仙凡獄
當你可以淡定的處理任何事情的時候—你就成熟了
通常來說，人的成熟是一個漸進的過程，大概需要經歷這三個階段才能較為成熟與完善：
1、第一個階段：自我覺醒，自我肯定
一個人的成熟首先是與自己相關的。
心理成熟的人大都是首先自我覺醒，自我肯定。
第一個階段的心理成熟過程大都與我們年幼的撫育關係有關。
心理學曾發現，成長在愛中環境孩子，自我認識會更充分，因為愛是包容的，是允許各種情緒流動的，也是允許孩子自主的，所以孩子會充分認識到自我的重要性。
而那些出生在迴避型家庭與矛盾型家庭的孩子，由於對愛不夠充分，他們大都對自我認知是殘缺的，所以長大後自我成長就必須藉助對原生家庭認識彌補這一課。
2、第二個階段：認識他人，反哺自我
如果說第一階段是自我覺醒，那麼心理成熟的人第二階段，會去通過認識他人，尋找人的共性，然後反哺自我。
心理學上有一個鏡子效應，講述就是我們通過社交，其實更多是去通過我們與他人交流加強與認識原來的自我。
我們遇到的每個人都是來修煉我們自己，我們遇到的每個人可能也是我們未知的自己。
為何如此說，就拿社交的原則，其實我們往往都是從己出發，推測他人想法和意圖。
一個人對自己越尊重，那麼他在為人處世中，他也會對他人更尊重。
比如對自我界限的認知，他渴望自我價值的尊重，那麼他也同樣會認識到他人價值的重要性。
他會充分明白，自己的需求如果不被人理解是多麼彷徨，那麼他們就會尤為尊重他人的自主性。
他人反哺我們自己，我們內心才會如此愉悅。
第三個階段：理解人性複雜，迴歸自我
成熟的第三個階段就是不斷豐富內在，不斷探索人性的豐富。
越是成熟的高級階段，他們對人性瞭解就越充分，他們也會意識到人性善惡一體兩面。
更加了解人性的複雜，所以他們對人對事充滿敬畏。
他們不會存在過多的教條主義，更不會輕易否認每個人的價值所在。
成熟的第三個階段認識到一切存在都是有理由的，他們會以更為深刻的視角來看待一切。
也更加知道越是複雜的世界，保持自己的簡單有多麼重要性。
惟其如此，才不會被複雜所迷惑，也不會被複雜所傷害。
總的來說，心理成熟的階段是自我發現，自我認知，自我重塑，也是對人性複雜不斷認識。這或許能讓我們明白，心理成熟其實永遠沒有一個完整的答案，我們活著就是持續探索與完善的過程。
瀟灑廚大姐
十七歲的時候，你開始用剃鬚刀，你以為這是成熟；
二十歲的時候，你發現你爸抽菸，他會遞給你一支，以為這是成熟；
二十五歲的時候，你的老闆告訴你，放下自己，扮演角色，這才是成熟；
二十七歲的時候，你結婚，從此有了家庭，你覺得有責任感，這才是成熟；
三十歲的時候，你有了小孩，從此開始負擔完整的生命，你覺得這才是成熟；
四十歲的時候，你中年危機，你覺得經歷失敗後的平常心，才叫成熟。
習慣126350554
大家好，我是楠楠生活記，很高興我能回答您這個問題，以下是我對這個問題的看法和見解。
一個人歷練到什麼程度才算是成熟呢？
成熟似乎是一件很殘酷的事情，它代表了青春的流失和夢想的褪色。可是，人生走向成熟是人生的方向，況且，一種平和的和幸福的人生屬於成熟人生。
一、什麼是成熟
成熟不是市儈和庸俗，這種成熟的核心精神不過是妥協和順從，苟且偷生，唯利是從。這是小人的智慧。可這是社會的主流。這種成熟是不值得羨慕的。當然，成熟也不是偏執。
一個人走向成熟是困難的。如泰戈爾所說，除了通過黑夜的道路，無以到達光明。很無奈的一個事實是，成熟總是和人生的挫折聯繫在一起的，“傳道授業解惑也”並不能讓你成熟，而需要時間與代價的付出。通往成熟的道路，沒有終點，只有行程。成熟是相對的，而幼稚才是絕對的，成熟不是不犯錯誤，而是能不能真正從錯誤中吸取到教訓。
成熟不是手中的酒杯與指上的香菸，更不是小資情調的“淡淡憂鬱”和自我傷感。有意表現的成熟，那是幼稚。沒有境界和深刻，只能表現出淺薄。成熟是無需要表現也無意於表現的。表現成熟，這是年輕和幼稚兩種人的常見通病。
