2019年高考全國一卷文言文挖空訓練
賈生（古時對讀書人的通稱）名誼（名是供長輩呼喚；字，又稱“表字”，是為了便於他人稱謂，對平輩或尊輩稱字是出於禮貌和尊敬）洛陽人也（句式：判斷句）年十八以（因為。見《廉頗藺相如列傳》“以勇氣聞於諸侯”）能誦詩屬（zhǔ，連綴。見《張衡傳》“衡少善屬文”）書聞（聞名，出名。見《廉頗藺相如列傳》“以勇氣聞於諸侯”）於郡中（句式：狀語後置句）吳廷尉為河南守（即太守，是郡守的尊稱，古代一種地方官職，一般是掌管地方郡一級的行政區之地方行政長官。除治民、進賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾吏）聞（聽說。見《荊軻刺秦王》“乃今得聞教”）其秀才（指才能優異。見《陳情表》中“後刺史臣榮舉臣秀才”）召（招呼。見《廉頗藺相如列傳》“趙王悉召群臣議”）置（安放。見《逍遙遊》“置杯焉則膠”）門下（在某人的門庭之下）甚幸愛（欣賞）孝文皇帝（孝文皇帝是漢文帝的諡號。諡號是對古代君主、諸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之後，朝廷根據他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡）初立，聞河南守吳公治平（指為官的政績）為天下第一，故（從前。見《項脊軒志》“軒東故嘗位廚”）與李斯同邑（舊指縣，古代諸侯分給大夫的封地）而常（通“嘗”，曾經）學事（為……做事）焉（代詞，代李斯），乃徵（徵召，是皇帝徵聘社會知名人士到朝廷充任要職。見《張衡傳》“徵拜尚書”）為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗（很。見《過小孤山大孤山》“然小孤之旁，頗有沙洲葭葦”）通諸子百家之書。文帝召以為（省略句，應為“以（之）為”）博士（是學官名，秦漢時是指掌管書籍文典、通曉史事的官職，後指學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職）。是時（這個時候。見《荊軻刺秦王》“是時，侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻”）賈生年二十餘，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡（都。見《赤壁賦》“餚核既盡”）為之對（應答），人人各如（好像。見《赤壁賦》“如怨如慕”）其意所欲出。諸（各位）生於是乃以為能不及（比得上。見《鄒忌諷齊王納諫》“君美甚，徐公何能及君也”）也。孝文帝說（通“悅”，喜歡）之，超遷（超級提拔），一歲（年）中至太中大夫（各個朝代所指的內容不盡相同，有時可指中央機關的要職）。賈生以為（認為）漢興至孝文二十餘年，天下和洽（和平融洽），而固（確實）當改正朔（一年的第一天。正，一年的開始；朔，一月的開始。古時改朝換代，新王朝表示“應天承運”，須重定正朔，改正朔，就是改定曆法），易（改變）服色（指車馬服飾的顏色），法（訂立）制度，定官名，興（振興）禮樂，乃悉（都。見《廉頗藺相如列傳》“趙王悉召群臣議”）草具（草擬）其事儀法，色尚（崇尚。賈誼認為漢朝是土德，土，黃色，所以尚黃）黃，數用五（即“五行之說”），為官名，悉更（改變。見《荊軻刺秦王》“願足下更慮之”）秦之法。孝文帝初即位（剛剛登上帝位），謙讓未遑（無暇，指沒有時間。見《采薇》“不遑啟居”）也。諸律令所更（更改）定，及（以及）列侯悉就（接近，走近。見《勸學》“金就礪則利”）國（列侯悉就國：要求諸侯都要到自己的封地上去，因當時有不少宗室功臣受封之後，依然不離京城），其說（思想，觀點。如“著書立說”）皆自賈生髮（產生。見《春夜喜雨》“好雨知時節，當春乃發生”）之。於是天子議（商議）以為賈生任公卿（是“三公九卿”的簡稱。夏朝始設，周代沿襲，“公”是周代封爵之首，“卿”是古時高級掌管或爵位的稱謂）之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬（即之類，指這些人。見《過秦論》“於是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀”）盡害（嫉妒）之，乃短（說壞話）賈生曰：“洛陽之人，年少初學，專欲擅（獨攬，獨有）權，紛亂諸事。”於是天子後亦疏（疏遠，不親近）之，不用（採用）其議（提議），乃以賈生為長沙王太傅。