农夫老岳
一般而言清明上坟的日子最好选在清明的当天。如因特殊原因清明的当天不能到达就选在清的三天之内或者在清明后的四天之内上坟祭祖。所谓左五右六只是确定当天上坟的时间，宜早不宜迟，也选在早上五点至六点之间为宜，一般不超过七点。这只是一个大概的概念。如今从外地驱车去祭祖的人多超过了此时间段。
东方礼赞
清明上坟有何讲究？老话说“前三后四，左五后六”，什么意思？
今天就进入到了4月份了，大后天就是我们的清明节，在我看来，相比较于二十四节气来说，清明节更主要的是一个传统节日，因为早在明代时期就有实行清明节扫墓的活动，以之对祖先的“思时之敬”，在我们农村这种活动更是如此，而且我们这还讲究做清明，只能早不能迟，特别不能当天做，所以昨天趁着天晴，就已经扫完墓了。
那有人说，对于清明上坟的老话“前三后四，左五右六”是什么意思？难道这祭祀还有什么讲究吗？的确是这样的，而且门道很多呢！
通俗的解释：
所谓“前三后四”则就指的是祭祀的日子，老一辈的农民都讲究“正清明不挂山”，就是清明当天是不能去祭祀的，因为当天是祖先活动的日子，不在“家”，正确的时间应该在清明节的前三天和后四天，刚好够一个“七天”，时限刚好。就像我前面所说的，我们村里就喜欢赶早。
而对于“左五右六”的说法则就指的是祭祀的时间，农村风俗习惯就讲究良辰吉时，因为一天分为十二个时辰，分别对应十二生肖，“左五”分别为子、丑、寅、卯、辰，“右六”分别是午、未、申、酉、戍、亥。唯独不能巳时（也就是中午九点至十一点）扫墓，这都是不吉利的。
我的看法
毕竟属于老一辈的风俗习惯，如今都讲究文明祭祀，只要抽出时间去先辈们的墓前看望看望，倒上几杯酒、带上几朵花，就是最好的缅怀，这些“前三后四、左五右六”的说法也就不是显得那么重要了。
对此，你们有什么其它的看法或意见？欢迎留言和我们一起分享讨论哦！
冒蓝火的小农民
今年的清明节是4月4号，这不马上就要到时间了。清明节上坟的习俗在全国各地基本都有，但在具体讲究上，各地又有所不同。我先来说一下我们陕西关中地区关于清明的一些讲究吧。
1、女人不许上坟
女人不许上坟这个讲究在许多地方都有，我们这里也不例外。不论是过门的妻子还是外嫁的女儿，都是不允许去给祖先上坟的。至于这个讲究是如何来的？我问了好多长辈，也没有人能说清楚，他们只是说自古以来就一直是这样的。我个人觉得，女人不许上坟的这个讲究，肯定是古代重男轻女思想之下的产物。现如今，随着社会的进步，女人不许上坟的这个讲究在我们这里正在逐渐的淡化，越来越多的女儿、儿媳都可以去给祖宗上坟了。但还是有个别的老人依旧在固执的坚守这个讲究。
2、上坟时带去的物品不允许带回
在我们这里，清明节去上坟时会带一些祭品，常见的有水果、点心、酒水、纸剪的花、馒头、炒的菜等等，这些带去的祭品，去上坟的人可以在坟前吃掉一部分，比如说带去的酒喝上两口，带去菜吃上两口，剩下的就祭奠在坟前了，但一律不允许再带回，不但祭品不能带回，就连装这些祭品的器皿也不允许带回，比如说炒的菜肯定要用盘子装吧？这盘子也是不允许带回来的，至于这是为什么？也没有人能够说得清楚。不知道你们那里有没有这个讲究呢？
说完了这些讲究，我们再说一下题目中的前三后四，左五右六什么意思？
