在馬鞍山公墓入口，測溫、登記後，社區勸導員為前來祭掃的市民遞過一束鮮花。
又是一年清明，隨著多年來對文明祭祀的倡導，加上今年疫情影響，越來越多人接受了不在墓區焚燒香燭紙錢、燃放鞭炮的勸導，鮮花祭祀成為新的風尚。
疫情防控
公墓祭掃按日分時段預約
“我們會對入園祭掃的人員進行分時分流。”3月30日下午，瀏陽市殯儀館馬鞍山公墓工作人員湯先生說。
按照《瀏陽市新型冠狀病毒感染的肺炎防控指揮部關於做好疫情期間清明祭掃工作的通知》統一部署，殯葬服務單位實行按日分時段預約祭掃，採取限流措施，根據實際情況設定每日入園人數上限，每個墓穴每天入園祭掃不超過3人。嚴禁集體祭祀、嚴格防疫措施。
在馬鞍山公墓入口，集裡街道神仙坳社區工作人員從3月28日起就設立疫情防控崗和文明勸導崗，對入園祭祀人員測量體溫、登記信息，並要求籤署森林防火承諾書。
福澤園公墓工作人員王先生介紹，公墓向民政部門報備每日入園祭祀人數上限為200人，近期每天祭祀的人數起伏較大，29日受下雨和降溫的疊加影響，一天僅有20多人前往公墓祭祀。
“根據往年經驗，在清明節會有一個高峰，我們會做好疫情防控工作。”王先生介紹，公墓的兩個入口都設立了疫情防控崗，會對入園的人進行測溫、登記，勸導佩戴口罩，並建立臺賬備查。體溫異常和未佩戴口罩人員謝絕入園祭掃。
移風易俗
越來越多人接受鮮花祭祀
“我們從去年開始，就在這裡開展‘鮮花換鞭炮’文明勸導活動。”神仙坳社區工作人員介紹，“絕大部分人都能理解。”
有的市民帶著鞭炮、香燭紙錢來，工作人員會勸導將這些物品留下，領一束菊花進墓區。祭祀結束返回時，再將鞭炮等物品帶走。65歲的譚女士帶著家人前來祭祀，在入口登記後，欣然接過了工作人員遞來的白菊花。
“我們家思想很開明，能接受。”譚女士說，家裡故去親人彌留之際，都交代不做喪事不鳴鑼，以實際行動響應移風易俗號召。特別是她弟弟今年2月份去世後，家人遵循他生前的意願，向市紅十字會捐獻遺體。
她介紹，大家已經多年用鮮花祭祀。用鮮花而不打鞭炮不點香燭，會不會少了儀式感？“並不會，與其在去世後做這些，不如在生前好好孝敬，去世後，更重要的是在心裡記住。”譚女士的話得到了同行人的讚許。
“鮮花也很有儀式感。”跟她有同樣觀點的還有市民周女士，“用鮮花，更環保，更文明，我們也早就接受了。”夫妻倆也是領了一束鮮花後前去祭拜。
在墓區，很多墓碑前都擺著鮮花或仿真花。“以前放鞭炮的爐子響個不停，今年很清淨。”湯先生說。
“我們也倡導鮮花祭祀，禁菸、禁燃。”王先生介紹，福澤園公墓從3年前就開始引導人們接受鮮花祭祀。
文明實踐
線上線下倡導“文明祭祀綠色清明”
日前，市委宣傳部、市文明辦、市藍天碧水辦、市防滅火辦聯合發出“文明祭祀綠色清明”的倡議，倡導文明、環保、安全的文明祭祀新風尚。
倡議書提倡告別焚燒香燭紙錢、擺放迷信祭品等祭拜陋俗，採取家庭追思會、網上掃墓等方式祭奠先人、傳承家風，倡導以獻一束鮮花、植一棵樹木、讀一篇祭文、寫一篇紀念文章等方式寄託哀思、表達敬仰。
近日，淮川街道新北社區新時代文明實踐站就以“微網格”為平臺，“線上+線下”的方式向全體居民發出倡議，以覆蓋全社區的144個“微網格”微信群為單位，組織263“黨員+社區工作者+志願者”充當宣傳引導員，倡議“雲”祭拜，宣傳疫情防控和森林防火政策法規，勸停集體祭祀、集會聚餐等群體性活動，實現疫情防控、文明祭祀、森林防火“三環相扣”“三重保障”。
同時，社區也建議遠在外地的朋友，在疫情解除前，暫緩遠行、暫緩回鄉祭祀。
網上祭祀
建人生檔案館，隨時寄託哀思
瀏陽是一座英雄的城市。“文明祭祀綠色清明”倡議書倡導通過網絡開展“傳承紅色基因·清明祭英烈”活動，在退役軍人事務部門戶網、中華英烈網等網站進行網上祭掃，銘記英烈事蹟，弘揚英烈精神。
實際上，網上祭祀早已被一部分人所接受。由瀏陽人彭誠創建的“族譜錄紀念網”上線十年，網上祭拜次數近5.7億次。現任負責人李英良介紹，網上祭祀在大城市接受度更高，但今年疫情影響，“可能更多人會接觸到網上祭祀。”
網上祭祀與實地祭拜有什麼區別？“網上祭祀或許不能取代去墓地祭拜，但這是一種很好的彌補。”李英良分析，相比去墓地祭拜、回鄉祭祖等線下的方式，網上祭祀不受時間、空間的影響。目前，他們還開發了移動端的微信公眾號和 APP， 可以隨時祭奠寄託哀思，這是網上祭祀的優勢。
另外，網上祭祀可以開設紀念館，“承載的信息量更大更豐富，相當於一座人生檔案館，可以添加逝者的生平、人生經歷和音容笑貌，這是一座傳統的墓碑寥寥數語無法相比的。”李英良認為，也正是這種優勢，讓人們更容易接受網上祭祀，“我們平臺面向全國，也有瀏陽本地人在平臺上為去世的親人建紀念館。”（來源：瀏陽日報 記者 羅時茂）
閱讀更多 二三裡資訊長沙 的文章