賈生既（之後，已經）辭（告辭，辭別。見《鴻門宴》“如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為”）往行，及（等到。見《過秦論》“及至始皇”）渡湘水，為賦（即辭賦，古代寫景抒情的一種文體。見《滕王閣序》“一言均賦，四韻俱成”）以吊（悼念死者）屈原。為長沙王太傅三年，後歲餘，賈生徵（被徵召）見（拜見）。孝文帝方（正。見《蘇武傳》“方欲發使送武等”）受釐（漢制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡國祭祀之後，皆以祭餘之肉歸致皇帝，以示受福，叫受釐），坐（古人席地而坐，兩膝著席，臀部放在腳後跟上）宣室（宮殿名，在未央宮中，是皇帝齋戒的地方）。上因（因為）感鬼神事，而問鬼神之本（本源）。賈生因（就）具（詳細地。見《鴻門宴》“具告以事”）道（講解。見《桃花源記》“不足為外人道也”）所以然（這樣）之狀。至夜半，文帝前席（古人席地而坐，前席指在坐席上往前移動，這是親近的表示）。既罷（完畢後。見《廉頗藺相如列傳》“既罷，歸國”），曰：“吾久不見賈生，自以為過（超過。見《項羽之死》“從此道至吾軍，不過二十里耳”）之，今不及（比得上。見《師說》“其賢不及孔子”）也。”居（度過一段時間）頃之（不久），拜（任命。見《廉頗藺相如列傳》“取陽晉，拜為上卿”）賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅（給……當老師）之。文帝復封（指帝王賞賜）淮南厲王子四人皆為列侯（列侯不是侯爵，分為縣侯、鄉侯、亭侯三個等級，公侯伯子男為第一、二品，縣侯為三品，鄉侯為四品，亭侯為五品）。賈生諫（指規勸君主或尊長改正錯誤），以為患之興（興起。見《勸學》“風雨興焉”）自（從）此起（開始。見《鴻門宴》“項莊拔劍起舞”）矣。賈生數（多次）上疏（奏章。疏，是古代臣子向皇帝分條陳述自己對某事意見的一種文體。臣子向皇帝陳述自己的意見常用的文體還有表，如《陳情表》），言諸侯或連（接連。見《夢遊天姥吟留別》“天姥連天向天橫”）數郡，非（違背。見《論語》“非禮勿聽”）古之制，可稍（漸漸。見《蘇武傳》“稍遷至栘中廄監”）削（削減）之。文帝不聽。居數年，懷王騎，墮馬而死，無後（後代）。賈生自傷（悲痛，感慨）為傅無狀，哭泣歲餘，亦死。
2019年全國二卷文言文挖空訓練
商君者，衛之諸庶孽（旁支側出或妾生之子）公子也（句式：判斷句），名鞅（名是古代男子出生後不久父親起的；字是古代男子二十歲舉行加冠禮後起的。古代男子稱自己往往稱名，稱別人往往稱字），姓（姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏）公孫氏，其（代詞，代他的）祖本（本來）姬姓（中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖：黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓）也，鞅少好刑名之學（刑，通“形”，指形體或事實。名，指言論或主張。戰國時以申不害為代表的法家一派。主張循名責實，以推行法治，強化上下關係。），事（侍奉。見《夢遊天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權貴”）魏相公叔座。公叔座知（知道。見《燭之武退秦師》“君知其難也”）其賢，未及（來得及。見《荊軻刺秦王》“不及召下兵”）進（推薦）。
會（適逢，正趕上。見《史記·陳涉世家》“會天大雨，道不通”）座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才願王舉（全。見《荊軻刺秦王》“願舉國為內臣”）國而聽之王即（如果）不聽用鞅必殺之無令出境 公叔既（已經，之後。見《燭之武退秦師》“既東封鄭”）死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修（整治）繆公之業，東復侵地，乃遂西入秦，因（通過，見《廉頗廉相如列傳》“因賓客至藺相如門謝罪”）孝公寵臣景監以求見（拜見。見《曹劌論戰》“曹劌請見”）孝公。公與語（談論。見《論語》“食不語，寢不言”），數日不厭（滿足。見《燭之武退秦師》“何厭之有”）。景監曰：“子何以（相當於“以何”，譯為“憑藉什麼”）中（合乎。見《勸學》“其曲中規”）吾君？