大家好我是“龍之慕”
今天開篇給大家說說慕容氏的先祖（中）
慕容氏第一個都城建在“顓頊之墟”
（續上）二十四史之《北史》由唐朝著名史學家李延壽所撰。《北史·魏本紀第一》說：“魏之先出自黃帝軒轅氏，黃帝之子曰昌意，昌意之少子受封北國，有大鮮卑山，因以為號。”還說：“黃帝以土德王，北俗謂土為託，謂後為跋，故以為氏。”這裡除了明確說明黃帝之孫“受封北國”外，還明確指出“拓跋”一詞就是“黃帝后人”的意思，也就是說建立前燕、後燕的慕容鮮卑與建立北魏的拓跋鮮卑都是黃帝后人。
到了宋代，鄭樵所作《通志·氏族略》中也記載鮮卑慕容氏是黃帝后人。鄭樵考究說，慕容氏出自中古時期，是部族首領高辛氏的後裔，後建立鮮卑國，自言慕二儀（天地）之道，繼三光（日、月、星）之容，因此以慕容為姓，稱為慕容氏。高辛氏，又名帝嚳（傳說中的三皇五帝之一），帝嚳為黃帝的曾孫。明代楊慎在《升庵詩話》中曾寫道：“慕容氏自雲軒轅之後。”黃帝即軒轅。
慕容鮮卑人起初沒有自己的文字，世事全憑世代口口相傳，但慕容鮮卑人關於自己是黃帝后人的記憶卻十分明確而清晰。
慕容家族修建的第一個都城名為大棘城，而這座大棘城的所在地居然在顓頊大帝的故里！那麼，這座消失的大棘城究竟在哪裡呢？宋、元時期的胡三省在《資治通鑑》的註釋中明確指出：朝陽“城東九十里，棘城，即顓頊之墟。”大棘城的具體方位如今存在兩種說法，一是今朝陽北票市的章吉營子鄉；二是今錦州義縣西北的九官臺門鄉的河夾心一帶。
兩種說法並不矛盾。在古代，北票與義縣基本屬於一個區域，現在從北票乘車去義縣，最多也就一個半小時車程。身為黃帝后人的慕容鮮卑重歸先祖發跡之地，將自家的第一個都城建在老祖宗的“顓頊之墟”，邏輯上順理成章。
這座大棘城如今只剩下一個大土包，土包上建一養雞場。站在大土包頂遠眺，大淩河對岸是喇嘛洞鮮卑墓葬群，那裡曾出土過鮮卑貴族的代表性頭飾——金步搖。大土包夏天被雜草掩蓋難分輪廓，冬天看分外清晰，土包斷面夾雜著說不清朝代的陶片、瓷片，還有動物的碎骨。在山坡的另一面，青黑色的磚瓦扔得滿地都是，當地村民經常用這些古代燒製的現成磚瓦砌牆基、壘豬圈，此地也叫“黑石溝”。
幾千年前的朝陽北票地區絕無如今的乾旱跡象，而是河水漫流、森林草場繁茂、鳥獸出沒之所。先民選擇棲息地，十分看重周圍自然環境的優劣，講究“前有罩，後有靠”（後有群山依託、前有便利通途），能農耕狩獵、水源充沛的豐饒土地。章吉營子所在地是被一圈大山環抱的平原，出行可沿大淩河騎馬或乘舟船奔赴各地，進可攻退可守。慕容家族遷都朝陽後，遼金元幾朝，仍有不少地方政權於此地建城，無論哪朝人對這塊風水寶地都極為看重。 （未完待續）
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