别的地方我不知道，但在我们这里，前三指的是清明节这天的前三天，后四指的是清明节这天的后四天。在我们这里，清明节当天是不去上坟的，都是在清明节的前三天和后四天去的，前三天去的是三年以内新坟，后四天去的是时间较长的老坟。至于清明节当天为什么不去上坟，据说是和寒食节有关。清明节的前一天是寒食节，在古代，寒食节这一天是不能生活做饭的，只能吃冷食，但要去上坟扫墓，总要提前准备祭品呀，不让生火，祭品就没法准备，所以要么在寒食节之前就准备好祭品把坟上了，要么在寒食节以后在去上坟。
至于左五右六，在我们这里说的是左五右六不能去上坟，古人将一天分为十二个时辰，“左五”是子、丑、寅、卯、辰，“右六”是午、未、申、酉、戍、亥。左五和右六之间是巳时，用现在计时来说巳时就是上午的九点到十一点，也就是说除了九点到十一点之外，其他的时间段是不能去上坟的，至于是为什么，我也不知道，但在我们这里上坟确实都是在上午的九点到十一点之间进行的。
我个人觉得，清明节就是对逝去亲人的一个缅怀，借着上坟扫墓来寄托对逝去亲人的思念之情，因此心意最重要，至于那些七里八里的讲究，想遵循就遵循，不想遵循也可以，搞得那么复杂，有什么意义呢？大家觉得我说的对不？
搬砖的农村娃
再过两天就是清明节了。今年的情况有些特殊，很多地区的通知不允许，集体去公墓祭拜亲人。这是因为疫情防控的需要，因为每年的清明节，很多公墓都会迎来大量的人员聚集祭拜亲人，而这种人口流动很容易导致增加传染的可能性。但是对于农村来说，由于墓葬分散在各地并没有成片的公墓，所以相对来说要好一些。至少在我们当地农村，并没有禁止农民上山扫墓，只是提醒不要进行大规模的家族式的祭扫，而是采取分散的零散的，以小家庭为单位的祭扫形式，或者采取其他网上祭扫。
在农村清明节上坟的时候，有一种说法叫做前三后四，左五右六，那么这句话是什么意思呢？今天我们就来聊聊这个话题。
在我们当地，清明节上坟并不局限于清明节那一天，在清明节前三天和后四天都可以作为上坟的时间。这是因为过去农村里面，对于上坟非常重视，准备也非常充足。很多地方在清明节来临之前，很长一段时间就开始准备清明上坟必备的一些东西。在我们老家清明节的时候一定要做清明果，其实就是糯米做成的小圆子，跟乒乓球那么大。在清明祭祖的时候，要在坟头上撒一片清明果。不管大人小孩都会去抢，回去吃了之后能够得到祖先的庇佑和保护，让小孩健康成长，让大人财运亨通。
当然俗话说五里不通风，十里不通俗，有一些地区说的前三后四指的是只能在清明的前三天或者后4天上坟，而在清明当天不能上坟。之所以这么说，是因为很多人认为在清明节这一天，祖先会出游。如果在这一天上坟的话，碰到祖先不在家给他烧纸上香摆上公平，他也无法享用。
另外在上坟的时间选择方面也不是没有规矩的。一般上坟赶早不赶晚，但同时也可以在下午上坟，要尽量避开中午的时间段，因为中午的时候属于阳气最盛，阴气最弱的一个阶段。这个阶段一般祖先不敢出来，收不到公平，没有办法进行祭祀。所谓的左五右六指的就是以中午这一个时辰为临界点，也就是11:00~1:00，如果从子时开始计算的话，前面有5个时辰，后面有6个时辰。这就是所谓的左五右六。
当然这种说法带有一定的迷信思想。从我们现在的观点来讲，可能并不科学，但是民间很多习俗作为晚辈应该尊重。而且清明祭祖是一项家族性的活动，不仅仅是为了表达对祖先的哀思，同时也是让家人团聚的节日。很多地方在祭祀完祖先之后都会举行聚餐等活动来联络感情，尤其是一些比较分散的家族，平时来往不多，但是趁着清明节上坟的时候都会聚到一起。像往年清明节，我们家族都会举行非常盛大的家族大祭祀活动，至少有100多人参加。