吾君之歡甚也。”鞅曰：“吾以強國之術說（shuì，說服。見《鴻門宴》“范增說項羽曰”）君，君大說（yuè，通“悅”，對……感到高興。見《燭之武退秦師》“秦伯說，與鄭人盟”）之耳。”孝公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議（非議）己。衛鞅曰：“疑（猶豫不定）行無名，疑事無功。聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善（好，表示應答之詞。見《鄒忌諷齊王納諫》“王曰：善”）。”“治（治理，見《陳情表》“伏惟聖朝以孝治天下”）世不一道（方法，途徑。見《過秦論》“深謀遠慮，行軍用兵之道”） ，便國不法古。故（所以。見《勸學》“故木受繩則直”）湯武不循古而王（wàng，名詞用作動詞，稱王。見《鴻門宴》“沛公欲王關中”），夏殷不易（改變）禮而亡（滅亡。見《燭之武退秦師》“鄭既知亡矣”）。反古者不可非（責難。見《逍遙遊》“舉世非之而不加沮”），而循禮者不足多（讚揚）。”孝公曰：“善。”以（讓）衛鞅為左庶長（秦國的爵位共二十等。由下而上，左庶長列第十一。），卒（終於。見《廉頗藺相如列傳》“卒相與歡”）定變法之令。 令行於民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數。於是（在這個時候。見《廉頗廉相如列傳》“趙王於是遂遣相如奉璧西入秦”）太子（秦始皇之前的太子不稱皇太子，而是太子或公子）犯法。衛鞅曰：“法之不行（實行。見《師說》“餘嘉其能行古道”），自上犯之。”將法（依法懲辦）太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅（即太子傅，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師）公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨（尊奉）令。行之十年，秦民大說（通“悅”），道（道路。見《陳涉世家》“會天大雨，道不通，度已失期”）不拾遺（遺失的東西），山無盜賊，家給（供。見《荊軻刺秦王》“給貢職如郡縣”）人足。民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。於是以鞅為大良造（秦國的第十六等爵位）。居（度過一段時間）五年，秦人富強。孝公使（派遣）衛鞅將（率領。見《過秦論》“將數百之眾”）而伐魏。衛鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因（趁機。見《鴻門宴》“因擊沛公於坐”）攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數（shuò，多次。見《鴻門宴》“范增數目項王”）破於（介詞，被。見《師說》“不拘於時”）齊秦，國內空，日以削，恐，乃使使（派遣使者，前一個“使”是動詞，派遣；後一個“使”是名詞，使者。見《荊軻刺秦王》“使使以聞大王”）割河西（指黃河以西）之地，獻於秦以和。而魏遂去（離開。見《鴻門宴》“欲呼張良與俱去”）安邑，徙（遷移。見《逍遙遊》“鵬之徙於南冥也”）都大梁。梁惠王曰：“寡人恨（遺憾。見《出師表》“每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓靈也”）不用公叔座之言也。”衛鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號為商君。<code>
2019年全國三卷文言文挖空訓練
吳起者，衛人也（句式：判斷句），事（侍奉。見《夢遊天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權貴”）魯君。齊人攻魯，將（率領。見《過秦論》“將數百之眾”）而攻齊，大破之。魯人或（有的人。見《寡人之於國也》“或五十步而後止”）曰夫（句首語氣詞，不譯。見《遊褒禪山記》“夫夷以近，則遊者眾”）魯小國而（表示轉折關係。見《勸學》“青，取之於藍，而青於藍”）有戰勝之名（名聲）則諸侯圖（謀劃，謀求。見《逍遙遊》“而後乃今將圖南”）魯矣且魯衛兄弟之國也（句式：判斷句）而君用起則是棄衛魯君疑之謝（推辭，謝絕。