第十四课 尚贤
不尚贤，使民不争。不贵难得之物，使民少为盗。不见可如，使民心不散。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知可欲，使夫知者勿为也。无不为，则无不治。
不见可如，使民心不散：不看见心里所想又得不到的东西，人们的思想就不会分散。有的人电影看多了，看人家高消费、高享受，自己条件又不够，总想去试试，怎么办呢？所以整天都在想方设法去借钱，借不到就偷，偷不到就抢，走上犯罪的道路。如果我们的精力大部分用来学习和工作，自然就没有时间关注人家的高标准生活了。比如钟南山、李兰娟、陈薇等人，主要精力和时间都用来搞科研和治病救人，哪有时间去想高标准的生活。有些人有了一定的物质基础，就不思进取，总想着享受生活，眼睛总是往上看，看到人家比自己的生活水平高，就想法设法去效仿，这就容易分散精力。
《老子道德经新译》在第四十三课中讲：是以圣人欲不欲，不贵难得之货。道德修养高的人的欲望就是不欲，为了减少欲望，最好的办法是不看重难于得到的物品，也就是生活尽可能俭朴，不要把心思用在高消费上。我们通过学习并践行《道德经》思想，不看重这些难得之物，做事情才会安心，本性才能守静。如果你乱想，欲望太重了，这样本性不守静，是学不好《道德经》的，事情也处理不好，道德水平也就无法提高。
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