但是今年由于受到疫情影响，这样的祭祀活动不能再举行了，所以农村只能以小家庭为单位分开祭祀，对于共同的久远的祖先只能在家庭祭拜，而对于亲近的亲人可以自己上坟去祭扫。以上是我对这句话的理解，如果你有什么更好的意见或者想法，欢迎在下面留言评论，说说您的观点，感谢您的阅读。
三农有理
时间过得真快，大后天便是二十四节气中的清明节气。清明不仅是二十四节气中很重要的一个节气，同样也是我国最传统的节日之一。每年在清明节前后便会有很多人从务工城市回到老家中祭拜逝去的故人。清明节扫墓祭拜古人的说法有很多，比如今天要说到的“前三后四，左五右六”，那么这个说法是什么意思呢？
我们先来看前三后四，前三后四指的是清明节扫墓的时间，意思是清明节的前三天和后四天可以扫墓祭拜。之所以会有这个说法，是和寒食节有关系。寒食节是为了纪念晋国名臣介子推的节日，相传在晋文公流亡期间，介子推就靠着割自己大腿的肉来为晋文公充饥。后来晋文公归国成为诸侯时，介子推不愿接受晋文公的封臣，携带自己的老母亲隐居在绵山，虽然晋文公曾经亲自到绵山恭请介子推，但介子推因不愿露面，晋文公的手下为了逼介子推露面，便放火烧山，不曾想却将介子推和其母亲烧死在一棵柳树下面。晋文公为了纪念这位忠臣，便下令介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，所以便成为寒食节。由于以前的清明节是在寒食节的后一天，所以便是在清明节的前三天上坟烧纸祭拜，如果在清明节前忘了上坟，可以在清明节后的四天烧纸祭拜。
然后我们再来看左五右六，左五右六也同样指的是清明节时的祭拜时间，是说在清明节这天不能为坟培土，而是要在清明前的五六天培土。农村的坟大多都是后人用土堆起来，经过一年的风吹日晒，土堆的体积会越来越小，所以每年人们在上坟时都会用铁锹补上几铁锹土来修葺坟墓，因为在清明节烧纸祭拜时，又是烧纸又是修坟，便会打扰逝者收冥币，所以修坟的时间应比烧纸早一点进行。
其实清明节“前三后四，左五右六”的说法是人们表示对逝者的尊敬和思念，其实并没有什么实际道理，尤其是近几年提倡文明祭拜，很多地区都已经禁止上坟烧纸的陋习，还有一些地方鼓励人们在网络上祭拜逝者，所以我们并不用按照“前三后四，左五右六”这种方式来祭拜先人。
悠悠乡村路
在我们这里农村人的心目中，清明节是已故祖先们在阴间的“春节”，这一天非常重要，后辈儿孙都要做到千里赶上坟，否则就会认为是不孝子孙，祖先不庇佑！
清明节的讲究和忌讳很多，其中以“前三后四，左五右六”的说法最具统揽和代表性。
农村人讲究过清明节不止一天，而是“前三后四”，也就是清明节的前三天（包括清明这一天在内）和后四天都属于清明节期间，这七天内可以选择任何一天去给祖先上坟祭扫，也可以做迀坟这样的事儿。除了这七天，其余的日子是不能到现场上坟扫墓和干迁坟这些事儿的。所以现在遇到征地拆迁的事儿，也是必须提早规划，在这七天之内把坟迁走，否则就会耽误一年！
在这七天期间，小孩子身上要佩戴一种叫“红兰兰”的串儿避邪！大人腰间要系一块红布条避邪，原因是这七天是阴间的日子，阴气重。
