南陽在中華民族悠久的文明史上，佔有燦爛光輝的一頁。“於顯樂都，既麗且康。陪京之南，居漢之陽。割周楚之豐壤，跨荊豫而為疆。”這是南陽先賢張衡《南都賦》中為家鄉描繪的美麗畫卷。
南陽臥龍崗正門
南陽作為歷史文化名城，從來不乏名垂青史的歷史人物，他們猶如一顆顆耀眼的星辰，交相輝映在南陽的歷史長空，為這片土地平添了許多滄桑的歷史印記和厚重的人文景觀。智聖諸葛亮，就是其中最為燦爛的巨星之一。
南陽臥龍崗大拜殿諸葛亮塑像
南陽是諸葛亮的第二故鄉。諸葛亮曾在《前出師表》中自言：“臣本布衣，躬耕於南陽。”清康熙五十五年（公元1716年），立於山東臨沂訪塢村的《諸葛氏祖碑文》》載：“我葛氏家琅琊，遷於南陽，食祿為諸，以官為姓。”現存《琅琊郡全裔堂諸葛氏宗譜》亦稱：“亮生於琅琊，遷居南陽，官於西蜀。”
南陽古稱宛，因地處伏牛山以南，漢水以北而得名。《司馬遷《史記·秦本紀》記載，秦昭襄王三十五年（公元前272年），“初置南陽郡”。郡治在宛（今河南省南陽市中心城區）。秦統一天下後，全面推行郡縣制，“分天下以為三十六郡”，南陽作為全國大郡而存在。漢承秦制，兩漢南陽郡均治於宛。南陽自戰國時置為南陽郡，茲後或稱國，或稱府，為郡府級政權所在地。其後雖經朝代屢經更迭，區劃不斷變改，但南陽這一地名，一直被沿用至今。
東漢南陽郡圖
南陽在中國古代歷史上非常有名，自古為衝要通衢，兵家必爭之地。正如河南大學文學院教授、博士生導師王立群在《南陽曆史地位研究》序中所言：“在中國的歷史長河中，南陽好像槓桿的一個支點，只要得到這個支點，就能撬動歷史的進展。”南陽為中國核心腹地，是東西南北自然、地理、氣候、區域劃分分界線的交會點、過渡帶，具有立於此地而可以輻射全國的核心地位。漢代司馬遷《史記·貨殖列傳》及班固《漢書·地理志》都說到南陽：“宛，西通武關，東受江、淮，一都之會也”。北宋李綱曾雲：“南陽，光武之所興，有高山峻嶺，可以控扼；有寬城平野，可以屯兵；西鄰關陝，可以召將士；東達江淮，可以運谷粟；南通荊、湖、巴蜀，可以取財貨；北距三都，可以遣救援。”南陽特殊的交通地理條件，在兩漢之際尤為突出，聯繫南北的交通重心地位愈益顯著，成為連通各地的信息中心。南陽臥龍崗下即為當時的南北交通要道宛襄大道，諸葛亮選擇南陽作為躬耕之地，靜觀天下，分析形勢，等待時機，顯然是注意到了南陽集中交匯四方信息的獨特優勢，體現出不同凡響的政治家、軍事家的戰略眼光。
劉秀像
《劍橋中國史》中說：“漢光武帝劉秀起兵南陽建立東漢政權的勝利，實際上是南陽這個政治軍事集團的勝利。”東漢是南陽曆史的鼎盛時期。南陽為東漢開國皇帝光武帝劉秀的故鄉，也是他起兵的發跡之地，其開國功臣及著名的雲臺28將多出於這裡。劉秀的公主中有七人封於南陽，皇后陰麗華的故鄉和湖陽公主的封地也在這裡，所以南陽成了皇親貴戚雲集之地，宛城之內“王侯將相，第宅相望”，使南陽的政治地位僅次於首都洛陽，如今日之上海，南陽故有“帝鄉”“南都” 之美譽。
一直到東漢末年，南陽的士風也一直影響著東漢中央的政治生活。諸葛亮躬耕生活的南陽，正是漢家威儀濡染了二百年的南陽。南陽是諸葛亮實現政治抱負的平臺，作為一位政治家，諸葛亮很懂得時勢造英雄的道理，政治上“成形”需要相應的政治舞臺。諸葛亮有一個正統觀念，就是要輔佐漢室。南陽是高層政治人物生活的地方，只有到南陽才能找到漢代的正統，才能找到志同道合的政治精英。諸葛亮實現“興復漢室，還於舊都”的宏偉理想，南陽是最理想的地方，諸葛亮選擇南陽是歷史的必然。
南陽臥龍崗“躬耕南陽”石刻