見《孔雀東南飛》“阿母謝媒人”）吳起 吳起於是（在這個時候）聞（聽說）魏文侯（春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位）賢，欲事之。魏文侯以為（即“以（之）為”，讓吳起作）將（將領），擊秦，拔（奪取）五城。起之為將，與士卒最下者（句式：定語後置句）同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者（句式：定語後置句），起為吮之。卒母聞而哭之，曰：“非然（這樣）也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵（轉身往回走，退縮），遂死（《禮記》“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”）於（介詞，被）敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所（名詞，地方）矣。”文侯以（因為）吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為（即“以（之）為”，讓他作）西河守，以拒（抗拒）秦、韓。魏文侯既卒（死。見《張衡傳》“永和四年卒”），起事其子武侯。武侯浮（特指水上航行）西河而下，中流，顧（環顧四周）而謂吳起曰：“美哉乎山河之固（險要的。見《過秦論》“據崤函之固”），此魏國之寶也！”起對曰：“昔殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修（整治）政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若（如果）君不修（修養）德，舟中之人盡為敵國也。”武侯曰：“善。”吳起為西河守，甚有聲名。魏置（設立）相（丞相。是封建官僚機構中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務的人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱“相”），相（讓……做丞相）田文。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信（信任），方（正）是之時，屬（zhǔ，看，注視）之於子乎？屬之於我乎？”起默然良久（很久），曰：“屬之子矣。”文曰：“此乃（判斷動詞，是。見《荊軻刺秦王》“事所以不成者，乃欲以生劫之”）吾所以（……的原因。見《鴻門宴》“所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也”）居（處在，處於）子（古代對男子的尊稱，譯為“您”）之上也。”吳起乃（才。見《廉頗藺相如列傳》“臣乃敢上璧”）自知弗如（不如）田文。田文既死，公叔為相，尚（特指娶公主為妻）魏公主，而害（嫉妒）吳起。吳起懼得罪，遂去（離開），即（就。見《鴻門宴》“項伯即入見沛公”）之（動詞，前往。見《鴻門宴》“項伯乃夜馳之沛公軍”）楚。楚悼王素（一向，向來。見《鴻門宴》“素善留侯張良”）聞起賢，至則相楚（省略句，即“相於楚”，譯為“在楚國做丞相”）。於是南（名詞作狀語，向南。見《過秦論》“南取百越之地”）平百越（古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個部落都有名稱，統稱百越，也叫百粵）；北並（吞併。見《過秦論》“併吞八荒之心”）陳蔡，卻（使後退。見《過秦論》“卻匈奴七百餘里”）三晉；西伐秦。諸侯患（擔憂，害怕）楚之強（句式：定語後置句）。故（所以）楚之貴戚盡欲害（妒忌）吳起。及（等到）悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走（逃。見《寡人之於國也》“棄甲曳兵而走”）之（到）王屍而伏（趴）之。擊起之徒（這些人。見《師說》“郯子之徒，其賢不及孔子”）因（趁機）射刺吳起，並中（擊中）悼王。悼王既葬，太子立，乃使（讓）令尹盡誅射吳起而並中王屍者（……的人）。坐（因為……而犯罪。見《蘇武傳》“副有罪，當相坐”）射起而夷（誅滅）宗死者七十餘家。
（《史記·孫子吳起列傳》）
2018全國一卷文言文挖空訓練
魯芝傳
