陳實功中國明代外科學家。字毓仁，號若虛，陳實功小時候體弱多病，所以就萌發了做醫生的志願，開始勤奮攻讀《內經》、《難症》這些醫書，後來正式做了醫生，最後成了我國古代一位有口皆碑的名醫。卒於明思宗崇禎五年，享年八十有一歲。
“五戒十要”中有言：“治家若不固根本而奢華，輕則無積，重則貧窘；裡中親友人情，饋送往來之禮，不可求奇好勝，凡饗只可一魚一菜，一則省費，二則惜祿。”陳實功主張在生活當中養成節儉的習慣，勿要追求奢華的生活；親友間人情往來、禮物饋贈，勿要盲目攀比，大肆鋪張。相對而言，對物質追求的慾望小了，自然在面對錢財時貪念就少了，足見陳實功對品德修養的深刻認識。生活中，陳實功因為醫術高明，家境漸豐，但是他日常生活樸素，甚至於是艱苦。陳實功除了因醫術高明被稱為“陳半仙”外，還被稱作“陳半升”，據說是因他平時買米只買半升，等吃完了再買，其節儉的作風可見一斑。
又言“凡有所蓄，不可收買玩器及不緊物件；不可行樂登山，攜酒遊玩；又不可做銀會酒會”。陳實功主張醫者在生活中當安分守己，忌玩物喪志、不務正業，也不可縱意嗜酒、貪圖享樂。他倡導醫者要安於淡泊寧靜、安貧樂道的生活方式，這一點在當今浮華的社會中尤其值得肯定。華夏自古倡導節儉，儉有四利：可養德、養壽、養神、養氣。元代醫者朱震亨《丹溪心法》中“藜羹糗飯，安之如八珍”，明代醫者龔廷賢《萬病回春》“雲林暇筆”篇中“飲食以節為主，滋味以淡為主，日用以儉為主”，古羅馬醫者蓋倫也在《最好的醫生也是哲學家》一文中寫道：“我研究醫學，拋棄了娛樂，不求身外之物。”
古波斯醫者哈里·阿巴斯在《醫生須知》中提出：“醫生不應過奢侈的生活，終日追逐聲色，也不要飲酒，因為酒有害於腦。”這些都如出一轍，強調了醫者節約儉樸生活態度的重要性。醫者只有做到了儉用固本，清修苦節，才不至心有旁騖、玩物喪志，才可能造就精湛的醫術、成就高尚的醫德。
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