最近看到一則消息說，在中國抗擊疫情期間，印度明星阿米爾汗發聲為中國打氣加油。消息一出，很多夥伴們又翻出他的電影再睹偶像風采；其中豆瓣評分高達9.2的《3 idiots》成了大家的首選。
《3 Idiots》豆瓣評分
《3 idiots》，譯成中文是《三傻大鬧寶萊塢》。也許大家要納悶了，明明電影的英文名叫《3 idiots》，為什麼偏偏取個不討喜的中文名？
其實若細細品味這部電影，你會發現中文片名更切合電影的主題。這部片長近2個半小時的電影，不僅展示了各種人物的生存奮鬥史，也暗示了在印度社會嚴格的“金字塔式”的等級分層下，呈現出一種“倒金字塔式”的人生價值實現模式。
影片裡，處在社會上層的“真”蘭徹因無能找人代替上學，出生中產階層的法汗違心地學著自己不喜歡的專業，貧苦出身的拉加在生活裡四處碰壁……但所有人都慘不過來自社會最底層的“假”蘭徹。他出身卑微，僅憑天資聰穎才有機會替代富公子上學，但最終獲得的學位、名譽全歸了別人。可就是這個最慘的人，活成了人生最大贏家。
從實際出發，這些人的地位明明是依照“金字塔式”分類的，但他們人生價值的實現卻呈現出“倒金字塔式”。
這有來自社會的因素，而更多的是來自個人的因素。
本文我將從由“真”蘭徹、法汗、拉加和“假”蘭徹組成的“金字塔式”群體分類，經個人對抗社會後造成了“倒金字塔式”的人生價值實現模式以及這種“雙金字塔式”的現實與人生符合每個人的普適角度來解析這部電影的魅力及現實意義。
電影《3 idiots》海報
01
金字塔上層的“真”蘭徹一類：割韭菜式的名譽集大成者，卻最終淪為人生的平庸者
這部電影的故事發生於印度。如果夥伴們瞭解一點印度的歷史就會知道，印度的種姓等級制度非常森嚴，大體呈“金字塔式”群體分類。處在金字塔頂端的人不僅享有數不盡的富貴，還擁有至高無上的權勢。
“真”蘭徹就來自金字塔的頂端。含著金鑰匙出生，攜著特權過一生。
當父親看著蘭徹笨拙無比時，心生一計，用傭人那聰明的兒子去代替他讀書求學，直至大學畢業。換句話說，“真”蘭徹獲得的所有學業榮譽和輝煌都是別人替他掙來的。因此，“真”蘭徹過著名符其實的“割韭菜”式生活。
這種在特權蔭護下享受到的榮譽實際上也並沒影響到“真”蘭徹的現實生活，他依舊過著富甲一方的權貴生活。但脫掉富貴、權勢等外殼後，“真”蘭徹剩下的就是一顆平庸、愚鈍無知的心。與他類似的還有女主角皮婭的未婚夫蘇哈斯等人。
而這種人生價值上的貧瘠與物質上的貧困並無二樣，正如德國著名哲學家叔本華在《人生的智慧》中所說：
當無知和富裕放在一起，就更加使得身份大跌了。
因此，“真”蘭徹雖然活在現實“金字塔”的頂端，但他的人生其實永遠困在了“金字塔”的最底層。
圖片中間那位就是“真”蘭徹
02
金字塔中層的法汗一類：從屈服到找到自我，其實每個人都有這樣的一條路可走
法汗這一角色既是電影主角之一，也是電影的旁白。
因此可以說，法汗是一個“身處廬山”但又“遠觀廬山”的遊離一族。而且在電影中我們也瞭解到，法汗來自於穆斯林家庭，某種程度上來說他並不屬於嚴格意義上的印度“金字塔”群體分類。
但作為中產階級走出來的孩子，法汗身上有著明顯的位於金字塔中間層所受到的束縛和想竭力衝破束縛的痛苦心境。
在讀大學以前，他一直為父母而活。即使讀了大學，他也沒想過真正為自己活一把，就像法汗坐在車上回憶當年大學生活時所感慨的那樣：