魯芝字世英，扶風郡人也。世有名德（名望與德行 ），為西州豪族（豪門大族 ）。父為郭汜所害（被動句），芝襁褓（嬰兒時期 ）流離，年十七，乃移居雍，耽思（專心致志于思索）墳籍（古代典籍）。郡舉（推選）上計吏（向國家彙報情況的地方官） ，州闢（選聘）別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉（漢代選拔人才的科目），除（任命）郎中。後拜（授予官職）騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關右，又參大司馬軍事。真薨（諸侯去世），宣帝代焉，乃引（推舉）芝參驃騎軍事，轉天水太守。郡鄰於蜀，數被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮衛，更（重新）造（建造）城市，數年間舊境悉復（回覆）。遷廣平太守。天水夷（少數民族）夏（內地人民）慕（仰慕）德，老幼赴闕（借指京城）獻書 ，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言（正直的言論）嘉謀，爽弗能納（採納） 。及宣帝起兵誅爽，芝率餘眾犯（進攻）門斬關，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以（因為）罪見 （表被動）黜（罷免官職 ），雖欲牽黃犬（悠閒的日子），復可得（能夠）乎!若挾（挾持）天保許昌，杖（通“仗”，憑藉）大威（皇帝的威勢）以羽檄（緊急文書）徵四方兵，孰（誰）不從!舍此而去，欲就東市（刑場），豈不痛（痛心）哉!”爽懦（懦弱）惑（心疑不定）不能用（聽取），遂（最終）委身受戮。芝坐（因… 犯罪）爽下獄，當死，而口不訟直（爭辯是非），志不苟免。宣帝嘉之，赦而不誅俄而起為幷州刺史。諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅。誕平，遷大尚書，掌刑理。武帝
踐阼（帝王登基），轉鎮東將軍， 進爵為侯。帝以芝清忠履正（踐行正道），素無居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車（七十歲，古人一般七十歲辭官家居），告老（辭官）遜位（放棄職位），章表十餘上，於是徵為光祿大夫，位特進，給吏卒，門施行馬（允許在家門口放上木頭架子，遮擋人馬，這是魏晉之後高官的殊榮）。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡慾，和（友穆）而不同（結黨），服事（從事公職）華髮（白髮），以禮終始， 未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望！”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀， 賵贈有加，諡曰貞，賜塋田百畝。2018全國二卷文言文挖空訓練
王渙傳
王渙字稚子，廣漢郪（qī）人也。父順，（任）安定太守。渙少好俠（喜歡行俠），尚（崇尚）氣力（武力，力量），數（shuò 屢次，多次）通（往來，交好）剽輕（強悍輕捷）少年。晚而
改節（改變了原來的節操），敦（注重，重視）儒學，習《尚書》，讀（研讀）律令，略舉（列舉，提出，說出）大義（要旨，大義）。為太守陳寵功曹，當職（擔任職務）割斷（專斷，決斷），不避豪右（豪門大族）。寵 風聲大行（名聲大震），入為大司農。和帝問曰:“在郡何以（以何，用什麼（辦法）？）為理（治理）？”寵頓首（以頭叩地而拜，是古代交際禮儀。）謝曰:“臣任功曹王渙以（來）簡賢選能（簡賢=選能：選拔有才能的人），主簿（bù）鐔（tán）顯拾遺補闕 （彌補疏漏或失誤），臣奉（命）宣（讀）詔書而己（罷了）。”帝大悅，渙由此顯名。州舉（舉薦）（他）（做）茂才（秀才。東漢時為避光武帝劉秀名諱，改稱茂才。），除（授予……官職）溫（縣）（縣）令。縣多奸猾（奸詐狡猾的人），積為人患（當地人的隱患）。渙以（採取）方略 （方法和策略）討擊（討伐打擊），悉誅之。境內清夷（清平，太平），商人露宿於道。其（其中）有放牛者，輒（總是）雲以（把）（之，代指牛）屬（通“囑”。託付；委託）稚子，終無侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正（用律法糾正）部（ 統帥）（的）郡（縣），風威（名聲威望）大行（大震）。後坐（因為）考（核查，檢查）妖言（怪誕不經的邪說）不實（被）論（判罪）。歲餘（一年多），徵拜（徵召任命）侍御史。永元十五年，從駕 （隨從皇帝出行）南巡，還為洛陽令。以平正（公平正直）居身（立身處世），得（能夠）寬猛之宜（寬嚴相濟）。