一個嚴重的問題還在於，年齡的增長、閱歷的增加，甚至歷經滄桑都並不能確保一個人的成熟。成熟需要一個健康的自由的社會環境，需要個人獨立的思考能力與常常的自我反省。從這個意義可以說，中國人在整體上都是不成熟的，有著思想上的殘疾；而20歲的青年無一例外都是幼稚的，即使他性格叛逆，因為他無法知道最基本的本應該知道的事實。長久以來權力的壓迫、威嚇和欺詐造就了民族的集體奴性。
還要必須指出，成熟並不排斥純真。真正的成熟是理性、智慧、純真與道德的統一。成熟不是庸俗與市儈，然而這卻常常成為國人判別成熟的標準，並以此為目標去模仿和追求。所以我們看到的“成熟的”中國人往往是庸俗不堪。妥協、順服、苟且偷生、趨炎附勢、唯利是從……這種庸俗而奴性的成熟是不值得羨慕的，這只是小人的智慧。蠅營狗苟的小人智慧只是獲得了小利，併成不了什麼出息。
二、成熟的標誌
文章題目是談成熟的標誌，其實確切地談論成熟的標誌是困難的，因為成熟沒有什麼標誌，或者說成熟的標誌太多。一個人的言行舉止，甚至通過一件微小的事件往往都反映著一個人的心態與修養。而且從不同的角度詮釋成熟，成熟也有不同的標誌。
雖然判斷成熟並無確定的、統一的標準，但日常生活中，人們最為容易欠缺的和最不成熟的地方仍有共性。這使得成熟也有自身明顯的特徵。下面就來談談可能的成熟的標誌。
1、有選擇的輕視異性
能夠有選擇的“輕視”異性，不把沒修養的異性當回事，這是成熟的標誌，所以把它放在第一條，因為它是人生邁向成熟的第一步。能夠不把異性當回事，這對於人們、尤其對於青少年來說，是困難的，唯其難，所以它才成為一種成熟的象徵。
這裡說“輕視異性”，不是指性別歧視，它既指男人不要把女人當回事，也指女人不要把男人當回事。膚淺的人可能會有膚淺的疑問：不把異性當回事，這，這能行嗎，這不是太無情了嗎？其實，這裡說“輕視異性”，主要是指能夠用一種平和、健康、冷靜的心態理解和交往異性。輕視，不是拒絕對異性的好感和愛情，而是拒絕見到異性就心驚肉跳骨頭軟的不健康的心理和表現。
少男少女天真單純，對異性充滿了好奇心、神秘感，而這些都是不成熟的表現。有一天你會明白男人不過如此，女人也不過如此。我們可以對異性懷有好感，而不必好奇神秘。這神秘感好奇感將導致人們情緒的起起伏伏，為之歡欣鼓舞，為之痛不欲生，為之幸福，為之痛苦。也許戀愛中的人們不能保持應有的清醒，可是，在日常生活中卻也能常常見到人們在異性面前的種種失態。不把異性當回事，不是讓你對生活失去熱情，而是少一些失望，少一些傷害，以及能夠表現得自然和從容。
2、適度的否定自己
學會適度的否定自己、不斷地否定自己，是走向成熟的必要條件，也是成熟的重要標誌。否定自己是深刻的思想活動，是出於對真理和對自我的認知，而不是妄自菲薄和自輕自賤。否定自己是思考的結果，而不是“觸景生情”。只要你時時地反省和麵對自己，你就會時時地否定自己。
認識自己並不容易，否定自己同樣困難，人最容易自以為是和固執已見。現實中的人們差不多都認為自己天妒之才。
在真理面前，沒有誰有資格自負。有句話說的好，我們最需要改變的可能就是我們最堅持的東西。可是，人們往往認為自己總是對的，把傲慢當作成熟，把固執當作個性，最後只能是“追悔莫及”。其實人們的認識本就淺薄，加上一切都處在不斷地變化之中，你們如何能夠不改變？事物在變化，時局在變化，真理也在變化，這就要你們不斷在改變自己原來的認識，否定自己曾堅持的東西。
我曾向人們出示過在重大問題上少犯錯誤甚至不犯錯誤的訣竅，我說，當你遇到難以抉擇的問題時，你要按照和你相反的想法去做，結果就是正確的。就是說，當你認為某事可做，你就不要去做，當你覺得不可做，這時你就要去做；如果你認為是正確的，你就要清醒，因為你認為它是正確的，所以它是錯誤的，如果你認為是錯誤的，同樣，你要明白它是正確的。人們聽後開始不信，後來在實踐中卻屢試不爽。不信不妨試試。