“從一開始我們就被灌輸，人生就像一場比賽；要麼超越別人，要麼就被人超越，沒人關心我真的想做什麼。”
但剛踏進大學校門，他就碰到了那個名叫“蘭徹”的人。
一直熱愛攝影的法汗，只有在攝影的世界裡才能找到自我
在法汗心中，與其說“蘭徹”是一個實實在在的人，還不如說“蘭徹”是理想幻化成人形後來督促自己活出自我的象徵。只有當外物刺激與內心渴望兩相重合後，個體才能重燃希望的火花，就像奧地利著名心理學家弗蘭克爾在《活出生命的意義》中所說：
人不是眾多事物中的一種。事物相互決定對方，但人最終是自我決定的。他成為什麼—在天賦與環境的限度內—是他自己決定的結果。
因此，法汗受“蘭徹”鼓勵和刺激後走出的一條尋找自我的路，其實每個人都擁有。當慢下腳步沉思一番自己的人生，你也能找回已丟失的自我。這是來自社會中產階級的覺悟，也是人生實現方式中較溫和的方式。
03
金字塔下層的拉加一類：只要找到自信，出身再貧困也能爬到人生的高峰
法汗初入大學後結交的好友除了“蘭徹”，還有拉加。
與“蘭徹”的豁朗搞怪相比，拉加是個典型的畏首畏尾的窮小子。他剛住進宿舍就燒香拜佛，10個手指上帶滿神戒。在拉加心裡，他一直認為自己很無能，無法改變現狀，無法讓家人過上幸福的生活，因此只能寄望於神靈保佑自己。
沒有自信的拉加在無望的世界裡掙扎
來自社會“金字塔”下層的拉加，似乎註定了人生也只能活在下層，忍受著貧困，忍受著母親的碎碎念等等。
可以說，拉加想要改變自己的人生命運，顯然要比法汗一類人付出得更多，內心的執念要拋棄更多才行。因此，在這種“破繭而出”的前夜，很多人衝不過去，比如電影中比拉加高一級的喬伊。他怎麼走也走不出去，最終選擇了上吊自殺。
所幸，拉加在“蘭徹”和法汗的鼓勵下，用一種自殺未遂的方式走了出來。換句話說，曾經那個畏首畏尾的拉加已經跳樓了，如今活在世上的拉加是一個抱有自信的嶄新的人。
法國著名哲學家加繆在《西西弗神話》中說過：
真正的生活是在撕裂內部出現的。生活，就是撕裂本身。真正的覺醒源於痛苦。
經過一番痛楚後，拉加做到了撕裂自己。在找到自信以後，拉加從社會貧困一族一躍成為社會的上層，就如我們在電影開篇所看到的，拉加住進了大房子；其實，在人生價值上，拉加也住進了“大房子”，成為金字塔的上層一族。
重生後的拉加對別人、也是對自己說：斷了兩條腿才讓我真正站起來
04
金字塔最底層的“假”蘭徹一類：卑微者翻身成就輝煌是社會的異類，也是我們的夢想所在
不知夥伴們同不同意，雖然電影中的假“蘭徹”都是個大活人，但我認為他的人生更像一種象徵。
我們知道，“假”蘭徹能進入大學，全拜主人愚笨所賜。他出生貧困卑微，按常理來說，他只能繼承父輩世世代代在富貴人家裡當傭人。
而這樣一個處在社會“金字塔”最底層的人，卻擁有智慧“金字塔”最頂尖的才華。這種耀眼的才華光芒最終照亮了他的人生。同時，這個人還是個“樂觀至上”者。正是才華和樂觀的天然統一，假“蘭徹”才能最終活出了人生價值實現模式的最高層。
正因此，他才會經常對法汗和拉加說：“All is well（一切皆好）”，才會經常挑戰院長和老師們的教學權威，才會在面對失去學位、名譽之後，依然營建了屬於自己的一片發明與創造的天堂。
除此之外，他還是個“愛心施與”者。在自己走上人生巔峰時，他還帶著很多底層人一併走上人生的巔峰，比如一直在大學校園靠幫學生提東西過活的“毫米”，以及還有無數個貧苦到沒有出路的孩子。
