是從哪裡來的?"章太炎感到不好作答，便說:"你找本講男女衛生知識的書看看就知道了，何必問我?"蘇曼殊卻說:"書上不是說男女交媾才能生子，可事實上卻有例外:我們那兒有一個婦女，丈夫外出三年未歸，她照樣生育，這不是說明女子不需要男子也可以單獨生子嗎?"眾人聽說無不微笑，章太炎也默不作答。蘇曼殊看到眾人被他難倒，顯出一副洋洋自得的樣子。柳亞子的公子無忌，當時6歲，幾乎天天與蘇曼殊見面，但處事糊塗的曼殊總當他是一個女孩子，有時還把他的名字改做"無垢"。他送無忌的一本畫報上寫的就是"無垢女公子"。後來，亞子的第二個女孩出生，亞子真的給她取了個"無垢"的名字。
蘇曼殊有一天，友人送給他數十元，他自己上街購得一件藍色袈裟，不問價錢多少，丟下二十元就走。餘下的錢幣也一路隨手飄落在地。
神經
由於長期多愁善感，蘇曼殊患上了嚴重的精神抑鬱症，有時顯得神經兮兮的，被人喚作"蘇神經"。也曾鬧了不少笑話。在他寄住在劉師培、何震夫婦處的時候，有一天，他衝進劉師培夫婦的寢室。這是一個套間，劉師培在外屋閒坐，何震在內屋洗澡。蘇曼殊非得推門進內屋不可，劉師培勸說無效，怒衝衝地給他打了一巴掌，蘇曼殊愣了半天，不知怎麼回事，反問道:"為什麼打我?"過了好大一陣，他才明白過來，紅了臉，匆匆下樓而去。還有一次，劉師培夫婦已經就寢，突然看到一人赤條條地推門而入，莫名其妙地破口大罵。就著昏暗的燈光，劉師培看清那人是和他們住在一起的蘇曼殊。
畏鬼
蘇曼殊向來畏鬼，後來身體衰弱了，對鬼就更見其怕了，友人們抓住他的這個弱點，晚上故意講鬼的故事嚇唬他，以為逗樂。一天晚上，大家圍坐一起談鬼，蘇曼殊閉著眼睛坐在牆角不敢做聲。就寢後，他輾轉反側，不能入睡。邵元衝與他同室共眠，天未放亮就聽見他在哀哀呼喊。邵元衝問他喊什麼，他說:"尿憋得難受。"邵問:"那為什麼不快去廁所?"蘇曼殊說:"藍面大頭鬼在外面……"邵元衝感到好笑，便起床披衣送他去屋外小解。
狎妓
風流倜儻的蘇曼殊很喜歡歌妓舞女。在《曼殊雜記》中列了一串名單，那是與他有交往的歌妓，有名有姓有住址的就有28人之多。在他的一份殘賬中發現，酷愛讀書的蘇曼殊花在買書上的錢只有500多元，而同一時期用在青樓舞館的錢就有1800多元。對這類女人，他一般是很投入的。比如有一次，他在馬路上發現一位歌妓正在前面搭電車，他趕快跑過去，可是電車開了。沒能趕上電車是小事，而他竟跌落了兩顆門牙。事後大家以此開他的玩笑，他倒滿不在乎。在日本，蘇曼殊與一位叫百助的樂妓熱烈而痛苦地戀愛著，可後來這對有情人又未能終成眷屬。蘇曼殊在回國的海輪上情不自禁地同乘客談起百助，眾人都不相信。蘇曼殊很犯急，立即取出幾樣女人用的頭飾之物，交給大家傳看。傳看完後，蘇曼殊把這些飾物全部拋入海中，掩面痛哭不已。
