公元234年,諸葛亮病死在北伐軍中。公元263年,劉禪下令為諸葛亮立廟。拖了整整三十年,實在頂不住群臣和百姓的壓力,才不得不給諸葛亮立廟。其實,各種理由都是託詞。劉禪,從不喜歡諸葛亮。
這不是一個複雜的歷史問題,這只是一個簡單的人性問題。世人都想當皇帝,主要無非兩點,權力和享受。而劉禪比較慘,權力,被相府抓得死死的;享受,玩點什麼都挨訓。這皇帝當的,比較委屈。所以諸葛亮死後的種種,不給立廟,註銷丞相,都很好理解。您在,我不敢發表意見;您去了,我終於可以舒展一下了。
劉禪,從不喜歡諸葛亮。誰當皇帝,也受不了別人的直白訓斥。關鍵在於,劉禪沒做什麼出格兒的事,玩兒會也不行嗎?可諸葛亮不同意,諸葛亮認為,看書,修身養性,培養遠大志向,這才是人生的正確方向。道理都對,我也同意,但每天都這麼幹,沒幾個人能堅持下來。勞逸結合,還是值得提倡的。我覺得劉禪要是健在,他肯定為我點贊,他也是這麼想的,但他不能說。
如果劉禪真是傻子,那諸葛亮的訓斥,似乎可以理解。但事實擺在那,劉禪並不傻,在諸葛亮死後的種種作為,反而讓人看到一些雄才大略的影子。諸葛亮死後,李邈上書詆譭諸葛亮,劉禪果斷誅殺;魏延楊儀內訌,推敲出真相隱忍不發,等楊儀把兵帶回來再貶為平民;註銷丞相,讓蔣琬和費禕互相牽制,默不作聲加強自己手中的權力;這些事,傻子幹不出來。當你用這些作為,回推歷史,你會發現,劉禪對於諸葛亮的指責,從不辯解。仔細想來,他對諸葛亮的容忍,一般人真做不出來。
劉禪的不喜歡,是成年人的不喜歡。不喜歡,不代表不尊重;不喜歡,不代表討厭和怨恨。當別人用真心對你,即使方式你不喜歡,能做到不辯解,不指責,不怨恨,這才是成年人應有的態度。
立廟沔陽,遠在湖北,該死的帝王心術。我慢慢有些認同了,皇帝,真是男人女人之外的第三種人類。
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