南陽是漢文化薈萃之地。一位日本學者曾經這樣說過：“研究唐代文化要去西安，研究宋代文化要去開封，研究元、明、清文化要去北京，而研究漢文化只能去河南南陽。”南陽漢文化在漢代文化史上具有舉足輕重的地位，也是南陽曆史文化的頂峰和代表。悠久的歷史給南陽留下豐厚的文化積澱和文物遺存，20處全國重點文物保護單位，116處處省級文物保護單位，千餘處縣（市）級文物保護單位，10萬餘件文物藏品，雖歷經歲月風雨卻風姿依舊。武侯祠、醫聖祠、漢畫館、張衡墓園等文物古蹟，彰顯著南陽漢代文化的博大精深。儘管時光流轉，朝代更替，如今走進南陽，依舊能感受到一股濃濃獨屬漢朝盛世的古風古韻，可以領略到漢代先民們曠達飄逸的無盡神采，可以隱隱聽到從遠古傳來的一曲大漢之歌。
南陽臥龍崗三顧堂
南陽東漢時期政治、交通、經濟、文化的特殊地位，歷來臥虎藏龍、賢才雲集，政要任守，名流薈萃，文化發達，學風濃厚，註定是一個讀經誦史、增長才識的好地方，這也是吸引諸葛亮的地方。南陽府城樓曾懸掛有清代陶澍所撰楹聯：“真人白水生文叔，名士青山臥武侯。”“文叔”指劉秀，“武侯”指諸葛亮，道出了南陽的人才輩出。二十四史記載的南陽曆史名人就達800多位，在諸葛亮躬耕南陽之前，南陽曾經孕育了大秦名相百里奚、“商聖”范蠡、法學家張釋之、“科聖”張衡、“醫聖”張仲景等蜚聲華夏的歷史人物。南陽亦是三國時期魏蜀吳的人才庫，陳壽《三國志》中記載的南陽籍人物多達50餘位，南陽的文官武將和著名學者燦若群星，閃耀於三國風雲變幻的歷史舞臺之上。蜀國名將黃忠、魏延，政治家李嚴、外交家陳震、著名學者許慈，軍事家、政治家鄧芝，良吏郭攸之，著名學者來敏、外交家宗預；魏國軍事家、政治家鄧艾，政治家、名將文聘，文學家、書法家劉廙，著名玄學家、文學家何晏，科學家、政治家韓暨，將領鄧展；吳國政治家趙諮、良吏謝景等。他們都是在南陽這片沃土上充分吸收南陽文化的滋養，才成就了自己的人生，推動了人類歷史文明的進步，並以各自的文韜武略和聰明才智，在魏蜀吳三國的政治、軍事、經濟、科技、文化發揮著重要的作用。
南陽臥龍崗“千古人龍”石牌坊
2013年４月20日，中國社科院、河南省國學研究會、河南省社科院、省三國文化研究會等國內頗有盛名的專家學者聚首南陽，暢談“歷史名人與南陽”。５月２７日《光明日報》國學版整版刊發《漢之南都時勢英雄——“歷史名人與南陽”座談紀要》，刊載中國社科院學部委員、歷史學部主任劉慶柱，中國社科院歷史研究所副所長、中國殷商文化學會會長王震中，中國人民大學國學院教授、中國秦漢史學會會長王子今等史學大家觀點，從歷史記載、實物資料和邏輯推理及分析論證，認為今日之“南陽”，無疑就是諸葛亮躬耕地、劉備三顧茅廬的“南陽”。
南陽臥龍崗諸葛草廬
自古以來，南陽即以其厚重的楚風漢韻名揚於世。這不僅是因為其雋秀古雅而不失深沉拙樸，靈動揚逸而又不失奇麗恢弘的地域文化色彩，而且還有在“帝鄉”和“南都”背後，那充斥著大漢雄風的王朝記憶，以及閃耀在南陽曆史長空的千年智聖光輝，南陽不僅承載了太多的故事，而且成就了太多的傳奇，讓這個具有歷史穿透力的城市光耀無比，燦爛之至，獨領風騷，澤被後世。
南陽臥龍崗石牌坊
白居易《詠史》雲：“魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。”南陽臥龍崗是諸葛亮成才的搖籃，也是他走向政治生涯的起點。南陽決定了諸葛亮一生的事業，未出茅廬，已定天下三分。諸葛亮以五十四歲的短暫人生獨步千古，超越時空，成為中華民族忠誠與智慧的化身。在他的人生履歷上，南陽佔有極其重要的一筆。
（此文選自李遠文化散文集《訪古尋蹤臥龍崗》，原題為《既麗且康南陽郡》）
作者簡介：李遠，南陽市臥龍區作家協會副主席兼秘書長，南陽諸葛亮研究會副秘書長。出版有文化散文集《訪古尋蹤臥龍崗》。
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