一次，蘇曼殊在街頭遇見一個美國女子，此女極胖，重約四百斤。蘇曼殊問她:"想找對象麼?恐怕很難找到一個與你體重相當的男人吧!"那女人回答道:"所以我想找一個瘦些的。"蘇曼殊竟脫口而出:"我身子瘦，做你的對象怎麼樣?"弄得那女人哭笑不得，只得掉頭而去。
捉蝨
有一天，蘇曼殊游龍華，特地穿上破袈裟，坐在人多的地方捉蝨。其實他當時身上沒有蝨，卻引來了很多人圍觀，其中有幾個外國人。蘇曼殊想捉弄一下外國人，故意向一位外國人揚揚手，好像將蝨子放入他衣領中去的樣子。那人怒罵道:"和尚汙穢，休得無理!"蘇曼殊用英語反問他:"先生說我汙穢，可我從未生過蝨子，而您身上卻有蝨子!"外國人感受到很丟臉，大叫:"我身上哪有蝨子?"蘇曼殊說:"我身上也沒有啊!"外國人說:"要是有，怎麼辦?"蘇曼殊說:"有，就打我的耳光!要是你有，又怎麼辦?""同你一樣:打耳光!"蘇曼殊脫下破袈裟，裡面露出雪白的襯衫，還灑了香水，香噴噴的，一隻蝨子的影子都有沒有。蘇曼殊問:"有蝨嗎?"外國人洩氣地說:"沒有。"蘇曼殊說:"現在該輪到你了!"外國人非常沮喪，害怕當眾出醜，灰溜溜地跑了。
1915年5月，蘇曼殊寄食東京城外小廟。一次，他在廟裡脫下衣服捉蝨子。旁邊一個日本侏儒在頭髮中捉到一隻蝨子，竟誣稱是曼殊衣服上傳到他頭髮上去的。蘇曼殊反駁他說:"我的蝨子出自身上，是白的;你的出自頭上，是黑的，怎能說是我傳染給你的?"侏儒張口結舌，無言以對。
還有一次，蘇曼殊在和一個友人閒談時，友人從衣服中捉住一隻蝨子，正準備捫死它。曼殊急忙阻止，說:"不要弄死它，丟到窗外去就行了。要知道，捉在你手裡，它已經夠痛苦的了。"愛護生靈，真到了可笑的地步。
畫趣
蘇曼殊繪畫淡雅出塵，境界清高，求他作畫的人不少。但他生性浪漫滑稽，只答應女郎的要求，而且聲明:每畫一幅，必須用女方的照片來交換。男子求畫則一概謝絕。特別好的朋友要想得到他的畫，也得費一番心機。他的朋友葉楚傖向他索畫多次，他始終沒有動筆。有一天，葉把他領進李叔同作畫的房間。曼殊進門一看，他愛吃的菸捲、朱古力糖、牛肉等一應盡有，正高興著，葉楚傖藉口有事，到門外將房門反鎖了，大聲說:"我給你準備了吃的東西，你就安心安意在裡面作畫吧!"在這種情況下，蘇曼殊一邊吃，一邊構思，畫成了著名的《汾堤吊夢圖》。
還有一次，蘇曼殊的一位同鄉向他求畫，他礙於情面，便在紙的東南角畫一條小船，在西北角畫一個小人。同鄉不高興，以為他是有意取笑。而蘇曼殊又從從容容地畫上一根線，一端繫於船頭，一端牽在小人手裡，成了一幅絕妙的圖畫。
上海市市長張群為了求得蘇曼殊的一幅畫，每天購買朱古力糖慰勞他。時間長了，蘇曼殊覺察了張群的本意，笑著問:"你是想得到我的畫吧，不然，為何這樣破費?"張群便呈上紙墨來，蘇曼殊為他畫了一張小幅:遠山新月，疏柳寒鴉，好一幅慘淡蒼茫之作。張群道謝不已。蘇曼殊笑道:"先不忙謝，畫還沒有作完呢!"說罷，用墨筆從柳梢勾一根細線至月牙上。張群急忙制止，但已來不及了。
閱讀更多 正月三草 的文章