其（那些）冤嫌（冤屈仇怨）久訟（長期打官司），歷政（歷代）所不 斷（判斷，裁決），法理（法律和情理）所難平者，（王渙）莫不（沒有不）曲盡（竭力，竭盡）（弄清）情詐（實情與偽詐），壓塞（平定，消釋）群疑（大家的疑問）。又能以（用）譎（詭詐）數（屢次，多次 ）發擿（發=擿（tī）：揭發）姦伏（隱伏未露的壞人壞事）。京師稱歎，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道（市井及道路之人，這裡指普通人。）莫不諮嗟。男女老壯皆相與（一起，共同）賦斂（收齊賦稅），致（送來）奠醊（[zhuì] 祭奠酒 ）（的人）以（用）千數（計數）。渙喪（骨殖shi, 屍骨）西歸，道經弘農，民庶（百姓）皆設盤案於路。吏問其故，鹹言平常持米到洛，為卒司（兵士衙門）所抄（搜查並沒收），恆亡其半。自王君在事（居官任事），不見侵枉（侵害，受冤枉），故來報恩。其政化懷物（心裡存有萬物 ）如此。民思其德，為立祠（於）安陽亭西，每食輒（總是）絃歌而薦（獻）之。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀（祠堂，廟宇），唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。自渙卒後，連詔三公特選（專門挑選）洛陽令，皆不稱職。永和中，以劇（劇縣）令勃海任峻補之。峻擢用（提拔選用）文武吏，皆盡其能，糾剔（督察懲治）奸盜，不得（能）旋踵（1、意指掉轉腳跟,比喻時間極短。2. 轉身。指畏避退縮。成語：死不旋踵，比喻不畏艱險 ，堅決向前。亦比喻極短時間內即死去。），一歲 斷獄（審理，判決案件），不過數十。威風猛於渙，而文理（條理）不及之。峻字叔高，終於太山太守。2018全國三卷文言文挖空訓練
範純禮傳
純禮字彝叟，以（因為）父仲淹蔭（庇廕。因祖先有功勞或官職而循例受封，得官），知（做……知縣）陵臺令兼永安縣。永昭陵建，京西轉運使配木石磚甓（pì 瓦）及 工徒（工匠）於一路（宋元時期的行政區劃名），獨永安不受令。使者以（把）（之）白（報告，稟告）陵使韓琦，琦曰:“範純禮豈不知此？將必有說。”他日，眾質之，純禮曰:“陵寢皆在邑境，歲時（一年或四季）繕（修繕）治（管理）無虛日（空閒的日子），今乃（居然，竟然）與百縣均賦，曷若（何如，不如）置此，使之奉（供奉）常時用乎？”琦是（認為……對）其對（對答，應答）。還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。瀘南有邊事，調度（徵調賦稅） 苛棘（繁重，急迫），純禮一以靜待之，辨其可具（準備，備辦。例句：故人具雞黍）者，不取於民。民圖像（用作動詞。掛上圖像或畫像）於廬，而奉之如神，名曰“範公庵”。草場火，民情（內心）疑怖（疑慮害怕），守吏惕息（心跳氣喘。形容極其恐懼）俟（等待）誅。純禮曰:“草溼則生火，何足（哪裡值得）怪!”但使密償之。庫吏盜絲多罪至死，純禮曰:“以棼然（fén rán 亂糟糟的樣子）之絲而殺之，吾不忍也。”聽（准許，允許。例句：聽臣微志）其家趣（cù 通“促”，趕快，從速）買
以（來）贖，命釋其株連者。除（授；拜（官職））戶部郎中、京西轉運副使。徽宗立，以龍圖閣直學士知開封府。前尹（前任府尹）以（把）刻深（苛刻嚴酷）為（作為）治（治理的原則），純禮曰:“寬（寬鬆）猛（嚴苛）相濟（相輔相成），聖人之訓。方（正）務（從事，致力）去（去除）前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也。”由是（因此）一切以寬處之。中旨（皇帝直接發出的詔令）鞫（jū 審訊）享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場觀優，歸途見匠者作桶，取而戴於首曰:“與劉先主（劉備） 如何（和……比，怎麼樣）？”遂為匠擒。明日（第二天）入對（入朝應對），徽宗問何以（以何，怎麼）處之，對（回答，對答）曰:“愚人村野（粗暴魯莽）無所知，若以叛逆蔽罪（判罪），恐辜（辜負）好生（愛惜生靈）之德。以不應為（不應該做這件事的罪名）杖（杖責）之，足矣。” 曰:“何以戒後人？” 曰:“正欲外間知陛下刑憲不濫（不濫刑憲，不濫用刑罰），足以（把）（之） 為（作為）訓（典範）爾，徽宗從之。純禮沉毅（沉穩堅毅）剛正（剛強正直），曾布憚之，激駙馬都尉王詵（shēn）曰:“上欲除（拜授官職）君承旨（官名），範右丞不可。” 詵怒，會（恰逢）詵館（招待）遼使，純禮主宴，詵誣其輒（總是）斥（直呼）御名（皇上的名字），罷為端明殿學士、知（做……知府）潁昌府，提舉（掌管，或做……提舉）崇福宮。崇寧五年，復（復任）左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七十六。2017全國一卷文言文挖空訓練