而“左五右六”说的是时辰。古人把一天分为十二时辰，分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。老人们说巳时〈上午九点到11点〉为中点，左边从子时到辰时为左五，右边午时到亥时为右六。给先人上坟扫墓的时辰选择应该在清明前三天选择左五为佳，在清明后四天选择右六为佳。
此外，清明节上坟，这里的农村人们要蒸一些面食，男的后代一人一个蛇盘日，未出家的女子一人一个燕日，结了婚的女人一人一个水牛。还有什么含猴日，上坟的时候要在坟上面把这些面食滚一回，拿回家来再吃！意思就是得祖先庇佑了！回家的时候最好还要拿一把坟头的麦苗或者一种草，长得茂盛的就好，寓意子孙后代欣欣向荣。
今年清明节是4月4日，今天看到大街上走动的小孩子们身上已经带起了“红篮篮”，大人们也有系上了红布条。都提前准备好了！
不过，今年因为疫情的原因，官方号召网上祭扫，严禁三人以上现场祭扫，看来原来清明节的那些讲究和习俗也要改一改了！
你们的清明节习俗也一样吗？欢迎关注交流！
村姑说村事
对于这一点，我认为是人性化的展现，按照祖辈的传说，坟地是不能随便动土的，因为民众不知道每年的，年太岁，冲太岁，刑太岁，三煞，五黄煞，五虎煞，千斤煞，月山煞等这些神煞在什么方位，动土动不好就会引来麻烦，所以规定了个后代们在清明节看看祖坟让牲畜损坏了没有，包括急雨，老鼠等，如果有，就用新土填好，再盖些新土，带些供品祭奠，.以示后代子孙对老祖宗的尊敬，如果不填新土，有十多年就平了，很难找到。
至于前三后四，应该是为了照顾远在外地的子孙，在特殊情况下不可能当天赶回来，所以移留了个清明的前三天，后四天都可以，
为什么选在清明节上坟？清明节为什么能上坟？这问题我认为并没有什么，应该是古人商量的一个日子，因为清明节后很快就农忙了，在节气这一天好记，就是动土能犯什么神煞，但只要家家这一天上坟，神也没办法处理，法不质众呀。
禄闻
清明上坟有何讲讲究？老话说:"前三后四，左五右六"是什么意思？
答:清明上坟是古代传下来的文明文化，说明了我们中华后继人昌。清明节"前三后四"，不是只能清明节那一天可以扫墓祭祖。而是每年清明节那一天(今年是3月12日)的前三天，后四天都可以扫墓祭祖，属于清明节气时间，龙人入宫，受古代皇封。所以说清明节的前三天，后四天都可以扫墓祭祖。
"左五右六"的意思是，有些坟堆无人的扫墓祭拜的。比较亲近的后人去给他们扫墓祭拜。
快乐25225
那种没有科学依据的东西就没必要尊循了，国家将清明节定为全国节假日，缅怀先人先烈，这很好。 斯人已去，但他们为子孙后代、为社会发展做出的贡献不能忘记，后辈应当铭记。
清明扫墓，怀念故人，寄托哀思，唤起回忆，沟通感情。至于纪念形式，何必过多拘泥。带束鲜花，放挂鞭炮，把藏于心底不能跟人说的秘密和鬼说说。把上坟和春游结合起来，顺便去郊外踏青散步，看看美女帅哥，欣赏一下灿烂春光，呼吸一下新鲜空气，心旷神怡，何其爽哉。
conan888
我好像听老一辈的说左五右六是指第五、六个的时辰，即第五个是辰时7至9点，第六个是巳时9至11点，但绝𣎴能超过午时后,至于前三后四问题倒不是很大，旧时有些人因为公事、特殊原因、上京返乡等…事情引起祭拜先人就时间上来不及，但时辰不能变，当然每个地方风俗不同、再者现在很多所谓新事新办了