3、學會寬容
寬容不僅象徵成熟，寬容更是一種境界。幼稚的心從來不會寬容，他們偏激、暴怒、盲目行動、“疾惡如仇”，而且自己卻屢犯不可“寬容”的錯誤，他們追求完美，卻並不明白自身所存在的缺憾。另外，暴君和強權也從不寬容，他們心胸狹隘、噬血如命、殺人無數，最後，愚蠢只能導致他們的覆滅。
“對同志像春天般溫暖，對敵人像秋風掃落葉般冷酷無情。”這是一句赤裸裸的謊言。事實證明那些對“敵人”殘酷無情的，對同志對友人也會同樣如此。鬥爭哲學使人們為了利益而喪失理性與公義，他們視生命如草芥，他們不知道真理為何物，完全沒有對生命的尊重和愛心。對敵人鬥完了，然後再自相殘殺，害人害己。文革就是最好的驗證的例子。
盲目追求抽象的正義，使“敵人”的觀念在人們心裡得到強化。實際上，沒有誰是天生的敵人。記得哪位作家說過，一片落葉不經過全樹的允許，是掉落不下來的。同樣，一個人所以淪為了罪犯，並不僅僅是個人之過，整個社會都是有責任的。況且，在大多數情況下，所以敵人、罪犯都不過是權勢強加的人為的定性，而並不是根據正義的標準。
寬容不是容忍，因為容忍仍是一種消極的反抗，這種並不明智的情緒其實是暗暗跟自己過不去。生活的閱歷、生命的體悟，構成了寬容的前提與基礎。寬容別人，也是寬容自己，這體現了對人性缺陷的包容和理解，因此，寬容不僅是一種成熟，也是智慧。伏爾泰說，“我們所有的人都有缺點和錯誤，讓我們互相原諒彼此的愚蠢，這是自然的第一法則”。
4、重視簡單
從思考能力的角度講，成熟的標誌就是對“簡單”有了新的認識和理解，不再把簡單看作簡單，或者說，不再輕視簡單。真理就是簡單的，而這簡單的真理就是在平常的樸素的日常生活當中。能夠從簡單處尋找和發現真理，你就得到了最深刻的真理。
無知的人總是認為自己無所不知，什麼都不瞧在眼裡。無知的人以及少年最常說的話就是：我懂、我知道、這太簡單了，如此等等。在一個有思想和有探求精神的人那裡，沒有什麼是簡單的，儘管他們能夠舉重若輕。一個蘋果的落地，科學家能夠思考到天體運行的規律，一粒簡單的沙子，哲學家可以通過它發現一個新的世界。
理論學術的建立，是在簡單、原始概念之上的；思想的產生和深入，也是來源於人們對樸素世界、簡單問題的深入思考。恩格斯有一個觀點我覺得很好，他說哲學的根源“在於矇昧時代的愚昧無知的觀念”。我們可以作這樣的理解，哲學（深刻的思維）就是來自對於簡單事物和樸素世界的思考。如果真正懂得了簡單，那麼這個世界上就不存在複雜。
因此，你若想尋找真理，就不要輕視那些你所輕視的簡單的事物，就要善於從尋常的生活、習見的事件中領會和獲得並不尋常的道理。最後，以詩人的話來作個詩意的結束：
離你最近的地方，路途最遠，最簡單的音調，需要最艱苦的練習。
旅客要在每個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最後才能走到最深的內殿。
我的眼睛向空闊處四望，最後才合上眼說：“你原來在這裡！”
對於人來說，成熟只是一種方向，卻沒有絕對的結果。
成熟都是相對的，只有比較成熟，沒有完全成熟。
以上就是我對這個問題的看法，僅供參考。謝謝您們給我這個回答問題的機會。
楠楠生活記
當一個人懂得了什麼叫責任，什麼叫區別好壞的時候他就算成熟了。
咱們先說說責任。
這個“責任”不僅僅是對家的責任、還有對國家、對朋友、對兄弟的責任。
當一個人能負擔起贍養老人撫養妻、子的責任、對國家履行了一個合法公民的責任、對朋友對兄弟也足夠合格時，他就能算得上是一個成熟的人了。
其次，一個成熟的人，必須要會區別好壞。
我們應該知道，有很多人說話雖然很難聽，但是他的話卻是為了我們好。
就比如我們的父母，我們在犯了錯誤之後，他們很可能會罵的很難聽，但是他本質上是為了我們好。