謝弘微傳
謝弘微，陳郡陽夏人也。父思，武昌太守。從叔（堂叔）峻，司空琰 [yǎn]第二子也，無後，以弘微為（把……當成作為）嗣（繼承人），弘微本名密，犯所繼（“所”字結構，相當於名詞或名詞性短語，一般情況下在句中做主語或賓語。如“所見所聞”，意即“所見到的事情所聽到的事情”。這裡的“所繼”就是弘微過繼的家庭。）內諱 （指母親、祖母等的名諱），故以字行（僅稱呼此人的 “字”代名。“以字行”即是因為種種原因，多僅稱呼此人的 “字”，而不熟悉其 “名”。例如項羽，名籍，字羽，但世人通常僅知其字，所以稱之為 “以字行”。反例，如李白，字太白，因名、字都為世人所熟悉，就不能說是 “以字行”），童幼（童年，兒童）時，精神（有生氣、活力）端審（穩重謹慎），時（合時宜的，適時的）然後（這樣以後）言（說話），所繼叔父混名
知人（能鑑察人的品行、才能），見而異（意動用法，“認為……非同一般”）之，謂思曰，此兒深中（符合）夙敏（早慧），方成佳器（良材,有用的人材），有子如此，足矣。 弘微家素（一向）貧儉，而所繼豐泰（豐盛，豐裕），唯受書數千卷（定語後置），遺財（遺產）祿秩 （1.俸祿2.官吏食祿的品級3、猶祿位），一不關豫（關心）。（謝）混風格高峻（清高，超凡脫俗），少所交納（結交），唯與族子（祖父的親兄弟的曾孫，這裡指家族中的晚輩）靈運、瞻、曜 [yào]、弘微並以（因為）文義（文章的義理，文章的內容）賞會（1.欣賞領會2. 玩賞聚會），嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之遊。瞻等才辭（才氣辭章）辯富（
雄辯），弘微每（經常）以（用）約言（簡約的語言）服（使信服）之，混特（特別）所敬貴（敬重推崇），號約微子（對男子的尊稱，如孔子、孟子）。義熙八年，混以（因為）劉毅黨見（被）誅，妻晉陵公主以 （把）混家事委（囑託，託付）以弘微。弘微經紀（對產業的經營管理）生業（產業，資財），事若在公，一錢尺帛（一錢，一枚錢；形容一絲一毫的財產）出入，皆有文簿（文冊簿籍記錄）。高祖受命（受天之命，古帝王自稱受命於天以鞏固其統治；即位，等級），晉陵公主降為東鄉君，聽（准許）還謝氏。自（謝）混亡，至是 （這時）九載，而室宇修整（整齊），倉廩（貯藏米穀的倉庫）充盈，門徒業使（供役使之人），不異平日，田疇（泛指田地）墾闢，有加（加倍，增多）於舊（狀語後置，比過去），中外（中表之親，父親一脈親屬和母親一脈親屬）姻親（因婚姻關係結成的親屬），道俗（出家之人與世俗之人 ）義舊（故交故友），入門莫（沒有人，沒有誰）不嘆息，或（有的人）為之涕（眼淚）流，感弘微之義也。
性嚴正（嚴肅正直;嚴格公正），舉止必循（遵循）禮度，事（侍奉）繼親之黨（上古社會組織形式，以五百家為一 “黨”，亦引申為鄉里,但這裡只親族），恭謹過（超過 ）常(平常,這裡只一半人或一半情況)，太祖鎮江陵，弘微為（擔任）文學（官職）。母憂（母親的喪事）去（離開）職，居喪（一種舊俗；尊親死後，在家守喪，不辦理外事；在服喪期滿之前停止娛樂和交際，表示哀悼）以孝稱（被稱道），服闋（守喪期滿除服）逾年，菜蔬不改（仍然吃守喪期間吃的粗劣的食物）。兄曜
歷（擔任；先後擔任各種官職）御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時（時間久，多時），哀慼（悲痛傷感）過禮（超過常禮。這裡指比正常哀悼兄長的禮節更重），服雖除（服喪期滿），猶不啖（吃）魚肉。弘微少孤（少年喪父或父母雙亡），事兄如父，兄弟友穆（友好和睦）之至，舉（全，整個）世莫及 （比得上，趕得上）也。弘微口不言人短長（偏義複詞，短處，弊端，缺點），而曜好臧否（褒貶、評比、評定、評價、評介、評論）人物，曜每言論（談論，評論），弘微常以它語亂 (混淆，這裡指岔開話題)之。九年，東鄉君薨 [hōng]（古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用於皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族），資財鉅萬（為數極多），園宅十餘所，奴僮猶有數百人。弘微一無所取，自以私祿（古代官員的薪水，自己的薪水 ）營葬（辦理喪事）。曰：“親戚（父母兄弟)爭財，為（是）鄙（被人輕視，看不起）之甚。今分多（財產多就分用）共少（少了共用），不至有乏（匱乏），身死之後，豈復見關（見，被；關，舊指發給或支領薪餉；被領取）？”十年，卒，時年四十二，上甚痛惜之，使二衛（天子的左、右或前、後兩護衛軍）千人
