炙热:一部大胆的女权电影,禁锢的女性,底层的绝望与痛苦


炙热:一部大胆的女权电影,禁锢的女性,底层的绝望与痛苦

禁锢的女性,底层的绝望与痛苦,接地气的呈现方式,这就是印度《炙热》。

印度有过好几部片,从不同角度写女性的地位卑微,最终结局如何崛起的电影,比如《摔跤吧爸爸》、《印度合伙人》,这两部电影都是从男性角度去“拯救”女性,要么是爸爸,要么是体贴的丈夫,从关注女性的职业取向到女人日常的需求(比如卫生巾、室内厕所等),然而,这些并不能真实反映绝大多数印度女性面临的压抑、绝望、卑微的最基本生存状态。

但,《炙热》却给了另类的视觉,从印度女性的真实生活中体现细微的情感变化,三个不同女人的女性悲惨遭遇,却带着对女性自由的向往走到一起,等待男人“拯救”是一种奢望,真正能使自己走出这个黑暗漩涡的,是自救。

《炙热》这部片,从本质上才是印度女权意识的真正觉醒代表作。

《炙热》里三条故事线,分别有守寡克制的拉尼,不孕不育倍受歧视的拉荞,也有受人讥讽的妓女碧琪丽,三个女人同为闺蜜,性格各有不同,但是拉荞和碧琪丽即使在这个小社会大环境体系中,受尽凌辱,在骨子里却有一股不服输,不认命的劲。

唯有,拉尼是认命的,她想安安静静的在这个小社会,以别人认可的方式生活下去。


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拉尼经常身穿一身灰衣布,经常一个头罩将自己裹得实实的,从心底她觉得自己就是一个不起眼的小人物,她唯一的希望就是在儿子身上。

拉尼是童婚,当初也是14岁左右被迫嫁人,从女孩到女人的转变过程,她不知道何谓爱情,有的只是丈夫无尽的辱骂与虐待,还在自己是孩子的时候,却怀孕生了孩子,接着丈夫事故去世,剩下孤儿寡母,从一个魔窟跳进另一个魔窟,压抑克制守了15年寡,常年照顾一个风烛残年的卧床婆婆,养大了17岁的儿子,成为了一个只有32岁的寡妇。

32岁,多么灿烂的年龄,却因为自己一生不受控制,脸上眼里写尽压抑和无望,被世俗的摧残下,只想“按规矩”活出女人完整的一生。

她开始张罗儿子的婚事,借尽钱财去为儿子买老婆,这个开端,预示着拉尼要将她的一生开始重演一次,也许她并没有意识这是个灾难的开始,她这大半生的不幸,即将开始在另外一个女孩身上重蹈覆辙。

女性—金钱—买卖—性,经历了这些,就是一个完整的交易过程,女性彻底被奴化,被物化。


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15岁的儿媳


这个被买回来的儿媳才15岁,和她曾经那样如花年龄,但是她已经麻木了,多年艰辛熬成婆的她,开始嫌弃女孩公主病,早上起得太晚,不懂做家务,说高价钱买回来一个笨蛋


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她的言语之中,她已经和那些村里的妇女已经无异,甚至在新婚晚上,儿子霸王硬上弓折磨儿媳,她在隔壁听得清楚却选择假装听不见。

这一切,都体现了拉尼的认命。

她麻木了。

她认为女人应该是男人的性工具,即使儿子把儿媳当成妓女一般糟蹋。

她认为女人是行走的子宫,朋友说,这孩子还小,让她多享受两年自由,她说:她始终是要怀孕生子的。她认定了女人作为一个生子机器的无奈命运。

她认为女人嫁过来之后,要服侍公婆,循规蹈矩,即使丈夫再渣也要默默接受。

她认为家暴是平常事,男人打女人忍一忍就好。

她认为性是羞耻的,她克制守寡多年才是美德。

然而,有一天,她绝望了。

儿子婚礼当晚,久病卧床的婆婆突然去世了,她悲恸万千。婆婆的去世,让她仿佛看见女人悲凉的一生,一生无情无爱,在无奈和孤独中死去。

当她以为无能为力,麻木一切的时候,是儿媳惊醒了她的良知和麻木。

她觉醒了。

儿子因嫖妓偷走家里的钱,然后回来暴打儿媳,说她多管闲事的时候,她恍惚看见了她当初被丈夫殴打的场景,想起她15岁为人母,这懵懂受辱的大半生,她才真正的觉醒。

影片的结局,善良得令人泪目,她把儿媳送走,把卖房子的钱还了债, 还说了一句:我可能回去看看我父母,很多年没见他们了。

这些抉择,如果非女性意识觉醒的人是做不到的,所幸,她有能力和勇气去改变这一切。

将儿媳送走:预示着与儿子决裂,她不再容忍儿子的非分行为,守护了女性的尊严,让儿媳不再重走她的旧路。

将房子还了债:预示着她对信用的小心维系,深层次对男权主义进行反抗。因为剧中有一晚她没有煮饭,儿子大骂,说:终于知道为什么父亲要出去招妓了。他认为,女人是依附在男人身上的,要听话,要为男人做牛做马,因为没有男人活不了,卖了房子,暗示拉尼对未来风雨的无惧。

看父母:预示着她要逃脱这可怕的牢笼,为何女人嫁出去就如泼出去的水,一别永难见,她要挣脱这种束缚,她想回去看看父母。

剪短头:剪短发意味着挑战世俗,拉尼最后与姐妹们都剪了短发,看出她的决心,因为从儿媳佳纳克伊为了逃婚剪短头发,婚礼上被嘲笑,自己感觉受辱,儿子也对此心生厌弃种种看出,女人一旦没有长发,是要承受外界带来的羞辱。拉尼的短发,预示着要摆脱世俗与束缚。

拉尼的觉醒,除了精神层面的觉醒,还有的是性压抑的解放,这也是影片里很多女人压抑的部分。

拉尼守寡15年,影片里多次暗示她的性压抑,一个镜头是拉尼与闺蜜拉荞在院子里开玩笑,拉荞说拉尼嘴唇性感像蜜糖汁,好想吸吮,拉尼说:如果你是男人就好了。

还有个镜头,拉尼去买儿媳,将手机放在胸部,响铃的时候,连90岁的老奶奶都笑了:把这玩意儿放在那里还挺令人兴奋的。


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甚至,在闺蜜三人在外面游玩的时候,还刻意将震动的手机放在屁股底下,调侃说:有了这个玩意儿,其实也不用男人了。

以上,都是印度女性对性的渴望。

然而,拉尼非常不自信,对性爱是压抑的,她接到一个陌生调情电话,从开始的开心到后来暴怒告诉对方真相:我是一个32岁的寡妇,15年来都没有碰过男人……这些都是拉尼的压抑后的爆发。

她的闺蜜们,虽然身边不缺乏男人,但是在这种粗暴的性文化里,她们都从没感受过做女人真正的性福。

在影片里,只有一对夫妇是现代文明的参照物——基山夫妇,他们是文明的代表,他们有知识和文化,懂得与外界进行链接,懂得尊重女性,他们教会女性自食其力(自己做手工赚钱),然而,在片里,他却惨遭毒手,这是印度男性对外界的敌意和抵制现代文明,他们乐于活着自己的愚昧无知中。

基山的这股力量太小,因此片里结局没有给我们描述“起义”式的快感,镜头一转,是三个女人剪短头发在路上欢呼的镜头,是他们真正的解脱。

这才是真正女权的崛起,没有任何英雄的拯救,却自我解缚。


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