而有很多社會上的人在發現了你的錯誤之後，不僅不去指出，反而抱著壞心思拼命的讚揚。
他為的就是讓你繼續犯錯誤，他好在後面看笑話。
所以，只有一個能承擔起自己應有的責任、分辨好壞、知道里外的人，才能稱得上是一個成熟的人。
勝安開箱
一個人只有走向成熟，才會是最好的自己，是面對世事紛紜，從不畏懼與害怕，自己做自己的蓋世英雄，一個人面對世界的千軍萬馬。往往來說，一個人的成熟必然經歷這五個階段，你在哪個階段：
心理學：成熟必經階段
1、試錯，找到屬於自己的一條路
人生就是不斷試錯的過程。成長的歷程必須學會試錯，儘快找到屬於自己的一條路。我們看到那些功成名就的人，基本上沒有哪個是完全事先規定出來的。而是在不斷試錯過程中，找到自己內心最適合的那條路。
就像史鐵生作家講述自己從未想過自己要當作家，但是當自己殘疾後，他發現只有寫作這條路適合自己。而俞敏洪曾經也從未想過要成為一個企業家，剛開始的創業也只是謀生，後來伴隨著影響越來越大，才會有更多的責任與擔當。
試錯是一個人探索與形成自我風格的關鍵時期，趁年輕，多去折騰，你只有試錯後，才會看到哪條最適合自己的路出現。
心理學：成熟必經階段
2、成為自己的主人
成熟的第二步是成為自己的主人。很多時候，我們之所以覺得疲於奔命，這是因為我們被外界的誘惑所困擾，所以才會迷失自己。很多時候，我們可能厭倦了為別人而活，會感覺很累，也是因為我們喪失自我主動權，
而一個人只有知道自己真正想要過什麼樣的生活，找到最適合於自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對於他就的確成了無關之物。
此時儘管你的身體儘可能在世界上奔波，你的心情儘可以在紅塵中起伏，但是當你有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。因為你知道這都是屬於獨一無二的自己。
從某種意義上來說，每個人都擁有絕對的自主權來決定如何生活，不要被其他人的所作所為所束縛。不要害怕，不要擔心，過自己選擇的生活，你才是做自己的主人。
心理學：成熟必經階段
3、學會自我肯定，找到自我力量源泉
成熟的第三個階段，學會自我肯定。自我肯定是塑造自信的根本手段。我們生活在這個世界上，要想真正的成熟就要學會自己肯定自己。
我們在生活中與工作中都會經常受打擊，這種打擊的次數多了，不僅會毀滅我們的自信，更讓我們失去前進的動力。
而此時學會自我肯定則是對我們最好的救贖。在面對別人打擊的時候，依然相信自己有價值；你才不會沉沒下去，而是找到屬於自己力量之源泉。
真正的自信是不待他人肯定，你已自我肯定。對你存在的世界說:不管有沒有人注意我，我在這裡，我理直氣壯地活著，做我想做的事。
心理學：成熟必經階段
4、不忘初心，找到最本真的自己
成熟的第四個階段，則是找到最本真的自己。有一句經典名句講述，見山是山，見水是誰；見山不是山，見水不是水；見山是山，見水是水。
成熟的圓潤境界則是返璞歸真，做最舒服與自在的自己。越是成熟，越是知道生活中有很多不能改變的，而唯有以坦然的心態面對，不再過度的糾結與彷徨，日子才會豁然開朗。
從某種意義上來說，越成熟，越知道人其實很渺小。賈平凹曾說過，人像螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年裡，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這或許是我們生存的全部意義。
心理學：成熟必經階段
5、向死而生的態度對待每一天
成熟的第五個階段，則是向死而生態度對待每一天。向死而生絕不是不是抱著去死的心而活著。而是會以終為始的態度去面對活著的每一天。
向死而生的真正含義是當我們知道人的死亡是不可避免的。所以人生正如一趟旅程，我們每個人都將變成塵土，而如何讓終極這趟旅程有意義，有價值，有趣味，這是我們對待生命最好的態度，也是我們內心平和的關鍵。
