「李保佳讲论语125」子夏曰:君子信而后劳其民

「李保佳讲论语125」子夏曰:君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。信而后谏;未信,则以为谤己也。

子夏说:君子要先在群众中立信,然后才能让人民劳作,没有取得他们信任就让人民劳作,人民会认为你在折磨他们;和领导相处,要取得领导信任后才能向其提意见,不然领导会以为你侮辱他。

子夏这里是在说明为官之道:如何治理人民,如何与上级相处。子夏给出的答案就是一个字:信。

那怎么才能有信呢?靠的是自己行为,靠的是时间的积累。自己做人做事坚持以信为原则,时间久了,大家知道你是个可以相信的人了,这时候你再做什么事情,就容易取得大家的信任。

你要驱使人民劳作,人民肯定不情愿,但是因为你之前在人民中立了信,人民相信你,所以也会听从你。

你向领导谏言,一定程度上是在给领导挑毛病,但因为领导对你比较熟悉了,了解你的品德,知道你是个有信的人,所他依然会接受你的谏言。

孙子兵法的《行军篇》里面也有类似的句子:卒未亲附而罚之,则不服;不服,则难用。说的是将军在管理士兵的时候,要先让士兵亲附自己,士兵还没有亲附你,你就处罚他,士兵就会不服,不服的话,军队就难以管理了。

放到今天身在职场上的我们来说,道理就是这样:在工作中一定要立下自己的信用,这样下属愿意听你的,领导也愿意听你的。​


「李保佳讲论语125」子夏曰:君子信而后劳其民


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