營（籌劃，管理，建設）畢葬事，追贈（或作追封、追晉，即加封死者的官職、勳位，一般用在因公殉職或者陣亡的軍人、警員、公務員等，或特別表揚對政府有貢獻的死者）太常。2017全國二卷文言文挖空訓練
趙憙傳
趙憙 [xǐ]字伯陽，南陽宛人也。少有節操（指人的氣節、操行、正義感）。從兄 (堂兄)為人所（被）殺，無子，憙年十五，常思報 （為……報仇）之。乃挾兵（帶著兵器）結客（約上賓客，常指結交豪俠之士），後遂往（前去）復仇。而仇家皆疾病，無相（他）距（通“拒”，抵抗）者（……的人）。憙以（認為）因（趁著）疾報殺，非仁者（指有德行的人）心，且釋 （釋放）之而去。顧（回頭）謂仇曰： “爾曹（你們。曹，輩）若健（康復），遠相（我）避也。”
更始（漢帝劉玄年號）即位，舞陰（地名，屬南陽郡）大姓（指世家大族，人口眾多的姓氏或某一地域人數眾多、勢力強大的姓氏）李氏擁（佔據）城不下（
不肯投降），更始遣柱天將軍李寶降之，不肯，雲（說）聞（聽說）宛之趙氏有孤孫憙，（省略“以”，因為）信義著名，願得降（能夠向……投降）之。更始乃（於是）徵憙。嘉年未二十，既（已經，……之後）引見（舊時皇帝接見臣下或外賓，須由官員引領，叫“引見”），即除（授予官職，任命）為（擔任）郎中，行 偏將軍事（行……事：做……工作），使（省略“之”，他）詣（到……去；前往）舞陰，而李氏遂降。光武破尋、邑，憙被（遭受）創（創傷），有戰勞（戰功），還拜（授予官職，任命）中郎將，封勇功侯。鄧奉反於南陽（狀語後置，在南陽），憙素（一向）與奉善（交好），數 遺書（wèi，送信）切責（嚴詞斥責）之，而讒者（進讒言的人）因（趁機）言憙與奉合謀，帝以為疑。及奉敗，帝得憙書（信），乃驚曰： “趙憙真長者（德高望重的人）也。”後拜懷令（縣令）。大姓李子春先為（做，擔任）琅邪相（漢時諸侯王國的實際執政者，相當於郡太守），
豪猾（強橫狡詐不守法紀）併兼（合併、併吞土地），為人所（被）患（憎惡，討厭，害怕）。憙下車（官吏到任），聞其二孫殺人事未發覺（被發現覺察，暴露，敗露），即窮詰（深究問責）其奸，收考（拘捕拷問）（李）子春，二孫自殺。京師為（為了，省略“之”，他）請者數十，終不聽 （被允許）。時趙王（劉）良疾病將終，車駕（帝王所乘的車，指帝王皇帝）親臨（趙）王（劉良），問所欲言。王曰：“素與李子春厚（親厚），今犯罪，懷令趙憙欲殺之，願乞其命。”帝曰：“吏奉法（奉行或遵守法令），律不可枉（彎曲，彎屈，引申為行為不合正道或違法曲解）也，更（重新）道它（其它）所欲（想要的東西，想實現的願望）。”王無復言（說話 ）。其年，遷（升職調動；重新任命）憙平原太守。時平原多盜賊，憙與諸郡討捕（搜捕），斬其渠帥（首領，舊時統治階級稱武裝反抗者的首領或部落酋長），餘黨當坐（牽連治罪）者數千人。憙上言：“惡惡（wù è，指憎恨邪惡）止其身，可一切（全部，所有；一概，一律）徙京師（帝王的都城）近郡。”帝從之，乃悉移置（遷移安置省略“於”，到）潁川、陳留。
於是（在這時，在這種情況下）擢舉（選拔薦舉）義行（有善行的人），誅鋤奸惡。後青州大蝗（大面積遭受蝗災），侵入平原界輒（就）死，歲屢有年（豐收；年成好），百姓歌（歌頌）之。二十七年，拜太尉，賜爵（爵位，諸侯獲封賜的封建等級；如“五爵”，分 “公、侯、伯、子、男”五個等級）關內侯。時南單于稱臣，烏桓、鮮卑並來入朝（指屬國、外國使臣或地方官員謁見天子 ），帝令憙典（主持，主管）邊事（邊防事務），思為（做）久長規（長久規劃）。 建初五年，憙疾病，帝親幸（皇帝親臨）視（看望，探病）。及薨（古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用於皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族），車駕（皇帝）往臨吊（臨喪哭吊）。時年八十四。 諡（古代帝王或大官死後評給的稱號）曰正侯。閱讀更多 高中學習說 的文章