李開復曾經說道，他曾患過癌症，在得了癌症後，他才知道自己的自己的每天都值得珍惜，他用生病完成了自我救贖旅程。
從某種意義上來說，向死而生的態度能夠喚起我們對人生最好活法，也能讓我們重新發現認識與感恩現有的生活，怎麼把有限的生命過得更有意義，我們最應該效仿的就是這種態度。
總的來說，成熟的五個階段，是我們探索自己，找到適合自己路的過程；也是我們從過去糾結的心態慢慢坦然無畏的過程；更是我們經歷世事紛擾，做最自在本真的自己。這幾個階段，你歷經過了，才是真正的成熟，你現在在哪個階段了？
LuckyStar888
個人認為:成熟是不分階段的！
成熟是一種氣質，一種境界，一種標誌！
現實中大多數人所謂的成熟，不過是被世俗磨去了稜角，變得更加世故和實際而已。可是那不是真正的成熟，而是精神上的早衰和個性的夭亡。
真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。
成熟似乎是一件很殘酷的事情，它代表了青春的流失和夢想的褪色。可是走向成熟是人生的方向，一種持久的平和的幸福人生離不開成熟。
一個人的成熟不完全取決於年齡。因為年齡只是生理成熟的標誌，而不是心智成熟的標誌。
情感連理說
學會思考，學會鑑別，不人云亦云。
箭指大雕
人生從嬰兒到幼兒，再從兒童到少年。經歷中年再到老年，最後離開。這是人生中生理上的成熟，是自然規律。個人覺得，一個人只有在心理上成熟了，才算得上真正的成熟。而心理上的成熟，與身體和年齡無關。“窮人的孩子早當家”，這個“窮”或許是經濟上的缺乏，也可能是情感上的缺失。如果孩子早期經歷了一些生活上的變故，身邊的環境遭到改變，或許會使其心理逐漸強大。懂得了身上的責任與擔當，這個時候孩子們的心理就已經成熟了。相比之下現在各種“巨嬰”頻頻出現，雖然他們生理上已經成熟，但在他們的心裡面沒有責任與擔當。所以判斷一個人是否成熟，沒有一個絕對的標準。或許一句話、一件事，就可以讓原本不成熟的人，變得成熟起來。
愛玩的李木子
成熟分為兩個方面：1、心理2、生理
心理方面的成熟其實與他們所處的環境有著很大的區別。比如父母離婚，小孩跟著媽媽或者爸爸家裡還有妹妹這些需要照顧的，那他就必須在父母不在的時候做“小大人”，去超市、菜市場進行購買物品，在家洗碗拖地承擔起家務，同時也要保證自己的學習不能落下
或者父母在哪上班總是帶你走到他們工作的崗位，你總不能避免與父母同事的交流，或者是高管層次的人來了，你會發現不同人的說話是有技巧的。你購買的雜誌、課外書這些看不同種類的書得到的知識不一樣，書會慢慢的對你的大腦進行“改造”，久而久之潛移默化，同齡小孩跟你玩耍你會發現很大的區別，甚至有時候會感覺他們說的話很幼稚。你的執行力，辦事能力，效率會比其他的同齡小孩高。社會對你大腦的影響會讓你跟同齡小孩更加的優秀。
因為你懂得你家裡的情況和父母的艱辛，來之不易，所以你會更加明白你想要什麼。
生理方面的成熟主要是肉體的成熟。經過青春期邁入成熟區的過程，同時他也是一個人的生長髮育比較完善的一個標識，時刻提醒你是一個大人了，相應的責任是你個人來擔待了。代表你可以獨擋一方，父母會沒有以前操心，在父母的眼中你是“長大了”。
魔兮舛kyI
大家好！我是土土，我認為真正的成熟不是指年齡，而是指經歷了好多事後，慢慢變得沉穩，懂的多，懂得為人處世，善解人意。同時也能放下壓力，放下痛苦，變得包容不記較，變得遇到困難不退縮，遇到好事不高興過頭，不嘚瑟，這樣的人，才是真正的成熟。
有志不在年長，成熟不在大小。一個人年齡大不代表就是成熟。
我不敢說自己經歷很多，但是我知道我正在逐漸走向成熟。有的人，永遠不會成熟，這是一種悲哀，卻並非偶然，因為成熟是生命的一種高度，不可能每個人都能輕易到達。
