已經好幾天沒有更新了，這兩天一直在想要寫點什麼，想來想去還是跟大家聊聊孔子最喜歡的學生顏回吧。
《論語》中有很多關於顏回的論述，讀了這些內容，我們就會了解顏回為何能深受孔子的喜愛，甚至在顏回死後，孔子悲傷了好久，說：“天喪予，天喪予！”
儒家思想一直強調凡事要有度，可在顏回死後孔子大哭，過度悲傷，這時就有學生對他說這樣就是悲傷過度了，孔子說不為這樣的人悲傷，他要為什麼樣的人悲傷呢？從這些完全可以看出顏回在孔子心中的份量。
顏回屬於孔門十哲之一，他是德行科的第一人。孔子說他：“其心三月不違仁”，而別的弟子則是“日月至焉而已矣”。這裡的“三”是虛指，說明顏回能久處“仁”的狀態之中，其餘則只能短暫處之。
孔子在一開始認為顏回是有些愚鈍的，因為他每每告知顏回一件事時，顏回從沒有多餘的發問，就去做了。《論語》中有曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”我們在現實生活中會有這樣的體驗，很多孩子甚至是大人，每接收到一個新的知識或觀點，不會先去思考，而是先去反駁、去辯論或是不經大腦直接問那該如何去做。
當老師後，發現學生中這種狀態更是常見，很多學生在接受到新的知識後不會舉一反三，不動腦筋，一遇到困難就來找老師問了。我們提倡要勤學好問，但這個“好問”是建立在“善思”的基礎上的。像顏回一樣先“不違如愚”，先去做、去實踐，有問題不能解決再來詢問，這樣才能達到更好的狀態。
顏回的這個特徵在另一章內容中也有體現，子謂子貢曰：“女與回孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一知十，賜也聞一知二。”子曰：“弗如也，吾與女弗如也。”子貢說顏回能舉一知十，他只能舉一知二，孔子甚至也認為他自己和子貢都比不上顏回。
好學的品質在孔子看來，是一種非常難得並具有謙卑性的能力。“十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也。”丘即孔丘，是孔子的名字。忠信易得，好學難求也。哀公問：“弟子孰為好學?”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。” 在常人眼中，忠信是一件難事，可孔子卻認為要做到好學更是不易。
孔子弟子三千，賢者七十二，好學者只有顏回一人，可看出孔子對好學者定義的標準之高，好學不僅僅是愛學習那麼簡單，好學還要會學，還要修養好心性。“不遷怒，不貳過”，是一種怎樣的境界啊！不把怒氣遷移於他人，不第二次犯同樣的錯誤。班級裡不少家長經常會給孩子發脾氣，都是因為自己在工作中遇到了不順心的事或跟伴侶有矛盾，所以要達到“不遷怒，不貳過”的境界，真是常人不能及，每個人都需要努力地去修煉自己。
顏回比孔子小三十歲，顏回去世時孔子七十一歲，他們兩人的關係情同父子。顏回死了，對孔子是莫大的打擊。顏回的離開，對孔子而言，不僅是師生濃濃的深情無處寄託，還有儒家思想無人繼承的擔憂。
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