來自社會底層的“假”蘭徹走向了人生的最巔峰
集天資豁朗和大愛於一身的“假”蘭徹不受現實禁錮，活出了人生的智慧。對此，哲學家叔本華也在《人生的智慧》裡指明瞭：
一個具有思想天賦的人過著在個人生活之外，還過著另一種思想上的生活，後者逐漸成為了他的唯一目標，而前者只是作為實現自己目標的一種手段而已。隨著他們對事物的洞察和認識持續地加深和增長，他們的生活獲得了一種整體的統一：精神生活的境界穩步提升而變得完整、美滿，就像一逐步變得完美的藝術品。
無疑，“假”蘭徹做到了精神境界的穩步提升和完整。這種極端“翻身”的案例實屬社會的異類，但這不正是現實生活中很多人所夢想的翻身模式嗎？雖然它遙不可及，但他們從來沒有放棄過。 而 “真”蘭徹一類的弄虛作假的浮華生活遭到很多人唾棄，並把他們貶為人生“金字塔”最底層的人。
05
電影裡印度社會“雙金字塔式”的現實與人生，其實你我都在經歷或將經歷
縱觀整部影片，在現實生活裡，“真”蘭徹、法汗、拉加和“假”蘭徹按照“金字塔”模式進行群體分類；正常來說，被禁錮在這樣的模式裡，他們的人生似乎也只能按照“金字塔”模式發展。
按照社會地位來進行的“金字塔”群體分類
但經過個人意志的塑造，“假”蘭徹、拉加和法汗卻活出了人生的高度，而只有那毫無作為的“真”蘭徹活在了人生的最底層，呈現出“倒金字塔”式的人生模式。
人生價值實現“倒金字塔”模式
也許有些夥伴們會說，這種“雙金字塔”模式只可能在印度那種特殊的等級社會里存在，對於我們這種“平權化”的社會，並不適用。但是要是深度思考下，印度社會確實有種姓等級的“金字塔”，而對於印度以外的“人人平等”的群體中，何嘗又缺少“金字塔式”分類呢？
比如個人能力的不同而形成“能力金字塔”分類，比如出生環境的不同形成“環境金字塔”分類，比如資源擁有的不同而形成“機遇金字塔”分類等等，每個人都在“金字塔”分層裡生活，只是很多人安於此。
當一個人坐享其成或作繭自縛時，再好的機遇也註定拯救不了自己的平庸，但若一個人能不受現實羈絆並勇往不屈，即使出生卑微也泯滅不了自己人生的光輝。電影中被禁錮在“金字塔”裡的每個角色，其實就是現實生活中形形色色的我們。
我們的夢想就是企及“假”蘭徹的人生高度；即使夢想難以實現，我們也可以在夢想的監督下，像法汗一類排除來自社會和父母的高壓，活出自我，或者乾脆像拉加一樣撕裂自身，活出自信，活出人生的高峰。究竟人生走向何方，人生價值如何實現，都需要我們思考並建立屬於自己的“倒金字塔”。這才是人生價值的實現模式。
“三傻”通過個人意志與社會對抗並最終實現人生價值最大化
結語：
如果按突出電影現實主題來看，電影《3 idiot》的中文名《三傻大鬧寶萊塢》更貼合。在“金字塔式”的社會群體分類中，有三個傻瓜憑藉個人意志，在人生價值實現上不僅打破了原有的“金字塔”模式，更是顛倒乾坤，呈現了“倒金字塔”的模式。
這是個人意志的體現，也是作為社會中的個體適應社會的體現。
電影中的每個角色，其實是現實中形形色色的我們，有些人安於陳規，在社會給予的固定位置上虛度一生，但這不是人生價值的實現方式。在短暫的一生中，我們只有敢於打破陳規，撕裂自身，才能活出生命的高度。
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